推薦：白大衛 翻譯：啟宇 製作：唐震東
審核：銘珠/曉晶 朗讀：劉芳及生命泉眾
編者按：九型系統來自古老的傳承，從1900年由葛吉夫從蘇菲上師處將九型這一秘密傳承帶到西方世界，而今在世界範圍內成為顯學。本文由白大衛老師從多位九型大師文章中精心挑選，經生命泉的各位同事精心翻譯、編輯、審校後呈現給大家，並錄製了語音版本，大家可邊聽邊讀。|關於作者：海倫·帕爾默是九型人格的一代宗師，鑽研九型人格已超過三十年，是九型人格理論的世界權威專家， 著有多本『九型人格』著作，包括全球最暢銷書《九型人格》及《工作和戀愛中的九型人格》 。本段朗讀：劉芳 |
學習九型 減輕煩惱
「It is important to stress the ways that people are different from each other, because so much of the suffering that we experience in our relationships with other people is caused by the fact that we are blind to their point of view.」
要強調的重點是人們彼此不同，因為我們在和別人的關係中會經歷的那麼多的痛苦，事實上是由我們看不到別人的觀點。
「The reason for discovering your own type is so you can build a working relationship with yourself. You can count on the experience of your similars to guide you, and you can discover the conditions that will make you thrive rather than continue to play out neurotic trends. The most important reason to study type isn’t so you can learn to spot other people’s character traits, it’s so you can lessen your own human suffering.」
之所以去發現你自己的類型，是可以讓你和自己建立起一種工作關係。你可以依靠和你類似的人的經驗來引領自己，而且你可以去探索那些讓你茁壯成長的條件因素，而不是去玩神經特質傾向。學習九型最重要的原因不是為了去學會如何辨別出別人的性格特質，而是用在自己身上來減輕你自己作為一個人的種種煩惱。
The second reason to study type is so you can understand other people as they are to themselves, rather than as you see them from your own point of view.」
學習九型的第二個原因：因此可以理解別人本來的樣子，而不是用你自己的觀點看他們。
「The deeper study of the Enneagram concerns 「setting the personality aside」 by quieting the mind and awakening the inner observer. When ordinary thoughts and emotions are quiet enough, the higher mental center (vision and knowing), and the higher emotional center (feeling and knowing), are receptive to grace.」
更深入地學習九型要關注到「把人格放一邊」，也就是說讓頭腦安靜下來，喚醒內在的觀察者。當日常的念頭和情緒都足夠清靜了，更高層的理智中心（看到並了知），以及更高層的情緒中心（感受並了知）就能夠接納神性恩典。
「The harm that people do is largely motivated by their own pain.」
人們所造成的傷害，很大程度上是來自於他們自己所受的痛苦。
|關於作者：唐·理察裡索，紐約九型人格心理顧問公司總裁，國際九型人格研究會創始人之一，史丹福大學福特基金會關係學（社會心理學方向）研究員。當今世界九型人格研究領域最權威的研究者和作家之一，也是此領域中出版作品最多和最暢銷的作家。羅素·哈德遜，九型人格研究領域最重要的學者和創新性的研究者之一，九型人格心理顧問公司執行總監，國際九型人格研究學會創始人之一。本段朗讀：曉晶|
化鉛為金
「Turning evil into good, the dross of our lives into pure gold, is the most profound alchemy. Gurdjieff claimed that the Enneagram is, in fact, the long-sought "philosopher's stone" that catalyzes lead into gold. From our point of view, the process of turning lead into gold is also what we are concerned with here: the transformation of ourselves and our lives into something more fit for higher purposes—although we cannot, perhaps, always be certain precisely what those purposes are.」
把惡變為善，我們生命中的渣滓變為純金，這是意義最深遠的鍊金術。實際上，葛吉夫所宣稱的九型，就是長期在尋找的能化鉛為金的「點金石」。對我們而言，化鉛為金的過程，即是我們所關注的——儘管我們可能沒辦法總是非常確定更高的目標是什麼，我們依然要把自己和自己的生活向更高的目標轉化。
|關於作者：索倫·奧貝·克爾凱郭爾是丹麥哲學家、神學家及作家，一般被視為存在主義之父。代表作品《非此則彼》，《兩個啟發性談話》，《兩個啟發性談話》。克爾凱郭爾是存在主義的先驅，後來20世紀的存在主義者如薩特、卡繆等深受克爾凱郭爾哲學的影響。本文作者並非九型領域，因唐·理察裡索在文中引用了作者語錄，故摘錄於此。本段朗讀：唐震東|
主觀對人 客觀對己
