【腦被進行時】赤壁人必修課 赤壁各鎮名字來歷

2021-02-16 赤壁熱線

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    新店鎮這個新字,其實也有千餘年歷史,唐宋時,羊樓洞茶葉加入國家茶馬互市,茶葉出口的第一水碼頭便是新店,因其發展稍晚於羊樓洞,故以"新店"名之。

    古市由於交通之故,多瀕於水,商業城鎮均伴水而興。清末民初,蒲圻有石坑、新店、車埠、黃龍、汀泗橋、泉口六市。莫不位於水邊。

    新店鎮,位於縣西南,隔蟠河與湖南省臨湘縣的坦渡鎮相望,有橋相通,是兩省兩縣人民進行商品交換的主要場所。新店鎮又因佔地理之勝,成為縣西南物資集散、轉運的基地。據《蒲圻鄉土志》記載,新店,本以便水運,為茶箱運漢所必由。故舟車雲集,而油鹽絲布自外輸入者,運費輕於洞市,售價較廉。商務之盛有自來矣。當年羊樓洞的茶,主要用雞公車推到新店,然後裝船外運,新店街青石板路面上留下了一寸多深的車輪印。街上有糧行、麻行、餐館、客棧、茶館、魚行等數十家,居民達千餘戶,整天人流如織,笑語喧譁,確是很熱鬧的。

    1917年,粵漢鐵路通車,各種貨物均用火車轉運,新店商務漸衰。

    1959年,群英躍進閘建成,截斷了新溪河通長江水路,長江之舟不能進入新溪河,市場更顯衰 落。

    近年來,新店商業一改昔日蕭條景象,又煥發了新的青春,如今,街上各種商鋪雲集,百業興旺,市場日趨繁榮。

車埠的由來
    車埠,是今車埠鎮所在地,位市城區西北14公裡之陸水河南岸,是前往赤壁古戰場的必經之地,還是一個市場非常繁華的大鎮。

    車埠一詞乃是車水埠頭之義,中國水車起源於三國時代,相傳赤壁之戰前的建安十二夏秋,江南大旱,百日無雨,田地乾枯,雖是田地龜裂,但河中尚有水流,如何將這些水提上來灌田卻是十分困難,這時在蒲圻屯田的東吳校尉陸遜既是青年才俊,又是江東名士,他發明了一種提水工具水車,這種水車首先在城西一帶使用,在城西三十裡處築了車水埠頭,日夜提水灌田,於是這個地方就叫車埠。

茶庵嶺

    說起茶庵嶺還真有點奇特,這裡是廣州鐵路分局的最北端一個小站,前行3公裡便是廣州、武漢兩鐵路局的分界線草鞋鋪。廣州的乘客直快到這裡打轉,武漢局的普客直快在蒲圻折返。鐵路邊還建有國家糧食儲備庫。如今的107國道穿街而過,這裡盛產茶葉、蘑菇,茶庵嶺的西瓜遠近有名。

    茶庵嶺鎮突出一個茶字。茶在赤壁歷史悠久,唐代赤壁茶已加入國家茶馬互市,種茶業更是十分發達,官府將此地闢為園戶(種茶專業戶),一時採茶、制茶、購茶市場興旺得很,羊樓司、羊樓洞和來自城區的茶商絡繹不絕。有個婆婆在蒲圻鳳山驛至港口驛之間修了個茅庵,日日在這裡賣茶,將賣茶所得全部捐給寺廟建了一座白石寺。這個婆婆賣茶的地方就是茶庵嶺。

三個中夥鋪

    中夥鋪是中夥鋪鎮所在地,歷史上,中夥鋪也是非常有名的地方。民國十六年八月,汀泗橋之戰前夕,蔣介石、李宗仁、周恩來等人於此舉行了高級軍事會議。1927年9月,這裡又打響了鄂南秋收暴動的第一槍。

    現在赤壁的土地上卻出現了三個中夥鋪,這是什麼原因呢?

