【光明論壇】
「我真正感受到權力的滋味，這樣的平臺對於發財來說也更加方便。」談一次「買賣」就收受他人100萬元好處費；幻想著主政一方，換屆時為了心中的「縣長計劃」，出資300萬元「跑官」；聞聽風聲，紀委監委對其問題線索進行調查後，為求心安，又求神拜佛、算命卜卦。這是媒體報導的浙江省麗水市委統戰部原副部長鍾建安的案例。分析鍾建安的人生軌跡，有三個特點十分明顯：拜金、拜官、拜佛。「三拜」在落馬官員中具有普遍性，對現職黨員幹部也有很強的警示意義。
自古道：君子愛財，取之有道。如果把金錢作為崇拜對象，什麼事都向錢方面想，喜歡錢到了不顧一切、不擇手段、不計後果，盲目、極端、貪婪的程度，錢就可能成為推著自己走向深淵的魔鬼。「當官就不要發財，發財就不要當官」，但現實中偏偏有人總想「當官發財兩不誤」，非常迷戀有錢的感覺，不斷把工作崗位當成尋找發財機會的平臺。於是乎，手中掌握著用人、批地、撥款、開採礦產、減免稅權力的各顯神通，出租權力資源。令人深思的是，拜金不僅僅發生在鍾建安這樣的一般幹部身上，黨的一些高級領導幹部也成了金錢的奴隸。中共陝西省委原書記趙正永利用職務上的便利，為有關單位和個人在工程承攬、職務晉升、工作調動、企業經營等事項上謀取利益，單獨或者夥同其妻等人非法收受財物，共計折合人民幣7.17億餘元。
我們的黨員幹部本質上不是「官」，而是「人民的公僕」，在什麼崗位、擔任什麼職務、做什麼工作，理應聽從組織安排。但有些人不是這樣，「官本位」思想尤為突出，當官有癮，官欲難填，「挖空心思、四處活動、謀取上位」。有的金錢開路，跑官要官；有的結黨營私，拉票賄選；有的投機鑽營，「找靠山、搭天線」。一些地方政治生態被搞得烏煙瘴氣，導致幹部正常的晉升之路被破壞，正道被堵、邪路大開，埋頭苦幹的「老黃牛」得不到提拔重用，善於投機攀附的人卻平步青雲。
黨員幹部不準搞封建迷信，不準信仰宗教，這是我們黨的政治紀律。但有的黨員幹部硬是「不信馬列信鬼神」。有的在辦公室、家裡布風水局或隨身攜帶護身符；有的每天打坐「修行」，早晚上香禮拜；有的在被組織調查期間求神婆大師指點迷津。近年來，在查處的腐敗官員中，搞封建迷信的不在少數，小至科級、處級，大到省部級。這些人拜佛，拿佛做擋箭牌，看似「拜佛」，實則背棄了自己的信仰，心中有鬼，去燒香磕頭，跪喊的不過是「佛爺保佑」「紀委不要來抓我」。到頭來，挽救失足者的還是黨的組織。
透過現象看本質，「三拜」是「四風」在黨員幹部身上變異延伸的極端表現，是一些黨員幹部違紀違法的思想基礎，也是滋生腐敗的土壤和溫床。如果「三拜」成風，必將嚴重影響黨的思想作風建設，影響黨員幹部在人民群眾中的形象，消弭全面從嚴治黨取得的成果。拜金、拜官、拜佛，說到底是一些黨員幹部的世界觀、人生觀、價值觀發生了問題。一切向錢看，把官位看得太重，「有香就燒、見佛就拜」，哪裡還有一點共產黨員的樣子，早已與初心背道而馳。
解決「三拜」，需要一體推進「不敢腐、不能腐、不想腐」，持續深化標本兼治。現在拎起來的貪官，動輒貪腐幾千萬甚至好幾個億人民幣，金額大得驚人。由此，必須提高「腐敗成本」，如果得到的懲處太輕，和犯罪程度不成正比，就會有人把搞腐敗當作「押賭」。當然，防止「拜官」，從根本上說還是要靠制度，科學的選人用人機制，終將使跑官、要官、買官、賣官無處下手。而對那些對黨全無忠誠、丟了宗旨、忘了信仰、沉溺於封建迷信的黨員幹部，除了教育挽救外，必須堅決予以組織處理。把作風建設引向深入，必須衝著「三拜」去，當糾則糾，當正則正，決不讓這三股邪氣在黨內滋生蔓延。
（作者：完顏平，系紀檢監察工作者）