希臘神話主神宙斯,北歐神話主神奧丁,那中國神話的主神是誰呢?

2020-11-20 騰訊網

所謂神話,是來源於原始社會時期,人類通過推理和想像對自然現象作出解釋。是古人對於世界中的自然認知不完全的解釋而成的唯心世界觀。很多朋友對於神話故事都非常的感興趣,不僅僅是對於中國的,還有對國外的神話故事也充滿了興趣。比如希臘神話中的奧林匹斯十二神,挪威神話中的北歐諸神,埃及神話中的九柱天神,印度教三相神等等。

同時也就很多朋友產生疑問了,為什麼例如希臘或者北歐,都有十二主神,而中國神話當中,只有玉皇大帝一個主神呢?之所以產生這樣的疑問,主要還是因為對這些神話的了解不深,只是看看這些神話的故事或者影視作品,才會產生這樣的疑問的,今天我們簡單得解析一下各神系的主神是誰,他們又是怎麼回事呢。

首先我們說說希臘神話中奧林匹斯十二主神,其實這個我們都比較熟悉,小時候看的奧林匹斯星傳,還要聖鬥士星矢,都跟希臘神話有關。奧林匹斯十二神分別為:宙斯、赫拉、波塞冬、德墨忒爾、雅典娜、阿波羅、阿爾忒彌斯、阿瑞斯、阿佛洛狄忒、赫菲斯託斯、赫爾墨斯、狄俄尼索斯。但是十二神的名單差異還是蠻大的,不同的典籍裡也有不同的人選,狄俄尼索斯和赫斯提亞兩位神時常替換,冥王哈迪斯因為是冥府的統治者,被排除在十二神之外。

奧林匹斯十二神的概念見諸《書藏》、《淮德洛斯篇》等典籍,但是其實這邊還存在一個誤區。那就是十二神和十二主神的區別。其實在外文當中,奧林匹斯十二神的單詞,古希臘語是:Δωδεκάθεος,英文則為Twelve Olympians。這個如果實打實的翻譯的話,應該是十二奧林匹斯,而根據古希臘語去翻譯的話,Δωδεκά是十二的意思,而θεος是神的意思,並沒有主神這個概念。所以嚴謹的翻譯應該是奧林匹斯十二神而非奧林匹斯十二主神。奧林匹斯唯一的主神應該是萬神之王,主管天空的至高神宙斯,因為掌管雷電,又被稱之為是雷神。

其次我們來說說挪威神話當中的北歐十二主神,這個可能大家會陌生一些,但是看《復仇者聯盟》的朋友們也多多少少會對北歐神話有所了解。北歐神話是一個多神系統,大致可以分為巨人、神、精靈、矮人還要人類五個種族。神可以分為阿薩神族和華納神族兩個部族。北歐十二主神流傳比較廣的說法是:奧丁、弗麗嘉、索爾、希芙、弗雷、洛基、提爾、弗蕾亞、海姆達爾、巴德爾、霍德爾、維達。但是似乎沒有看到什麼文獻資料有提到這個名單,而且這十二神都是阿薩神族的,都沒有華納神族的(也算有吧,弗雷和弗蕾亞是華納神族交換給阿薩神族的人質),真的是北歐十二神麼,總感覺是為了對應希臘十二神弄出來的。

《尼伯龍根之歌》、《埃達》等挪威神話的作品好像都沒有提到過十二神的說法,如果有的話大家可以告訴我,我再改。因此北歐如果真的有十二神的說法,那也應該和希臘十二神是對應的,是神而非主神。而北歐諸神的領袖是眾神之王奧丁,世界的統治者,也被稱為「天父」,司掌戰爭、權力、智慧、魔法和死亡。和其他神話的不同,北歐神話當中的神不是萬能的,世界也不是永恆的。北歐神話相信世界是循環的,萬物終將消亡,也會再生。所以北歐神話的諸神最後都死在了諸神黃昏之中,與世界一同毀滅。

印度三相神與埃及九柱神這邊就不說了,我們就說說中國的神話故事吧。其實說玉皇大帝是中國的主神還是存在不少的問題的,這個可以一一解析。

按照中國神話學者袁珂先生的分類的話,中國神話我們可以分為「神話」「傳說」和「仙話」三種不同類型。神話是誕生於秦漢以前,描述人類與大自然、萬物的關係,還有上古的宗教,主角是神或者半人神,其能力和功績都異於常人,大多是人類做不到的。傳說是口口相傳的故事,主角是人,其能力和功績有所誇張,但是還是貼近現實世界的。仙話則是神話的演變,主要是誕生在戰國以後,和道教有蠻大的關係的,主要是說神仙故事、仙人事跡等等。

所以如果按照這個去分的話,玉皇大帝其實不屬於是神話人物,而是仙話人物,應該他是起源於道教文化的神靈,而真正的神話人物都起源會更早一些。例如創世神級別的盤古、女媧、伏羲,至高神級別的昊天、帝俊、太一等等。因為歸屬神系的不同,源於楚地信仰、周地信仰、齊地信仰或者說源於九歌神系、山海經神系,因此他們都可以算作是主神級別的。

而至於玉皇大帝的話,在民間信仰地位是非常高的,叫做天公,這個也主要是源自於宋代以後了。玉皇大帝這個神靈原本是出自道教,屬於是道教六御之一,在宋代時期與傳統的至高神昊天上帝相結合。並且從六御當中提了出來,成為了高於四御而僅次於道教三清的神靈(原六御當中的東極青華大帝沒有列入四御)。所以即便是在道教當中,玉皇大帝也不能夠稱之為是主神級別的神靈,因為在他之上還有道教三清的存在。

而中國的主神,如果按照歷朝歷代的官方祭祀作為標準的話,應該祭祀昊天上帝是最多的。大致從商朝時期就有「帝」之名了,周朝時期正式有了「昊天上帝」的稱謂。雖然在宋朝的時候因為道教的觀音,與玉皇大帝相結合了,但是到了明朝又將其分割出來了,(明)商輅《商文毅疏稿》:「況天者,至尊無對,尤非他神可比。」 認為按照祭天的規格來祭祀玉皇大帝是不合禮法的,因此如果要去論中國主神的話,應該可以算作是昊天上帝了。

圖:網際網路

文:悠然布衣

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