「泰國佛牌知識科普」佩戴佛牌的四大階段

2020-12-19 與佛續緣

從這裡開始你的信仰

佛牌對於佩戴者來說和任何關係的親疏遠近需要一個過程一樣,從恭請佛牌到佛牌入手發揮功效,都是需要一個過程的,平日裡我們形容這個過程稱之為磨合期也就是我書面所寫的沉澱期。如果說恭請佛牌是緣起,那麼到佛牌真正的入手發揮功效就是緣定,緣起緣定之間是存在一個過程的。

對於第一次佩戴泰國佛牌的信眾,泰國人通常都會給對方四個階段的時間來感受這塊佛牌,而這四個階段也同時分別代表了四個不同的階段,包括:

第一個階段——實習期

第二個階段——過渡期

第三個階段——穩定期

第四個階段——配合期

第一階段:屬於實習期,主要是因為雙方開始接觸,彼此都不了解,因此要彼此相識,互相了解。

第二階段:到了第二個階段——穩定期的時候,它就是開始慢慢的配合,開始慢慢學習,然後你就會漸漸地發現它的神奇功效的存在,漸漸地,你和佛牌就可以互相配合了。

第三階段:佛牌的庇佑已經圍繞著你,保護著你;

第四階段:佛牌放若能感知你的心意,只要誠心許願,皆可功效彰顯。

佛牌多久才能有效果?

人靈通於神靈、因果通三世,皆在佩戴佛牌之當事人而決定,敬重者自當靈驗,才能產生巨大無比庇佑。同時佩戴佛牌之人,必須遵守誠信二字,誠則靈、信則驗。

正所謂的精誠所至、金石為開,及吾心信其可行,雖如移山倒海之難,亦如反掌折技之易。

許多前來恭請佛牌的善信,特別是接觸佛牌時間尚短的善信,最為關注的問題就是佛牌的功效,不少善信來問:我戴佛牌十幾天了,感覺不像他人說的那樣神奇,是我供奉的方法不對還是其他原因呢?

首先,想問幾個問題:

第一:您是否像其他善信一樣,有福報,進行放生,甚至好善樂施。

第二點:墮過胎的人跟沒有墮過胎的人佩戴佛牌功效見效時間也大不相同,這是互通的,你作惡多端,不改變心念,還想快速得到佛牌庇佑?

第三點:你是否按照說的禁忌去佩戴佛牌?

是什麼影響了你佩戴佛牌的功效?

佛家有云:神通不敵業力。每位高僧製造加持佛牌時所用的法門大有不同,但發願大都相似,只不過,當人們過度注重功效時,反而忽略了自己本身的修為與業力。

每個人生來身上都背負著不同的業障,很多人事業莫名的不順,做事總是有無形的阻力,感情之路總是坎坷,都是源於自身的業障,只有將業障清除,運勢才會真正好轉。

而佛牌就是把你原本一次「大的厄運」分解成多個「小的不幸」,儘量降低大業障對你自身的傷害與影響,進而達到化險除厄的目的。

在你覺得佛牌沒有幫助你的那段時間裡,它正在消除你生命中的"惡"與"障",把你的苦難清零。

影響佛牌功效的除了本身的業障,還有就是有沒有觸犯到佛牌的禁忌。佛牌都有哪些禁忌呢?

1.夫妻同房時需將佛牌取下,不可以佩戴著佛牌同房。沐浴、遊泳、睡覺時需將佛牌取下,以保護佛牌。

2.切忌將佛牌隨手揣褲袋裡,五大古佛只能佩戴於上身,放上衣口袋則是允許的。需摘下佛牌時要將佛牌放置於不易觸碰乾燥的地方以免損傷佛牌,置放佛牌的地方不可有汙穢之物,勿將取下不佩戴的佛牌置於地面以及床尾所面對的位置。

3.切忌辱罵父母,長輩及師傅,不關愛孩子。

4.如果佛牌不幸損壞導致無法佩帶,可以使用紅布或紅紙將其包裹,送到寺院或埋到樹下花下,切勿隨處丟棄。

在此,需要強調的一點就是,佛牌本沒有太多的忌諱,只是後期人為的添加上了很多,如懷孕不可以佩戴、不可帶著佛牌從別人晾的衣服底下經過等,這些都是沒有根據的。

要記住佛牌是助力,而不是負擔。不要讓佛牌成為你的負擔,那就得不償失了。

怎樣讓佛牌發揮最大的功效?

每個人業障大小不同,福報深厚也不同,佛牌改善的快慢也不同,這就是為什麼大家佩戴同一尊佛牌,有的十幾天就看到了轉變,有的一個月還沒什麼起色,那麼怎樣才能讓佛牌功效得到更大的發揮呢?

