聖周經文(1-3):跟隨耶穌的腳蹤

2022-01-06 詠泉之聲

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跟隨耶穌的腳蹤

—聖周經文默想

 

從復活節之前的主日(棕枝主日)開始的一星期,被稱為「受難周」,或者「聖周」(Holy Week)。一般將這一周分為榮耀日(星期天)、權柄日(星期一)、教誨日(星期二)、靜修日(星期三)、團契日(星期四)、受難日(星期五)、安息日(星期六)。

    

聖周第一日(星期天):榮耀日

 

經文:馬太福音 21:1-11

 

耶穌和門徒將近耶路撒冷,到了伯法其,在橄欖山那裡。耶穌就打發兩個門徒,對他們說:「你們往對面村子裡去,必看見一匹驢拴在那裡,還有驢駒同在一處;你們解開,牽到我這裡來。若有人對你們說什麼,你們就說:『主要用它。』那人必立時讓你們牽來。這事成就是要應驗先知的話,說:要對錫安的居民(原文是女子)說:看哪,你的王來到你這裡,是溫柔的,又騎著驢,就是騎著驢駒子。」門徒就照耶穌所吩咐的去行, 牽了驢和驢駒來,把自己的衣服搭在上面,耶穌就騎上。眾人多半把衣服鋪在路上;還有人砍下樹枝來鋪在路上。前行後隨的眾人喊著說:和散那(原有求救的意思,在此是稱頌的話)歸於大衛的子孫!奉主名來的是應當稱頌的!高高在上和散那!耶穌既進了耶路撒冷,合城都驚動了,說:「這是誰?」 眾人說:「這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」(馬太福音 21:1-11 )

 

   此乃榮耀日,耶穌受難周第一天,即星期天發生的事情。願我們的人生像主一樣,甘心奉獻,追隨榮耀之君,謙卑隨他而行,不計榮辱得失,只為成全上主美意!阿們! 

 

聖周第二日(星期一):權柄日

 

經文:太21:12-22

 

耶穌進了上帝的殿,趕出殿裡一切做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子.和賣鴿手之人的凳子。13 對他們說:「經上記著說:我的殿必稱為禱告的殿,你們倒使它成為賊窩了。」14 在殿裡有瞎子、瘸子到耶穌跟前,他就治好了他們。15 祭司長和文士看見耶穌所行的奇事,又見小孩子在殿裡喊著說:「和散那歸於大衛的子孫!」就甚惱怒,16 對他說:「這些人所說的,你聽見了嗎?」耶穌說:「是的。經上說『你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美』的話,你們沒有念過嗎?」17 於是離開他們,出城到伯大尼去,在那裡住宿。18 早晨回城的時候,他餓了, 19 看見路旁有一棵無花果樹,就走到跟前,在樹上找不著什麼,不過有葉子,就對樹說:「從今以後,你永不結果子。」那無花果樹就立刻枯乾了。20 門徒看見了,便希奇說:「無花果樹怎麼立刻枯乾了呢?」 21 耶穌回答說:「我實在告訴你們,你們若有信心,不疑惑,不但能行無花果樹上所行的事,就是對這座山說:『你挪開此地,投在海裡!』也必成就。22你們禱告,無論求什麼,只要信,就必得著。」(太21:12-22。)

 

此乃權柄日,耶穌受難周的第二天,即星期一所發生的事情。願你我心靈之殿被主潔淨,神的教會聖潔無暇,按時結果,活出美好,讓主心滿意足。阿們!  

聖周第三日(星期二): 訓誨日

 

   經文:馬太福音21章23節至25章

 

耶穌進了殿,正教訓人的時候,祭司長和民間的長老來問他說:「你仗著什麼權柄做這些事?給你這權柄的是誰呢?」耶穌回答說:「我也要問你們一句話,你們若告訴我,我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。……又說:「一個人有兩個兒子。他來對大兒子說:『我兒,你今天到葡萄園裡去做工。』 他回答說:『我不去』,以後自己懊悔,就去了。……「你們再聽一個比喻:有個家主栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,裡面挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。收果子的時候近了,就打發僕人到園戶那裡去收果子。……祭司長和法利賽人聽見他的比喻,就看出他是指著他們說的。他們想要捉拿他,只是怕眾人,因為眾人以他為先知。(馬太福音 21:23-24,28-29,33-34,45-46 )

 

「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席,……就對他說:『朋友,你到這裡來怎麼不穿禮服呢?』那人無言可答。於是王對使喚的人說:『捆起他的手腳來,把他丟在外邊的黑暗裡;在那裡必要哀哭切齒了。』 因為被召的人多,選上的人少。」……他們說:「是凱撒的。」耶穌說:「這樣,凱撒的物當歸給凱撒; 神的物當歸給 神。」 ……從前,在我們這裡有弟兄七人,第一個娶了妻,死了,沒有孩子,撇下妻子給兄弟。……當復活的時候,人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一樣。……他說:『我是亞伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。』 神不是死人的 神,乃是活人的 神。」 ……耶穌對他說:「你要盡心、盡性、盡意愛主-你的 神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。……大衛既稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?」 他們沒有一個人能回答一言。從那日以後,也沒有人敢再問他什麼。(馬太福音 22:2,12-14,21,25,30,32,37-39,45-46)

