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這兩年小夥伴們都愛玩「細思恐極」，像陶淵明美好的《桃花源記》，細思之下竟然變成一個鬼故事，恐極！
而許多人的童年回憶兒歌《兩隻老虎》，細思之下為什麼「一隻沒有眼睛，一隻沒有耳朵」，恐極！
但你有沒有想過，生活中的那些常用詞，經過細思又會有什麼新發現呢……
常常能看到電視上某個反派惡毒地說：「xxx就是我的眼中釘，肉中刺，不除不快！」
「眼中釘」通常被用於形容那些看不順眼的人。
不過，話說回來，肉中刺好理解，但眼中釘又是怎麼回事，釘子怎麼會跑到眼睛裡去呢？真是細思恐極！
/宮鬥劇淋漓盡致地詮釋了這六字真意/
其實在眼中的最早還真不是「釘子」，「釘」只是本尊的諧音而已。
據說，在北宋時期有個宰相叫丁謂，整天就偷偷摸摸搞陷害忠良、結黨營私的事兒，老百姓們看不過，寫了一首民謠：
這個「眼中釘」，就是指丁謂的「丁」，指桑罵槐這事古代老百姓幹得太漂亮了。
/丁謂/
還有一種說法是「眼中釘」其實是「眼中疔（dīng）」的變形， 「眼中疔」就是眼中的一些惡性小瘡。
所以眼中的「釘」沒有，眼中的「疔」卻是很常見，有相當煩人的。元朝的《陳州糶米》中，就有一句：
看來真是個文採斐然的小衙門啊！
/年輕人，很有文化嘛。/
不過，後來或許是「眼中疔」無法生動形象地表現出看見敵人時心中的種種不爽，漸漸就進化成重口又血腥的諧音詞「眼中釘」。詞形雖然變了，但不變的是與「肉中刺」組成的CP，血腥依舊。
在古裝電視劇中，不管是不是忠臣，都要對著皇上來一句：「臣鬥膽進言……」
聽過「鬥牛」「鬥魚」「鬥地主」，「鬥膽」實際操作起來又是什麼樣子的？就是像恐怖片裡的作死N人組，為了比誰膽子大去鬼屋撩幽靈嗎？
別傻了！「鬥膽」裡的「鬥」不是動詞「dòu」，而是量詞「dǒu」。
「鬥」是多少呢？「不為五鬥米折腰」這個成語你總聽說過吧，這個成語出自《晉書·陶潛傳》，裡面本該採菊東籬下的大才子陶淵明去當了縣令，而縣令的俸祿只夠買五鬥米。
/陶淵明/
後來陶大師覺得這活真不是我這麼清高的人能幹的！就撂下這句話回鄉下種田去了：
那麼問題來了，「鬥膽」是多少斤膽呢？實際上「鬥膽」跟多少還真沒關係，說的是大小。
/量具：鬥/
三國時期有個名將叫姜維，本來打仗打得挺酣，結果發現老闆蜀國後主向魏國投降了，他很氣憤，想了個計劃離間魏國的兩名大將，想趁機復國。可惜計劃還沒實現，底下的人就因為妒忌他團結起來殺死了他……
/姜維的影視劇形象/
鑑於大家都很好奇他怎麼那麼大膽敢擾亂魏國政治，於是……就剖開他的肚子！發現他的膽是真的很大，跟那用來盛放糧食的「鬥」一樣大。
所以《三國志·蜀書·姜維傳》就有了這樣的記載：
「鬥膽」一詞也因此流傳了下來。說到底，「鬥膽」其實就是「大著膽子」的意思。
古代男神拒絕迷妹的正確打開方式應該是這樣的：「承蒙小姐青睞，在下不才，實在愧不敢當！盼你早日擇得佳偶……」
/承蒙青睞，愧不敢當=你是一個好人/
然而，看上一個人為啥要叫「青睞」，難道古代的「小姐」是青光眼嗎？
「青睞」其實是個很有意思的詞，它跟「白眼」相對，源於魏晉時期 「竹林七賢」中的阮籍。阮籍有個江湖絕技叫青白眼。
「青白眼」就是用「要不要正眼瞧你」來表示「喜不喜歡你」，自然，「青眼」是喜，「白眼」是惡。
所以「青睞」指的就是用黑眼珠瞧你了，看上你了。不過，話說阮籍應該是黑眼珠啊，咋不叫「黑白眼」呢？
/藍雯軒漫畫《世說新語》中的阮籍形象/
當然不是因為「黑白眼」聽上去有點怪怪的，主要是因為「青」在古代也指「黑色」。
像李白的「朝如青絲暮成雪」，其中的「青絲」指的是「黑髮」，而「花暖青牛臥，松高白鷺眠」中的「青牛」也不是青色的牛，其實就是「大黑牛」。
