孔子曾說：「射不主皮，為力不同科，古之道也。」孔子意在告訴人們：衡量箭術的標準是能否射中靶心，是十環還是九環，何必去苛求能否射穿靶心呢？射箭如此，為人處世也是如此，凡事不要太過於苛求，順其自然才好。
有一個圓，被人劈去了一小部分，感到很自卑。它想要找回一個完整的自己，為此它到處去尋找屬於自己的那塊碎片。
因為自己不是完整的，所以，在尋找的時候，它滾得很緩慢。一路上，它與鮮花為伍，同昆蟲們交談，充分地享受到生活的快樂。
它找到了很多碎片，卻都不是從自己身上掉下來的那塊，但它並不氣，繼續尋找著……終於有一天，它如願以償地找到了那塊碎片，並且使自己重新成為了一個完整的圓。
這一下，它滾動得太快了，以致錯過了花開的季節，忽略了蟲子的呢喃，感受不到生活的樂趣。後來它意識到了這一點，毅然丟掉了那塊歷盡千辛萬苦才找到的碎片。
是生命終有逝去的時候，片片的楓葉，在它有限的生命裡，努力地承按著春的溫柔，夏的爛漫，直至飄落化泥而眠，等待輪迴。深秋，它用短暫的生命，演繹著最濃的愛，讓我們知道，每個季節都有它不同的景致。
看著那些火紅的楓葉，你會明白，深秋，並不只是凋零，也是美麗而溫馨，一切的生命，在輪迴時，就註定了一個必然的結果，一切，實在不必太執著。
出現時，我們為相遇而激動歡喜；發展時，我們為那份婉約的美麗而甜蜜；結束時，我們也應該坦然面對與接受。不必太過憂傷與執著，讓一切自然地來，也讓它自然地消逝。
美國作家哈羅德·斯·庫辛曾寫過一篇《你不必完美》的文章。在文中，他寫了這樣一個故事：因為在孩子面前犯下了一個錯誤，他感到非常內疚。
他思付自已在孩子心目中的美好形象從此被毀，怕孩子們不再愛戴他，所以他不願意主動認錯。在內心的煎熬下，他艱難地過著每一天。
終於有一天，他忍不住主動給孩子們道了歉，承認了自己的錯誤，他驚喜地發現，孩子們比以前更愛他了。他由此發出感嘆：人犯錯是在所難免的，而那個經常會有些過錯的人是可愛的，因為並沒有人期待你是聖人。
登山愛好者總是把徵服高山當作自己最大的願望。在攀登一座6400米的高峰時，一位登山者剛爬到了6000米，就放棄了計劃，悠然下山去了。
事後人們都為他的失敗而惋惜。可他卻說：「6000米已是我攀登的極限高度了。如果堅持登上山頂，我便永遠地埋在厚厚的積雪下了。」放棄的是不可實現的成功和榮譽，留下的是寶貴的生命。雖不完美，但他是明智的。
生活中，我們有太多的差錯、有太多的缺憾，不必一定要達到完美的境地。也許正是因為過錯和失去，才令我們充實和完整。從某種意義上說，一個完美的人是一個可憐的人。
因為完美，他無法承受探險者命懸一絲的刺激；因為完美，他不能領略拓荒者飽經風霜的艱辛；因為完美，他不會擁有失敗者臥薪嘗膽的堅韌。他只能是溫室中的花木，金絲籠中的玉鳥。
所以說，世界並不完美，人生當有不足。留些遺憾反倒可使人清醒，催人自進。