 

那時,耶穌對眾人和門徒講論, ……你們中間誰為大,誰就要作你們的用人。凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。……「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的汙穢。你們也是如此,在人前,外面顯出公義來,裡面卻裝滿了假善和不法的事。……「耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常殺害先知,又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。看哪,你們的家成為荒場留給你們。我告訴你們,從今以後,你們不得再見我,直等到你們說:『奉主名來的是應當稱頌的。』」(馬太福音 23:1,11-12,27-28,37-39)

 

耶穌出了聖殿,正走的時候,門徒進前來,把殿宇指給他看。……耶穌回答說:「你們要謹慎,免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來,說:『我是基督』,並且要迷惑許多人。……這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。」……因為假基督、假先知將要起來,顯大神跡、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。看哪,我預先告訴你們了。若有人對你們說:『看哪,基督在曠野裡』,你們不要出去!或說:『看哪,基督在內屋中』,你們不要信!……那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子,有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。他要差遣使者,用號筒的大聲,將他的選民,從四方(方:原文是風),從天這邊到天那邊,都招聚了來。」「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。……天地要廢去,我的話卻不能廢去。」「但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。……所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」「誰是忠心有見識的僕人,為主人所派,管理家裡的人,按時分糧給他們呢?(馬太福音 24:1,4-5,14,24-26,30-32,35-36,44-45 和合本)

「那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。愚拙的拿著燈,卻不預備油;聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡。……「天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們, ……那領五千銀子的又帶著那另外的五千來,說:『主啊,你交給我五千銀子。請看,我又賺了五千。』 主人說:『好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。』 ……因為凡有的,還要加給他,叫他有餘;沒有的,連他所有的也要奪過來。……萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊山羊一般,把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。……王要回答說:『我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』 ……王要回答說:『我實在告訴你們,這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上,就是不做在我身上了。』 這些人要往永刑裡去;那些義人要往永生裡去。」(馬太福音 25:1-4,14,20-21,29,32-33,40,45-46)

 

此乃訓誨日,是耶穌受難周第三日,即星期二所發生的事情。訓誨日的主耶穌忙碌而充實,許多寶貴的教訓言猶在耳,求主使我們牢記聖訓、愛神愛人、忠心良善、警醒預備、等候主來、享受永生!阿們!

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    你的後代會跟隨耶穌嗎10年後,我們還會跟隨耶穌嗎?10年後,你們會帶來什麼改變嗎?」「10年後,我們還會跟隨耶穌基督嗎?」我們的孩子們有超越對物質世界和世俗生活的渴望,他們有對永恆的強烈追求。作為父母和家長,你能滿足和照顧到孩子們的靈裡的渴望和需要嗎?許多基督徒的家長在教會中表現得很屬靈,很努力追求。但是對孩子們來說,最重要的就是當你回家後,對家人的態度,對孩子的關愛,那真實的你們的模樣。
  • 詩篇23:1/6節耶穌是好牧人
    (1)耶和華--自有永有「出3:14」他是創始成終,是首先的,也是末後的救主,他創造了萬有,掌管萬有,人墜落後,他實行奇妙的拯救。(2)是--阿們、實在、絕對的「林後1:19/20」耶穌是生命的糧,使人得飽,耶穌是生命的光,照亮我裡面的黑暗。耶穌是愛,愛我從未改變。耶穌是生命,使我死裡復活 。
  • 《跟隨耶穌意味著什麼?》值得思考的話題
    跟隨耶穌必須付上代價。我們不能又服侍耶穌,又服侍錢財。所以當兩者相衝突時,我們就能知道自己真正服侍的對象。既然耶穌這樣要求,我們就必須甘心放下錢財。     早期跟隨耶穌的人們大多不知道,耶穌隨後將要求他們犧牲一切。對他們而言,耶穌往往只是變法術的神仙或教師。如果你想得到智慧、醫治、免費的午餐和魚肉,只管來找耶穌。
  • 跟隨耶穌,你(我)有「顧慮」嗎?
    我們第一反應可能會是詫異,漸漸的我們可能會忽略,到最後乾脆就是拒絕和否認。;人是不用為著跟隨耶穌付代價了,可是,永生對於人來說遙不可及了……正因為我們曾經所受的教訓,所聽到的道理忽略舍己和十字架太久太久了,所以,導致一個結果,那就是當信仰面臨挑戰和逼迫的時候,基督徒就束手無策了,基督徒就妥協退讓了,基督徒乾脆就把聖經真理蓋頭換面(做出另外一番合自己私慾的解釋)了。
  • 跟隨耶穌的人,是否能升官發財、一切順遂
    (瑪14:1-12)若翰的致命說明他不僅是在宣講上做耶穌的前驅,而且在真實的命運上,也是耶穌的前驅,若翰的死亡說明跟隨耶穌的基督徒將遭遇相同的挑戰。耶穌帶來的是平安還是禍患若翰不怕黑洛德的權勢,為了婚姻倫理,在舞蹈宴會之後被斬首,如此悽慘。