心誠:俗話說天雨雖寬,難潤無根之草,佛門雖廣,難渡不信之人。大家要明白的是,我們佩戴佛牌,首先要尊重佛祖,當你以一種質疑的心態佩戴,再好的佛牌對你的運勢也無能為力。

行動:如果請完佛牌後,就天天等著天上掉餡餅,只能說您不適合恭請佛牌。佛牌的助力並非是不勞而獲,您自己也要付諸行動才行。例如,希望找一份好工作最起碼也要努力搜集不同的招聘資訊;要改善人緣就不要犯口戒,要自信開朗點一點;求姻緣則先擴展生活圈子。行動是因、得到的是果,佛牌的助力則是肥料,加速生長。

溝通:明確你自己的願望。事業、財運、姻緣、人緣什麼都可以,然後經常跟佛牌溝通,請求佛牌幫助自己達成心願。念念不忘,必有迴響,願隨心發!

感恩:當你的願望達成了,記得要去還願,此還願非彼還願,此還願意思是做多點善事,幫助更多的人。積累福報,為得是讓佛牌繼續迅速助力於你,佛牌雖是不用還願,但您種下的每一份善因都會回饋到自己身上。

不犯禁忌:佩戴佛牌首先要敬佛,如果你對它不尊敬,他又怎麼會庇佑你呢?而「敬」就體現在你平時佩戴過程中有沒有犯了佛牌的禁忌。

常用的佛牌小心咒/

佛首經

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

四面神經咒

Om Mahapom mataywa Namami Eitipiso Pagawata Puto

(喔 瑪哈蓬 瑪貼瓦 那瑪密 依第必所 帕卡瓦塔 菩多)

Eitipiso Phrapom Mataywa Nacitang Pagawato

(依第必所 帕蓬 瑪貼瓦 那及湯 帕卡瓦多)

Eitipiso Taywana Sukato Sawaha Sewahong

(依第必所 貼瓦那 素卡多 薩瓦哈 薩瓦宏)

龍普託經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Namophothisato Ahkantimaya Eitipagawa Namoputaya x3

(那摩菩提薩多 阿卡第瑪呀 依第帕卡瓦 那摩菩塔亞)三遍

駕車平安咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Metance Sapalokasaming Manasam pavaje Ahparimarang x7

(咩當查 沙帕羅卡薩明 瑪那桑 帕瓦傑 阿帕力瑪讓)七遍

拉胡經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Torama Toramomama Toramomama

(多啦摩 多啦摩瑪瑪 多啦摩瑪瑪)

Kusertomama Kusertoto Lalamama

(古些多瑪瑪 古些多多 拉拉瑪瑪)

Toramotang Hekutimama Hekuti

(多啦瑪湯 喜古第瑪瑪 喜古第)

Yattatangmama Tangtaya Tawatang

(雅達湯瑪瑪 湯達雅 達瓦湯)

Mamatang Watitang Serkamama

(瑪瑪湯 瓦第湯 些卡瑪瑪)

Kaserkang Katiyangmama Yatika

(卡些康 卡第陽瑪瑪 雅第卡)

坤平經咒

Nama Patat Omsiti

(那瑪 帕塔 喔洗第)

Sawaha Suna molo

(薩瓦哈 素那 摩羅)

象神經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Om Srikeni Sayanama x3

(喔 洗可尼 沙雅那瑪)三遍

巴拉吉經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Om lalui Mahalalui Kanhak naehak

(喔 拉雷 瑪哈拉雷 刊哈 尼哈)

Hoho haha hihi Eihimama x3

(呵呵 哈哈 嘻嘻 依喜瑪瑪)三遍

巴拉吉短咒

Kanhak naehak x9

(刊哈 尼哈)九遍

五眼四耳經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Satu Ahhang Namami Phra In Ahkaseyca Phutattipangkaro

(薩圖 阿航 那瑪密 帕因 阿卡些查 菩塔第帕卡羅)

Namoputaya Ei Ahrana Ahrahang Kusalatamma Sammasamputo

(那摩菩塔亞 依 阿拉那 阿拉航 古薩拉塔瑪 桑瑪桑菩多)

Tusanaso Namoputaya Phrasonama Yako Metamahalapa

(圖薩那摩 那摩菩塔亞 帕所那瑪 雅可 咩達瑪哈拉帕)

Piyangmama Tanta Priwasato Wasuni Hatay Hontu Cayamakarani

(必陽瑪瑪 坦達 必瓦薩多 瓦素尼 哈貼 宏度 查亞瑪卡拉尼)

魯士經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Om Le Lu Le Lu Namapakawa

(喔路如路如 那瑪帕卡瓦)

Etili Capatanang Mahalapan

(依得力 查帕達囊 瑪哈拉潘)

Ahhang Watami Namoputaya

(阿航 瓦達密 那摩菩塔亞)