    在赤壁市城區以東約十公裡蒲(圻)鹹(寧)公路的旁邊有個馬家灣,那裡是古驛路上詹侖鋪所在地。因為那個地方恰處在蒲圻鳳山驛至官塘驛的中間,由蒲圻城到官塘驛是一天的路程,到了詹侖鋪正是打中夥的時候,人們習慣把這裡稱為中夥鋪。1917年粵漢鐵路武昌至蒲圻段建成通車,在詹侖鋪東南一公裡的鐵路邊設立火車站,把中夥鋪定為站名,這是中夥鋪一名在蒲圻地圖上出現的開始,這裡既叫中夥鋪,於是就稱詹侖鋪為老中夥鋪。

    1962年,京廣鐵路複線建成,將中夥鋪火車站向南遷移三公裡,設在羅家衝,也叫中夥鋪站,就把原來的中夥鋪站改名紅山巖,人們又習慣稱紅山巖為老中夥鋪。這一來蒲圻土地上就出現了三個中夥鋪的名稱。

    如今的中夥鋪建在離老街1公裡的107國道邊,形成了一條新的街道,要說就出現了4個中夥鋪呢。

官塘驛

    官塘驛鎮位於赤壁市境東,與鹹安相鄰,是赤壁市最大的鎮,從這個鎮的西南端中坪陸水之濱到西梁湖之濱的衙門咀,相距達70公裡的陸路,經濟上這裡也是第一大鎮。

    官塘驛為古時驛站,明洪武十五年(1382年)知縣李居仁創建,嘉靖四年(1525年),皇帝命都御史黃衷、御史王秀巡視南方,見此驛站破敗不堪,乃命知縣方一桂重修,用了不到一個月的時間就修成了。新的驛站有樓三、門三、廳五、廂六,大約是很氣派的。所以流傳有"憲臣始之,邑令終之,庶民攻之,不日成之"的佳話。

    官塘驛作為交通驛站,備有腳馬五十匹,馬夫二十五名,獸醫一名,每年開支餉銀一千餘兩。康熙年間,腳馬增加到五十五匹,但是到了乾隆時期減少只剩八匹了。

    民國初年,粵漢鐵路建成,官塘驛設立了火車站,從而結束了驛站六百年的歷史。作為地名,官塘驛仍保留至今。

    官塘驛還是古代軍旅重要駐蹕之處,上世紀七年代在這裡發現過六朝時期的銅戈,明景泰三年,楚潘鎮劉公振遠(蒲圻劉姓二世祖)率大軍徵苗蠻,大軍行至官塘驛駐蹕,劉公夜夢天妃(天妃廟)示夢曰:交兵之日,吾將以天兵助之。後至戰日,明兵正危急之時,天變異常,黑雲壓陣,直撲蠻兵,明兵大獲全勝。劉公凱旋,申奏朝廷,撥巨款令知縣林增志重修天妃廟。民國十六年北伐軍大敗吳佩孚即在官塘驛鐵海坡。如今官塘驛交通得天獨厚,京廣、武廣兩條鐵路,京珠、107兩條公路依境而過,竹木產品行銷海內外,水稻、薴麻、楠竹佔赤壁市的半壁江山。

龜蛇相對話神山

    神山,是神山鎮所在地。是一個三面環水的美麗半島,它背靠煙波浩渺的西梁湖,足踏呷浪掀鱗的董塘池,南望諸峰於浮雲之下,西引古城於疊秀之陽。

    今日神山,不僅盛產鮮魚,而且是蒲圻的著名糧倉。

    神山之所謂神,過去有一名民謠:水走神山過,先淹宋家河。這裡還水漲山高,故曰神。
山不在高,有仙則靈,水不在深,有龍則靈。神山山上有仙,水中有龍,是一塊有靈氣的仙地。
神山,是由兩座小山相對組合而成。一座似長蛇蜿蜒,一座如團龜拱背,地勢很是奇特。這裡的神龜馱山,水漲山高,不能不引起人們對這神秘的山水以極大的興趣,一直想弄清楚神山的神由何來?靈在何方?

