自古以來，大多數的中國人就十分信仰佛教，所以大多數的翡翠也雕刻成佛像，他們的形象都較為單一，都是端端正正的，有板有眼的來表達人們的敬意和崇拜之情。但是卻有一個特殊的存在，神情儀態沒有具體的要求，造型也可以多種多樣，超越了一般的供奉崇拜具有很強的藝術性，極其受到追求藝術的雕刻師的歡迎，那就是羅漢。
羅漢又稱為「應真」，它是佛祖的弟子，聽從佛祖安排守護在世間保護眾生。佩戴羅漢有著可以逢兇化吉，保佑平安的寓意，所以十分受歡迎。
在雕刻這個行業裡，好像常常聽到雕刻觀音彌勒佛等等，卻很少聽到有人雕刻羅漢，但雕刻羅漢的雕刻者也是大量存在的。羅漢的造型多樣，形象也不同，就像我們常常提到的十八羅漢，他們的神態不一，有的微笑，有的沉思，有的慈眉善目等等，每一種形態表示者一個人物的形象，雕刻完之後的羅漢，栩栩如生，令人嘆為觀止！
由於現在玉料的珍貴以及雕刻的工藝的限制，很少能夠看到規模較大的羅漢群像，基本上都是單個出現，最為流行的是「降龍羅漢」和「伏虎羅漢」，只要是這方面的玉雕師，應該說沒有不會雕刻這兩個羅漢的形象的。
降龍羅漢的身形一般大都十分精瘦，上半身是裸著的，骨骼分明，手臂上纏繞著衣帶，典型的胡貌梵相。腳下踩著一條巨龍，可見對其的臣服和尊敬，看起來更加磅礴大氣。
降龍羅漢在雕刻中是最為常見的，濃厚的眉毛，高高的鼻子，大大的耳朵，將五官都強化凸顯出來，十分的誇張，看起來有點嚇人，這似乎與我們追求的佛像的端莊相違背，這是為什麼呢？
其實羅漢並不是都是這樣的形象，也有看起來十分端莊高雅的羅漢像，比如高僧像等。但現如今的大都是胡貌梵相，這是因為這種外貌剛好表達了當代追求的一種美學思想：無聊人的相貌是否醜陋，只要心靈美就是真的美。胡貌梵相的羅漢與其精神寓意形成強烈的反差，符合了在這喧囂繁華之後人們追求的平靜之心。
雖然羅漢的形象不同，也沒有固定的具體的樣式，但這恰恰給了玉雕師傅很大的發揮空間，可以塑造出更具特色的羅漢形象。不管怎樣，佛家和玉雕文化的相結合都顯得別具匠心，十分難得，如果遇到合適的一定要抓緊收藏。