永失我愛才能《永恆》？

畫筆小仙

一幅濃墨淋漓的綠色畫面，一對纏綿悱惻的俊男美女，一段侄嬸之間的禁忌之戀，泰國電影《永恆》，一部耐人尋味的電影。

帕博初見玉帕蒂。玉帕蒂一襲深紫長裙，自木梯上款款走下。殷紅如血的紅唇，顧盼、淺笑，無盡妖嬈。帕博微眯雙眼，凝視眼前婀娜的女人猶如欣賞藝術品。

兩人第一次出遊。玉帕蒂身著白絲綢上衣，紅唇黑髮，頂著花邊素傘立在懸崖邊遠眺。忽的轉身朝向尚孟，毫不遮掩內心的喜悅，讓尚孟拿著她的《先知》，轉而跑進花叢中雀躍。電影舊舊的異域色彩及令人神往的泰國風光，給人怦然心動的審美體驗。

郎才女貌的天然吸引，使他們衝破一切禁忌走到了一起。我肯定嬸嬸玉帕蒂是真的愛侄兒尚孟，所以可以為他拋棄了富足、平靜的生活，不惜成為眾人唾棄的階下囚。這位風情萬種的嬸嬸有雙嫵媚得攝人心魄的眼睛，從骨子裡散發出的迷人魅力讓身為女人的我不禁心動。然而，我認為她最大的魅力不在於這點，而是她對愛情的勇敢和無畏追求。

戀情敗露他們被那個痛苦不堪的叔叔懲罰，一條鐵鏈把他們牢牢地拴在一起。你們不是要永遠在一起嗎？好啊，鎖在一起如同連體嬰兒，你們開始接受渴望的「永恆」相愛吧，接下來必定是厭倦、冷漠、埋怨、憎恨！相互折磨吧，洞悉人性的叔叔要曾經最愛的兩個背叛者付出最殘酷的代價：相愛的人假如沒有了自我，沒有個人空間和自由，過度的親密必定由愛人變成仇人，所有美好的感情全部被磨滅。

果然，鎖在一起有最初的美好，兩人終於可以放下心底的罪惡感光明正大地在一起了，一起自由穿梭在山林，嬉戲在溪畔，快樂如神仙眷侶。

但是很快的，這樣沒有一絲一毫隱私和距離的相愛開始出問題，從尚孟一個噴嚏打翻了玉帕蒂的指甲油，兩人開始了第一次的爭吵。玉帕蒂對尚孟開始有各種各樣的要求，那些原本在生活中她很容易得到的要求，尚孟想要逃離玉帕蒂，開始責怪玉帕蒂，面對昔日深愛的玉帕蒂，也會拳打腳踢。

相愛的兩個人喪失獨立的自我與自由之後備受煎熬，最後尚孟因為錯失了逃出的水排時對玉帕蒂無情打罵，此刻的玉帕蒂是怎樣的心情呢？當她對他竭斯底裡的追問：是不是鏈子斷了，你會丟下我嗎？然後憤怒而絕望地罵了一聲「負心漢」，眼神一下子變得陰冷空洞。

熾烈相愛的時候忘記了世間的一切禁忌，這樣熊熊燃燒的烈火摧毀了理智，最後不僅將自己毀滅，也殃及到身邊每一個相關者。玉帕蒂懷孕了，軟弱的尚孟決心以死來換回叔叔對他的原諒，但是卻沒有勇氣自己開槍，他叮囑與深愛的女人為了孩子為了贖罪好好活下去，然後把槍給她希望她開槍打死自己。

這一刻的愛情是犧牲，是心甘情願的付出，但是玉帕蒂將槍口對準了自己。為什麼？我想，一定是玉帕蒂的心已經死掉，這種迴光返照的溫情無法阻撫慰傷痕累累的痛楚，她一聲不吭的獻出了性命，為自己曾經的愛情與美好。尚孟最終精神失常。

愛情的進行式，從最初的幸福，到後來的分歧、爭吵，再到後來的彼此指責、憎恨、無法忍受，最後到心灰意冷。

永恆，假如存在，在鮮活的愛情裡，那也一定得是獨立自由的兩個人。

永恆，也許只有徹底失去的，才是永恆。

紀伯倫的《先知》是他們看過的書，裡面的那句「愛不佔有也不被佔有，因為愛在愛中滿足了。」讓我沉思。他們都沒有真正理解和踐行這句箴言。

真正愛一個人，不是去佔有，也不是非得跟他在一起。真正的愛是自由的選擇。真正相愛的人，不一定非要生活在一起，只是選擇生活在一起罷了。

我們經常把初戀時的感覺，錯當了永恆的愛。墜入情網並不是真正的愛，只不過是愛的一種幻覺而已，它是一種消除寂寞的情感。這種的浪漫愛情神話，並不會持續過長的時間，同樣會隨著時間的流逝而消逝，最後分崩離析。

那真正的愛是什麼呢？是願意給予對方，願意看到對方成長的過程。而不是單方面束縛住對方，想要對方按照自己的意願而活。

知乎上曾經有個問題引起廣泛的關注，「婚後遇到更合適、更情投意合的今生摯愛，怎麼辦？」。

有時候我們認為的「今生摯愛」只是一種愛的感覺，而愛的感覺可能是無限的，我們可能隨時燃起愛的火苗，但我們的精力是有限的，能付出的愛是有限的。我們可能遇到一個很心動的人，很想去愛她（他），但這樣做會破壞我們的家庭，毀壞我們對愛人的承諾，傷害我們的伴侶，那就應該制止這一想法。愛不是依賴衝動、激情下的忘乎所以，而是深思熟慮的選擇，是奉獻全部身心的重要決定。

愛是需要付出努力的，是一種行動，而不是空想。在愛情裡，我們都需要做出適當的犧牲，給予對方更多的照顧和關懷，走出墜入情網的浪漫幻覺，接受真實的自己和對方。