01
叔本華在《人生的智慧》中談到財產的時候，說過這樣一段話：
「當對某一樣東西的要求還沒有進入一個人的意識的時候，這個人完全不會感覺到對它有所欠缺。沒有這樣東西，他照樣心安理得。但一個擁有百倍以上財產的人，只要他對某樣東西產生了要求，而又得不到它，那他就會感到怏怏不樂。」
這段話告訴我們一個道理：一個人是否會因為得到亦或失去某樣東西，而產生遺憾的心情，跟這個人是否對這樣東西有所需求有關。
有了上面的結論，我們在思考題目中的問題的時候，應該先考察一下前提條件，就是我們對某樣東西是否有需求。如果沒有需求，也就無所謂遺憾不遺憾了。在此類情況下，題目中的問題也就沒有討論的必要了。
因此，我們只需要考慮有需求的情況。題目中的問題，就轉變為，在對某樣東西有需求的情況下，從未得到和得到後失去，哪個更遺憾？
下面，我將分類討論之。
02
對於從未得到的情況，可以分為兩類：
一類是自己想要，但是卻沒有付出行動，也就沒有得到；
另一類是自己想要，也努力去爭取了，但是由於現實中各方面因素的阻礙，以及自身能力的限制，最終沒有得到。
比較以上兩類情況，顯然是自己沒有努力爭取，比努力爭取了沒有得到，更加遺憾。因為前者是自身的原因造成的，而後者超出了自身能力的範圍。
有人說，寧願做過了後悔，也不要錯過了後悔，就是這個道理。
03
對於得到後失去的情況，也可以分為兩種情況：
一種是你有這個需求，但是由於自身的失誤，造成得到後又失去了，這種情況就非常遺憾，會非常後悔。
還有一種情況就是，你有這個需求，但是失去的原因不在自身，而是事物的客觀發展規律造成的。因為萬事萬物都有一個發展變化的過程，都要經歷生老病死盛衰興亡，這個是我們沒有辦法控制的。
相比較而言，第一種情況更加遺憾，原因還是上邊說過的：前者是自身的原因造成的，而後者超出了自身能力的範圍。自身原因造成的失誤，會更加令我們感到遺憾，我們可能很難原諒自己。
04
以上總共討論了四種情況，我們只需要再挑出其中更加遺憾的兩種來比較。
其一，在有需求的情況下，自己沒有付出行動，也就沒有得到。
其二，在有需求的情況下，得到後又由於自身失誤而失去了。
那麼，對於這兩種更加遺憾的情況，究竟哪一種是最為遺憾的呢？
根據我們前邊提到的一個法則：寧願做過了後悔，也不要錯過了後悔。那麼，答案也就水落石出了。
對於想要的，我們要努力爭取；已經擁有的，就要好好珍惜。