    傳說很久很久以前,神山的西面有一個很深的河潭。潭中住著一條惡龍,它常常翻湖倒水,興風作浪,使得周圍的莊園田地年年受災。後來,這裡出了一位勇猛無敵的壯士,名叫董平,他嫉惡如仇,發誓要帶領鄉親們斬殺惡龍,使人民過上安樂的日子。董平雖然力大無比,可在惡龍面前還是無能為力,只得跑到很遠的終南山,拜一位仙師為師,煉出一柄"青桑古柏劍",學了一身倒海翻江法。三年後,董平別了師尊,回到了家鄉。

    一天,董平來到惡龍潭邊,只見五裡八方的善男信女都在給惡龍燒香,向惡龍敬獻貢品,還準備了一對童男童女,獻給惡龍受用。董平壓住心頭怒火,一聲不響地擠在前面,看個究竟。霎時,只見潭水翻湧,惡龍騰水而出,張牙舞爪,貪婪地吞食各種貢品,正當它撲向童男童女時,鄉親們一個個嚇得回頭便跑。董平抓緊機會,舉起青桑古柏劍,朝惡龍砍去,只見金光萬道,早砍下龍角一支。惡龍大怒,飛身出潭,攪得黑水漫天,雷電交加,然而壯士董平毫不示弱,他取下頭上的氈笠,化為神龜,猶如一座大山,鄉親們紛紛爬上龜背,助董平奮戰惡龍。水漲齊了天穹,龜背也隨水伸到了天穹之外,雙方鬥法不止。鄉親們見董平神武天威,一個個也前來吶喊助戰。幾度捕鬥,只見那惡龍渾身解數使盡。最後張開血盆大口,猛撲過來,董平高舉寶劍,一步飛進龍口,猛刺咽喉,惡龍大吼一聲,閉口死去,壯士董平也葬身龍腹之中。洪水消退了,惡龍變為"蛇山",神龜則化為"龜山",青桑古柏劍飛出龍口化為白河,河邊長出了一棵枝杆挺拔的柏樹,人們就把這裡叫做柏莊河。董平戰惡龍的龍潭便是今日的董塘池。從此,大害被斬除了,神龜繼續護山顯靈,以此鎮妖。這裡人們在蛇山頭修了一座"神山廟",世世代代紀念斬龍獻身的壯士董平。

    唐德宗李适於貞元元年下旨為平安史之亂的民族英雄立廟祭祀,神山廟改為"張王廟",主祀睢陽王張巡及其部下許遠、南齊雲、雷萬春、覃國良等人,此後香火直至1958年,相傳張王於此護境佑民更是神靈無比。

    今天,神山父老皆知當年董平壯士,他們真正降服了惡,根治了水患,並且正在把神山建成水上明珠和人間樂園。眼看今日神山腳下的西良湖,檣桅如林,沙鷗戲水,紅蓮含笑,漁歌唱晚,好一派欣欣向榮的景象。這正是:

    神山傲立碧波中,猶似當年鬥惡龍。

    古鎮今日炊煙密,漁舟木鼓獨有風。

赤壁鎮
    赤壁鎮位於市區西北長江之濱,是赤壁古戰場所在地。

    赤壁鎮舊名石頭口,唐時是江南三大阜頭之一,是江南茶葉出口的重要港口。當時石頭口十分繁華,名士文人紛紛來此尋覓古戰場,咕酒煮魚,叢論詩畫,吟誦佳作。如李白、李泰、杜佑、杜牧、杜參、戴叔倫、李壁、催塗、三藏法師玄裝、李吉甫等無不在這裡留筆墨和遺蹟。明代這裡設石頭口巡檢司,專管茶葉出口事宜。

    石頭口鎮之北有東吳墓葬區,先後出土了很多兵器文物,據文獻記載:東吳大都督呂蒙墓亦在鎮中。

    呂蒙是三國東吳的重要軍事將領,他戎馬一生,其中建功立業的大部分時間是在蒲圻度過的,他視蒲圻山水如故土,最後將遺體還留在蒲圻土地上,長眠千古。

    呂蒙於東漢建安十三年來蒲圻參加赤壁之戰,戰後擁重兵駐陸口。建安十五年,孫權以魯肅為漢昌太守,呂蒙副之,二十年,孫權又令呂蒙在蒲圻起兵南與關羽爭長沙、零陵、桂陽三郡。二十二年,魯肅卒,呂蒙為漢昌太守,駐陸口。據《三國志·吳志·呂岱傳》載:肅卒、蒙西屯陸口,肅軍人馬萬餘,盡以屬蒙,又拜漢昌太守,食下雋、瀏陽、漢昌、州陵與關羽分土接境。二十四年冬,呂蒙用陸遜計雪天白衣渡江,襲取了荊州,不久病逝於軍中。

