「太不像話了！」
如來佛祖氣急敗壞，將手中的匯報材料重重拍在桌子上。把旁邊的阿儺、伽葉嚇了一跳。
佛家講究的是心若止水，無嗔無痴，當年佛祖被猴子尿了一手也沒見他發這麼大脾氣，今天這是怎麼了？阿儺、伽葉面面相覷，不知所以。
如來覺察到自己的失態，忙喝了一口鐵觀音，平復下心情，清了清嗓子，吩咐道：「你們兩個，去南海請觀音菩薩過來一趟。」
阿儺、伽葉領命離去。
沒多久，觀音腳踏祥雲匆匆趕到，一進門便問：「佛祖，出什麼事了？」
如來臉色凝重，將桌上厚厚一摞子材料遞給觀音：「你自己看吧。」
觀音菩薩滿腹狐疑，接過材料一看，全是關於孫悟空的舉報信。
如來長嘆一聲：「哎，江山易改，本性難移，孺子不可教也！是時候啟動西天取經B計劃了。」
以下內容節選自《關於孫悟空在取經路上目無領導，不服管教，屢屢犯戒的舉報材料彙編》。
材料一：我佛慈悲，將孫悟空從五行山下放出，命他保護唐僧西天取經，但孫悟空毫無感恩之心，劣性不改，皈依我佛不足半月，便違犯殺生戒，持械行兇，連傷六條人命，且不聽師父勸阻，公然頂撞領導，置取經大業於不顧，負氣出走。（詳見《西遊記》第十四回「心猿歸正 六賊無蹤」）
材料二：孫悟空在萬壽山五莊觀，犯偷盜戒，夥同八戒、沙僧等人，偷吃鎮元大仙的人參果數枚，事後又惡意毀壞仙樹，嚴重損害佛道兩家關係，在天上人間造成惡劣影響。（詳見《西遊記》第二十四回「萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參」、第二十五回「鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀」）
材料三：在某不知名山中，孫悟空再次行兇殺人，連傷三命。雖然事後證明都是白骨精變的，但在除妖過程中，孫悟空對領導毫無敬畏之心，對師父的苦心勸誡置若罔聞，在連續三次念緊箍咒的情況下，仍固執己見。被第二次逐出師門後，又不思悔改，重走老路，從一個洗心革面的佛門弟子，重新淪為一個毫無信仰的江湖山大王。（詳見《西遊記》第二十七回「屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王」）
材料四：在近期發生的一起攔路搶劫案中，孫悟空連殺兩名強盜，唐僧於心不忍，命八戒掩埋屍體並親自超度亡靈，只因在禱告時說了幾句不恰當的話，孫悟空便懷恨在心，口出妄言。
當時的情況是這樣的，唐僧說：「念我弟子，東土唐人。奉太宗皇帝旨意，上西方求取經文。適來此地，逢爾多人，不知是何府何州何縣，都在此山內結黨成群。我以好話，哀告殷勤。爾等不聽，返善生嗔。卻遭行者，棍下傷身。切念屍骸暴露，吾隨掩土盤墳。你到森羅殿下興詞，倒樹尋根，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經僧人。」
平心而論，身為取經團團長，唐僧這些話說得確實不妥，有置身事外，推卸責任之嫌，但作為下屬，可以事後通過正當途徑向上級反映，不該當面頂撞領導，跟師父對著幹。
當時，孫悟空攥著鐵棒，望那墳上搗了三下，道：「遭瘟的強盜，你聽著！盡你到那裡去告，我老孫實是不怕：玉帝認得我，天王隨得我；二十八宿懼我，九曜星官怕我；府縣城隍跪我，東嶽天齊怖我；十代閻君曾與我為僕從，五路猖神曾與我當後生；不論三界五司，十方諸宰，都與我情深面熟，隨你那裡去告！」