招財女神經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Om Nang Kuak Phupenchou Pasitiket Lutkumder

(喔 喃括菩噴昭 帕洗第柯 路坤得)

Kailamkailui Om Sawaha

(凱朗凱雷 喔 薩瓦哈)

藥師佛經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Namo Pakawatay Paisayakuru

(那摩 帕卡瓦貼 派薩雅古魯)

Waituya Prapa Racaya Tattakataya

(外圖雅 帕巴 拉查雅 塔塔卡塔雅)

Ahrahatay Samasaputaya Tatyata Om

(阿拉哈貼 桑瑪桑菩塔薩 塔雅塔 喔)

Paisaje Paisaje Paisaje Samulakatay Samulakatay Sewaha

(派薩吉 派薩吉 派薩吉 薩慕拉卡貼 薩慕拉卡貼 舍瓦哈)

人緣鳥(莎莉卡)經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Vetasaku Kusatave Kukakaku Kukakaku Namoputaya x3

(維塔薩古 古薩塔維 古卡卡古 古卡卡古 那摩菩塔雅)三遍

龍婆碧娜幸運星經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Phutang Katang Saranang Ha

(菩湯 卡湯 薩拉囊 哈)

Phutang Katang Saranang Hei

(菩湯 卡湯 薩拉囊 嘿)

Phuta Namoya Natay Sutay

(菩塔 那摩雅 那貼 素貼)

龍婆班(瓦邦南柯)招財經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Phuta MaahOu Namoputaya

(菩塔 瑪阿烏 那摩菩塔雅)

Viratayo Virakonayang Virahinsa Viratasi

(威拉塔尤 威拉扣那洋 威拉銀薩 威拉塔洗)

Viratasa Viraeipiyo Putasa Mani Mamat

(威拉塔薩 威拉依提尤 菩塔薩 瑪尼 瑪瑪)

Putasa Sawahom

(菩塔薩 薩瓦侯)

龍婆銀(瓦邦刊)財佛經咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma Samputatsa x3

(那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩)三遍

Ahka Ahti Ahti Ahka Tiah Wantami

(阿卡 阿第 阿第 阿卡 第阿 卡阿 萬塔密)

Ahjari Yanja Hirana Namaka Tirang

(阿查力 仁查 洗拉那 那瑪卡 第朗)

Sithi Tantang Mahataysang Eiti Matang Wasatarang

(洗第 坦湯 瑪哈貼桑 依第 瑪湯 瓦薩塔朗)

END

初次接觸佛牌最容易遇到的問題

佛牌真的那麼靈嗎?它的力量來自哪裡

為什麼範冰冰 成龍 甄子丹郭德綱容祖兒李冰冰都佩戴佛牌

請佛牌 必須抱著一顆誠懇的心相信佛

信則有 不信則無 相信需要緣分

小疑小悟 大疑大悟

GOOD LUCK

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    今天跟大家談一談,如果這個佛牌你不要佩戴了的話,那應該如何去處理?其實呢在泰國如果你不要佩戴這個佛牌的話,一般他們會把佛牌拿一個盒子收藏起來,或者放在神臺去供奉。其實對於大部分的佛牌收藏者來說,他們所擁有的佛牌的數量都超過他們本身可以佩戴的數量了,所以如果你有一枚佛牌你不想帶的話,首先第一點就是你可以找一個放佛牌的盒子,然後把那個佛牌就是放在裡面做一個收藏,可能根據不同的需求或者不同的環境,那你可以輪替來佩戴。那如果你說我也沒有收藏佛牌,我也不想留著,那要怎麼處理呢?
  • 佩戴泰國佛牌的心態很重要!
    佛牌是泰國獨有的一種佛教護身符,和中國西藏的擦擦佛同屬於一類,只是體積更小。其製作材料多種多樣,佛經、花粉、藥草、寺廟香灰、金屬、礦石、寶石等。由於南傳佛牌的靈驗,以及普及,現在越來越多的人接觸到泰國佛牌,然而因為當今佛牌圈的市場比較混亂,水也比較深。市面上有很多假牌,包括陰牌商業牌等。先來說一下正牌,正牌必須是由有修為的一位甚至上百位高僧大德從收集原料到督造,親力親為,一遍遍地念經加持,直到認為佛牌的加持力夠了才停止,注入佛牌裡的是經文的力量與師傅的功德和念力。
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    泰國佛牌作為南傳佛教代表性產物,根據歷史的傳承有著不同的意義,很多人喜歡佛牌,沒佩戴之前從各種渠道了解佛牌的神秘和介紹,但在第一次入手的時候卻總是有些盲目,需要注意什麼?佛牌的師傅很重要,要看師傅的品德,師傅的品德好,做出來的佛牌,才能合格。