所以說，阮籍的眼睛還是正常的，絕對沒有青光眼，由「青睞」還延伸出「垂青」、「青盼」等詞。
不知是否受到「上窮碧落下黃泉」的影響，古代情侶們很喜歡說「共赴黃泉」這種明明聽著很恐怖，實際上卻是在秀恩愛的話。
而在中國道家文化中，「黃泉」是指人死後去的地方，實際上就是陰曹地府，但為什麼陰曹地府要叫做「黃泉」呢？
說來，「黃泉」這個詞的產生還跟古人的常識有關。
古人掘地三尺的時候發現，如果地下水挖深了就會呈現黃色（就是泥巴水啊！），所以認為地底下的就是黃泉。
又剛好人死後也是要埋在地下的，因此「黃泉」才會成為「陰曹地府」的代名詞。
而「黃泉」這個詞能紅起來，還是因為一對作死的母子。
東周時期有個鄭莊公，他媽媽是個顏控，因為鄭莊公的弟弟長得帥就一直偏心弟弟，才不管鄭莊公才是未來的BOSS這個事實呢！
在鄭莊公掌權之後還煽動帥弟弟篡位。鄭莊公知道後當然很生氣，就把他媽媽趕離首都，並揚言道：
/鄭莊公/
問題是過了段時間他又後悔了，爹和弟弟都不在，剩一娘我還不能見她，就問部下咋辦。
部下建議在地下建一地下室，旁邊引一條泉，地下的泉水受黃泥侵染剛好就成了黃泉，這樣母子就能在「黃泉」見啦！對於這種投機取巧的行為，文字君就不計較這「黃泉」裡的水分了。
「上當」這個詞我們在生活中常常用到，這年頭各種詐騙手段層出不窮，想不上當還是要多跟著文字君一起漲知識……
話說「上當」就是「被騙了」的意思，但是為啥中了騙子的圈套叫「上當」呢？
首先，咱們要搞清楚「上當」裡的「當」到底是啥，其實「當」指的就是古裝影視劇中必備的「當鋪」，「上當」的意思即「去當鋪」。
雖然文字君已經腦補出了一個被無良當鋪騙光家財的悲傷故事，但實際上故事裡卻是當鋪被騙到破產。
清朝時期，有個叫壽薴（zhù）的人是幫富戶王氏家族經營當鋪的掌柜。首先不知道這王氏當家的是怎麼選人的，壽薴作為掌柜整天就知道吟詩作對，對生意一竅不通。
/壽薴：我要當詩人！/
其次也不知道王氏的族人是怎麼想的，他們不但不擔心，反而覺得可以趁這個機會撈一筆，於是紛紛拿家裡不值錢的東西上當鋪典當，要壽薴給他們一大筆錢。壽薴見當鋪本來就是王家開的，加上自己也不懂，也就不好不給。
結果給著給著，有一天當鋪就徹底破產，壽薴才知道自己是受騙了。
真是沒想到「上當」竟然還能讓當鋪上當， 從此「上當」也就跟「受騙」掛鈎了。
不過從另一個角度來看，「當」也可以解釋為「空當」，就是指「圈套」、「奸計」等。「上當」自然也可以理解為中了圈套而上當受騙。
「東西」是個比「上當」還要生活化的詞，基本上你一天都會說上好幾次。「東西」一般用來指代一些物件之類的，但為啥不用「南北」呢？
根據清代學者考證，據說是因為東漢時，東京洛陽和西京長安是市集主要集中地，所以就有「買東」和「買西」的說法，而「東西」成為貨物的代稱。
另外，用「東西」不用「南北」據說還跟五行有關。
/漢畫像磚上的市集/
宋代時有個叫盛溫如的人手提一隻籃子跟理學家朱熹說要拿來裝「東西」。朱熹就奇怪了：「為啥不裝南北？」 盛溫如知道裝逼的時候到了，充滿深意地笑著說：
「東方屬金，西方屬木，籃子裝得；南方屬火，北方屬水，籃子何裝？」/朱熹/
古代物品大多是木製品，而且都能用金錢交易，所以叫做「東西」很正常。 而水火無情，「南北」不是你想賣，想買就能賣……
/五行/
說得這麼玄乎，其實東西之所以為「東西」也可能僅僅是因為「東西」在「東西南北」裡排得比較靠前，由於物產於四方，因此就約言稱之為「東西」。
像杜甫在《無家別》裡寫的：「我裡百餘家，世亂各東西」。
即是用「東西」作為四方的代名詞。
/杜甫/
跟著文字君一起學了這麼多常用詞背後的知識，用起來是不是更自信了呢！