這話明著是說給死去的強盜，其實都是給唐僧聽的，老子天上地下有人脈有關係，隨便去哪裡告，看你能把我怎麼樣！敲山震虎，指桑罵槐，唐僧能聽不出來？
當時把唐僧氣得不行，書中描寫：那長老只得懷嗔上馬。孫大聖有不睦之心，八戒、沙僧亦有嫉妒之意，師徒都面是背非。
整個取經團隊和諧融洽的大好局面，就這樣被孫悟空破壞殆盡。
更惡劣的是，當晚，在借宿的農戶家中，孫悟空為發洩心中不滿，再次行兇，打死打傷強盜多人，其中包括借宿人的兒子，最終被唐僧第三次逐出師門。（詳見《西遊記》第五十六回「神狂誅草寇 道昧放心猿」）
綜上所述，取經路上，雖然孫悟空在安保方面做了一些有益的工作，也取得了一些微不足道的成績，但總體上，此人自恃人脈廣，業務能力強，驕傲自大，不服管教，不尊重領導，無組織無紀律，且玩忽職守，屢屢犯戒，致使唐僧多次身陷險境，多次被妖怪俘獲，取經大業多次面臨失敗的危險。
目前，孫悟空已被逐出師門，取經團隊僅餘4人（含白龍馬），缺編一人，如何處置，請批示。
話說孫悟空為保護唐僧殺了幾個強盜，不但沒受到表揚，還被唐僧念了一通緊箍咒，逐出師門，心裡是越想越生氣。
想回花果山，怕猴子們笑話；想去天庭，怕諸神不能容留；想投龍宮，又不願跟龍王說軟話。思前想後，天地之大，竟沒有自己容身之所，不由悲從中來，禁不住仰天長嘯。
最後，萬般無奈，悟空只得去普陀山找觀音菩薩訴苦。
觀音恰好剛從西天歸來，不顧一路風塵，立刻接見了孫悟空。
行者望見菩薩，倒身下拜，止不住淚如泉湧，放聲大哭。
觀音慈祥地說：「你看你看，挺大個人了，哭啥子嘛？誰又欺負你了？」
悟空便一五一十跟菩薩講了事情的來龍去脈，委屈地說：「我犯殺戒還不是為了保護師父，為了西天取經大業，您給評評理，這事兒能怪我嗎？」
觀音微微一笑，耐心地教導悟空：「草寇雖是不良，到底是個人身，不該打死，比那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死，是你的功績；這人身打死，還是你的不仁。」
悟空一看菩薩也向著師父，沒地方說理去，算了，就問一句，我現在被組織上開除了，以後咋辦？
觀音說：「沒事兒，你先在我這兒住幾天，好好休息一下，普陀山每次你都是來去匆匆，還沒好好玩過吧？我讓木叉和善財童子他們陪你轉轉，回頭等你師父氣消了，我跟他說一聲，還讓你回去取經，了成正果。」
還是菩薩大慈大悲心腸好啊，悟空心懷感激，謝恩退下，留在南海，一面四處閒逛，一面等待觀音安排自己歸隊。
那幾天，孫悟空做夢也不會想到，一場決定自己命運的驚天陰謀正在上演。
唐僧為啥要三番五次趕走孫悟空？
違犯殺戒並不是最主要的原因。強盜攔路搶劫，生死關頭，正當防衛和防衛過當的界限一般人確實很難把握，何況是個沒輕沒重的猴子，誤傷人命情有可原，唐僧計較的不是這個，計較的是你的態度。
領導批評你，甚至掌摑你，對你其實是一種愛護，愛之越深，責之越切，你虛心接受就是了，居然敢頂嘴！還當著八戒沙僧的面，為師不要面子的嗎？如果大家都像你一樣，這個隊伍還怎麼帶？
動不動就說「沒有俺老孫，只怕你去不得西天。」我跟你講，這話我最不愛聽，別以為自己有多了不起，你牛逼咋還讓人家壓在山下500年呢？地球離了誰都照樣轉，沒有你孫悟空，我唐三藏照樣取真經，不信咱走著瞧！
悟空被趕走後，八戒牽馬，沙僧挑擔，師徒幾人繼續西行。
走著走著，唐僧說：「又渴又餓，誰去化些齋來？」
