《懸崖上的金魚姬》也是宮崎駿的經典代表作之一，也叫懸崖上的金魚公主，這個電影讓我印象最深刻的是波妞的勇敢，為愛勇敢，我其實是個非常膽小的人，遇到喜歡的也不會主動，更不說勇敢了，我從這部電影學到了很多，也許這些東西會影響到我的一輩子。
電影講述的是海灘上的一個小鎮。住在懸崖上的一個房子裡的一個5歲的男孩Sousuke遇到了一條魚，Ponyo從一隻水母上逃了一隻水母Sousuke把我的頭放在一個果醬瓶裡，讓我找到了一個麻煩的地方。喜歡宗介的Ponyo。宗介也喜歡Ponyo。「因為我會保護你」 但Ponyo將被藤本神父帶回海洋，他一度退出人類並成為海上居民。我想成為一個人！Ponyo在他的姐妹的幫助下偷走了他父親的魔力，並再次瞄準了宗介的世界。
危險的生命用水分散了。海水膨脹，暴風雨滾滾，年幼的姐妹變成巨大的魚類，衝進懸崖，蘇軾是一場大海嘯。海洋世界的混亂吞噬了佐助所居住的整個城鎮，並沉入海洋。男孩和女孩，愛和責任，海洋和生活。在神經症和焦慮的時代，宮崎駿毫不猶豫地畫出了母子故事。
像魚的小金魚公主的可愛、不可思議的事情、與巨浪一起疾馳的畫等，為電影帶來了無限的樂趣，讓人看著既生動又感人，但很多人都覺得不協調的是，5歲的男孩宗介把父母叫到「莉莎」「耕一」。在劇中，沒有人會認為這件事有疑問。
關於這件事，鈴木敏夫製片人「（宮崎駿監督的作為設定）恐怕母麗莎這樣稱呼宗介培育著」「（直呼其名使）家族間，即使作為一個人應該自立。我認為這是一種象徵」「也許是今後日本家庭的存在方式」。原來如此。把父母用名字叫來的話，對父親和母親這種普遍的立場的依賴度變低，容易促進孩子的自立（當然，要把父母叫去了之類的。」也不是！這樣想的人比較多吧。
筆者個人的見解，不過，宮崎駿的作品是「呼喚名字（被）」本身，也有很大的意義。例如，在《千與千尋》中，有一個讓主人公千尋隨意奪取名字的可怕場景，《懸崖上的金魚姬》的金魚公主很喜歡被宗介所戴的名字。其他的宮崎駿作品，登場人物的名字和身世自己說話的戲是特別重要的東西作為被描繪一樣。
順便一提，《懸崖上的金魚姬》的Blu-ray中收錄了英語語音的北美版，但在這裡，宗介不叫莉莎，而是叫做「Mommy」。耕一這個父親的名字也有被稱為「Dade」的地方。在英語圈裡，即使不是朋友，也會給人一種叫做「弗蘭克」的印象，但即便如此，只用名字稱呼父母的話，也會讓人很生氣吧。
除了前面所說的「讓孩子叫喊」以外，叫莉莎的母親容易成為批判的對象。確實是大海嘯這一情況暫且不說，莉莎不太緊急的時候也太過過於危險的車了。但是，關於莉莎的「把孩子放在家裡作為母親不可能」這一點，我想提出異議。
莉莎是看不懂真實身份的光（恐怕是從老人家的奶奶們那裡看到的），打算去那裡……雖說波濤平靜了，但在黑暗的夜晚，在不知道什麼地方被水淹沒的道路上很明顯是很危險的。莉莎說：「這家是嵐中的燈塔。對宗介說「如果不在這裡」、「我在這裡的話會幫助莉莎的幫助」，因為我知道了宗介的正義感和溫柔，即使是冒著危險，也希望能幫助別人。莉莎想救人，當然是很珍惜兒子的。
另外，他是一個那麼粗暴的駕駛，宗介說：「女孩掉進海裡了！」說的時候，馬上就停了車。發生了暴風雨，道路被水淹沒後，也最先擔心老人家的老奶奶們，莉莎絕不是一個不負責任的人，對重要的人的生命有一倍的在意。。所以，與其說是不負責任，心情店豬突猛進的莉薩的性格表示著是的吧。
《懸崖上的金魚姬》經常像都市傳說一樣，「下半場不是描繪死後的世界嗎？」。確實，海上有很多船聚集在一起的「船的墳墓」登場了，老人家的奶奶們在海中「世界也很好啊」「這裡是那個世界嗎？」這樣說的話，原本知道的城市也會沉入大海，這樣的情況也是存在的，所以在死後的世界的說法有很多。
另外，金魚公主的本名的「ブリュン希爾達成」，是北歐神話中，戰死者天國引導半神·騎士的1人的名字。（而且，宮崎駿本作品的構思的時候作為背景音樂聽了華格納的音樂劇「這是我的全曲盤。也有人說華爾利烈是做鬥爭到世界末日的勇士，這個名字是「世界毀滅」的預兆。
我渾身傷痛，跋涉萬裡，疲倦找尋，只為遇見你 ，這樣的激情這樣的勇敢，不知道要多久才能擁有，不過我會繼續努力的，希望大家也能受到這部電影的激勵，越來越勇敢的生活。