「He suggested that we become subjective toward others and objective toward ourselves. That is, when we judge the actions of others, we should put ourselves in their place, trying to understand how they see themselves and their world. And when we judge ourselves, we should see ourselves as others see us, overcoming the ease with which we find extenuating circumstances for ourselves.」
他說我們要變得對別人主觀些而對自己更客觀些。那個意思是，當我們評判他人的行為時，我們應該把自己放到對方的境遇中去，試著了解他們是如何看待他們自己和他們的環境的。而當我們評判自己時，我們應該看自己如他人看我們一樣，克服為自己從環境中找藉口而寬於待己。
|關於作者：桑德拉·邁蒂是一位藝術家，作家，九型導師，長時間教授鑽石途徑這一內修的實踐方法，她還是九型先驅納蘭霍的學生，其教授的九型課程很受歡迎，出版的第一本書已經躋身九型經典行列。本段朗讀：殊緣|
卸下防禦 還原本質
「Letting go of our defenses of self-deception, denial, and avoidance, we find that at the beginning of inner work who we take ourselves to be is the false personality, which, as we have seen, is only something filling the overall hole of loss of contact with our True Nature. 」
放下我們自欺、否認、逃避的自我防禦，我們發現在內在工作的開始的時候我們工作的對象是個虛假人格，那正如我們已經看到的，僅僅是為了要填補我們和真實自然之間失去聯繫後的空洞的一些東西。
「Our essential nature is who we are when we experience ourselves free from the influence of the past—it is our innate and unconditioned state of consciousness. It is our state as infants, and coexists with our soul’s particular characteristics, such as a sweet disposition, sharpness, robustness, and so on」
我們真實的本質是當我們從過去的影響中解脫出來後體驗到的自己----那是我們與生俱來的無條件的意識狀態。那是我們如嬰兒時的狀態，於此共存的是我們靈魂的特定的性格，諸如甜美的個性、敏銳、健壯，等等。
|關於作者：洛克薩尼·豪·墨菲突破舊的限制模式，開創性地將九型使用特定的流程、工具和策略支持學員的轉化。將九型框架是植根於普遍的元素，識別九大人格特質與模式，幫助人們激發內在的變革，通過自由地實現自己的潛力，創造個人轉型和可持續的轉變，並將其運用在個人工作生活和人際關係中。本段朗讀：銘珠|
你所熟知的並非實相
「I began to see that I had interpreted each of my inner feelings, thoughts, and ideas as a truth of my inner experience. They weren’t. How stunning to discover that it was the conditioned reactions of my personality that I was taking so seriously, taking as the truth. They weren’t.」
會讓你我開始能夠看到我把自己詮釋的每個內在感受、念頭、想法當成了我內在的真實體驗。那些並不是。我無比震驚的發現自己把經由人格所限的反應如此當真，認為那是實相。那些並不是。
「It may completely surprise you that the ideas, actions, feelings, and reactions that are familiar to you are actually reflective of a particular Enneagram personality type. With just this awareness, and when you accompany it with a non-judgmental attitude, change begins to occur. With ongoing and committed practice, your innate qualities will be stirred awake, and you will move toward inner peace.」
可能會讓你完全震驚的是你所熟知的自己的想法、行為、感受，以及反應，事實上是九型人格的某個類型的反映而已。帶著這個覺知，而且，當你以不評判的態度和這個覺知在一起時，改變就開始發生了。隨著持續和堅定的練習，你本然的品質會被喚醒，而你將會進入到內在的寧靜中。
|關於作者：當代九型開始於葛吉夫，1900年他從蘇菲上師處學習到九型奧秘，哈米達老師就來自於此直系傳承，她擅長於結合靈性與心理學。在過去的30年中，她在多位德高望重的蘇菲老師的指導下進行九型系統的研究和教學。哈米達老師從14年起開始了在中國的教學，課程詳情。本段朗讀：楊萍|
交還覺察的權利
首先，像這樣的分幾號是不好的，不好是因為，這些知識只是一種方式來告訴你你是哪一種人。從外面給自己貼標籤是不好的，重要的是從內在發現自己。有時候這還會讓學員產生排斥。如果你對一個學生說，你是2號，學生可能會說了，「我為什麼是2號呢？我不想當2號。」
這是經常發生的，剛開始的時候，這樣的事就在我身上發生過。因為我當時在想，我才不是這個號呢！所以，一個人必須發現他（她）自己並且讓這種感覺從內往外湧現，這樣TA對於自己的了解就會逐漸清晰起來. 剛開始不清晰是因為我們不了解自己，我們總想藉他人來了解自己。然而逐漸地，我們越來越了解自己了。
一些學員問我的時候，我能看出來他（她）們真的很想知道。那麼我們能做的就是幫助他（她）們看到他（她）們不是什麼樣的人。這是非常重要的，比如說問他們，你覺得自己是8號嗎？不是吧？那你覺得自己是5號嗎？也不是。那就好辦了，我們需要研究的類型範圍就縮小了。這樣就能變得容易些。
本文由生命泉譯介
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