以前這種事基本都是孫悟空負責，如今只能讓八戒辛苦一趟了。
八戒嘟嘟囔囔：「這荒山野嶺的，哪有人家化齋？」
唐僧說：「沒有吃的找點水來也行啊。」
八戒老大不情願地離去，一走再無音訊，把唐僧渴得嗓子直冒煙。沙僧說：「師父別急，我去看看咋回事，怎麼這麼長時間還不回來。」也騰雲而去。
山林之中，只留下唐僧孤零零一個人。
這時，孫悟空出現了，對唐僧冷嘲熱諷：「你看你看，離了我老孫，別說取經，連口水你都喝不上。」
唐僧氣呼呼地說：「不幹你事！潑猢猻，只管來纏我做甚！」
一句話把孫悟空給惹惱了，師徒一場，我來看看你，你咋還罵人呢。
也跟著回罵：「你這個狠心的潑禿，十分賤我！」掄起鐵棒，照著唐僧後背打了一下，唐僧當即暈倒，孫悟空搶走了裝有通關文牒的行李包裹，揚長而去。
當然，看過《西遊記》的都知道，這個不是真的孫悟空，是莫名其妙橫空出現的一個奇葩，一個與孫悟空各方面都一模一樣的假悟空。
假悟空打傷唐僧，搶走護照，沙僧去花果山討要，沒想到，這個假悟空當場翻臉，還變化出另外的師徒四人，準備取代他們去西天取經。
沙僧又氣又急，想動手又打不過人家，只好去找觀音菩薩求救。
到了普陀山，見孫悟空居然也在，氣得大罵：「我把你個犯十惡造反的潑猴！你又來影瞞菩薩哩！」
當時把悟空給整懵了，什麼情況？
沙僧懷著滿腔悲憤，把孫悟空的種種惡行向觀音做了簡要匯報，請菩薩主持正義。
觀音聽罷滿臉迷惑，說：「不可能啊，悟空在我這兒住了四天，每天遊山玩水，吃吃睡睡，並不曾離開過半步，悟淨你是不是工作壓力太大出現幻覺了？」
悟空也說：「對呀對呀，我怎麼可能打師父，就他那小體格，一棍子還不得打死。」
沙僧說：「可是，花果山確實有個孫悟空啊，還準備冒名頂替我們去西天呢。」
觀音說：「都別吵了，這樣吧，你們兩個一起去花果山，看看究竟是怎麼回事。」
就這樣，悟空和沙僧一起回到花果山，見果然有個跟自己長得一模一樣，穿著打扮也完全一樣的傢伙，在猴王寶座上喝酒作樂，周圍一群漂亮的小母猴簇擁。
可把孫悟空給氣壞了：「你是何等妖邪，敢變我的相貌，敢佔我的兒孫，擅居吾仙洞，擅作這威福！」
掄起棍子就打，那位也不含糊，挺身應戰，真假美猴王叮叮噹噹打在了一起，這兩個人不但外表一樣，說話的聲音，舉止神態，所用兵器，甚至本領也完全相同，就像自己跟自己打架，自然是不分勝負。
更可怕的是，兩個人打成一團，沙僧已經分辨不出哪個是在花果山的假猴王，哪個是剛從普陀山過來的真悟空。
兩個人都說自己是真的，對方是假的，這可怎麼辦？
接下來是一連串的真偽鑑定。
先去南海找觀音辨別，觀音認不出來，偷偷念緊箍咒，兩個都喊頭疼；
又上天宮找諸神辨別，別說各路神仙，連玉皇大帝都整不明白，讓託塔天王拿照妖鏡照，兩人顯示結果完全相同；
再入地府找閻王辨別，閻王辨別不出，讓判官查生死簿，發現悟空根本不在冊，也就是說，天上人間並不存在假悟空這種人。
這就奇怪了，難道他是三界五行之外的人工合成生物？
最後，地藏王菩薩說：「讓我的神獸諦聽來鑑別一下吧，不管是人物動物飛禽走獸花鳥蟲魚，不管是天仙地仙神仙人仙鬼仙，也不管是自然形成的還是人工合成的，只要它趴地上一聽，就能分辨個明明白白。」
諦聽遵命伏在地上聽了半晌，站起身，有點遲疑地對地藏菩薩說：「怪名雖有，但不可當面說破，又不能助力擒他。」
地藏問：「為啥？」
諦聽說：「當面說出，恐妖精惡發，搔擾寶殿，致令陰府不安。」
地藏又問：「為啥不能助力擒拿？」
諦聽說：「妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。」
地藏菩薩說：「那怎麼辦？」
諦聽沉默了一會兒，說了四個字：「佛法無邊。」
地藏菩薩立刻就明白了，轉身對兩個孫悟空說：「有些話我們不方便講，你們倆還是去找如來佛祖吧。」
西天大雷音寺內，如來佛祖在給學生們上課，正講得天花亂墜，真假悟空吵吵嚷嚷到如來面前，要求驗明正身。
如來問觀音：「你看這兩個悟空，誰是真，誰是假？假的是什麼來歷？」
觀音說：「弟子眼拙，委不能辨，請佛祖指示。」
如來手指其中一個悟空，說道：「我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千裡外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。」
被判定為假的那個孫悟空聽了如來這番話，大驚失色，一下子呆住了，欲言又止，轉身想走，如來高喊一聲：「妖猴哪裡跑，給我拿下！」
旁邊的四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉等一齊出手，將悟空團團圍住。
混亂中，旁邊判定為真的悟空掄起鐵棒，衝著所謂假悟空的腦袋就是一棍，只聽一聲悶響，孫悟空一口鮮血噴出，掙扎了幾下，轟然倒地，橫屍佛堂。
周圍一片寂靜。如來和觀音互相對視了一眼，雙手合十道：「善哉！善哉！」
轉身對另一個悟空許下諾言：「你自快去保護唐僧來此求經罷，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮臺。」
孫悟空重回取經隊伍，師徒盡釋前嫌，繼續一路西行，驚動三界的真假美猴王事件至此告一段落。
然而，樹欲靜而風不止，不久，一種可怕的說法開始在社會上悄悄流傳：被打死的真是假悟空嗎？
懷疑是有根據的。
世界上怎麼會突然冒出個各方面都跟孫悟空一模一樣的猴子？假悟空的金箍棒是從哪兒來的？72變和筋鬥雲的功夫是跟誰學的？
諦聽已經辨別出真假，為什麼不敢說？怕假悟空報復？真悟空也在場，有什麼可怕的，到底是怕假悟空，還是怕假悟空背後那個人？
如來說六耳獼猴「知前後，萬物皆明」，也就是能預知未來，他既然知道自己的結局，為什麼還要找如來辨別真偽，那不是送死嗎？
沒有當面對質，沒有申辯機會，二話不說，一棍子把人打死，真假全憑如來一句話，誰能保證如來不會犯錯？萬一看走眼誤殺了真悟空呢？
又或者，根本就是為了安插親信，故意把不聽話的真悟空給打死了？傳言中的取經B計劃是否真的存在？這背後究竟隱藏著哪些不為人知的秘密？
細思極恐。
不管別人怎麼說，反正唐僧最近一段時間很開心。
感覺孫悟空就像變了個人似的，講文明懂禮貌，尊敬領導，再也不跟師父頂嘴了。整部《西遊記》，唐僧一共念過10次緊箍咒，全部發生在前半部分，真假美猴王事件之後，緊箍咒就再也沒有用到過。
作為大師兄，孫悟空不但處處以身作則，率先垂範，還經常教育兩個師弟：「我們要懂得感恩，沒有師父，哪有我們的今天？師父每天鞍馬勞頓，風裡來雨裡去，多辛苦啊，我們應該多體諒他老人家。」
連豬八戒都察覺到了孫悟空的變化，說：「大師兄，自從你去西天見過佛祖回來，感覺思想境界都提高了呢。」
悟空放下手裡的經書，瞥了他一眼，說了兩個字：「呆子！」