    呂蒙墓在今天石頭口呂蒙城內,據《大清一統志》、《湖北通志》、《蒲圻縣誌》、《嘉魚縣誌》等書記載:呂蒙墓在縣(嘉魚)西南石頭口呂蒙城內。另據《太平御覽》、《江夏記》、《荊州記》等書記載:南北朝時期劉宋元嘉年間在石頭口裡掘出呂蒙墓,"冢中有骷髏極大,蒙形長偉,疑蒙骷髏也。"

    據此看來,呂蒙之墓乃在蒲圻赤壁石頭口內,可惜早在一千五百多年前已被人發掘,今墓址湮沒無存,人們無法憑弔這位千古偉人了。

柳山湖
    柳山湖是柳山湖鎮駐地,柳山湖古名周郎湖,位於周郎山下,乃赤壁之戰時周瑜軍事駐地。
周郎咀因何變成柳山湖,這裡有個傳說。

    南明弘光二年,清兵攻陷南京,大明國破家亡。那時湖濱山頭住著姓柳的女子叫柳如煙,與一個雙目不見的老祖母相依為命。柳如煙在山頭種紅苕,在湖裡捕魚,祖孫倆勉強度日。這一天,柳如煙聞說清兵攻陷南京,大明江山已屬胡虜,她悲憤欲絕,於居所牆壁留詩一首,而後扶了祖母雙雙投湖殉國。人們撈起柳如煙祖孫屍身,葬於山頭,將山改作柳山,將湖改為柳山湖。原來那牆壁上的四句詩乃是:

    大明江山三百秋,無端一夜屬羯奴。
    鬚眉男兒拜新主,小女一死壯神州。

餘家橋
    餘家橋乃該鄉政府所在地。餘家橋的人文歷史十分悠久,這裡的安咀是夏商周時期的古文化遺址,出土有大量的陶片、網墜、石簇、石斧、紡輪等文物。三國東吳時期,又是陸遜引兵屯田的地方,這裡有陸遜畈、陸遜港、陸遜橋等遺址。明代上柱國,兵部尚書方逢時還出生於此。

    餘家橋以橋得名。相傳明正德年間洪山腳下有一員外餘天德,家裡很有錢,這人常到洪山廟進香,就是有一條,口念彌陀,就錢財割捨不下,不願施捨,見要出錢的事就躲躲閃閃,有人告訴他,學佛要施捨,舍一得萬報,他也信,就是拿不出錢來。

    有一年春天,山洪暴發,不幸的是他一日背了一捆價值千金的金絲絹不幸落水,被洪山港的水捲走了。老年失財,天德終日以淚洗面,自謂菩薩不保佑他,這燒香何用。一日晚上,他夢見觀音菩薩送了一本書給他,他夢驚醒,秉燭一看,果真有一書,書名叫做《保富法》,他好高興,這下可以保富萬年了。他一口氣讀了這本書,他真的開悟了:捨得,捨得,只有舍,才有得。他不再吝嗇金錢,首先拿了二千兩白銀將洪山港的木橋改建為青石橋,又修路,又捐建祠堂、學堂,還在洪山廟重塑了觀音菩薩的金身。說也奇怪,他舍了這些錢,卻比過去還富,莊田收成年年豐收,城裡的生意日進鬥金。他深信這本《保富法》真是神書,真是舍一得萬報。
餘天德改建的洪山港上的青石橋,後人就叫它餘家橋,還立碑紀念這位大善人。

黃蓋湖
    黃蓋湖之濱的鐵山咀是今黃蓋湖農場的駐地。乃因三國東吳先鋒大將黃蓋駐練水軍於此而得名。

    黃蓋,三國東吳將領,字公覆,零陵(湖南零陵)人。初為郡吏,舉孝廉,從孫堅起兵,為別部司馬。孫堅去世,繼從孫策、孫權,曾多次徵討山越,連任春谷長、尋陽令、歷宰九縣,遷丹陽都尉。東漢建安十三年(公元208年)隨周瑜等拒曹軍於赤壁,獻策火攻,大破曹軍,升任武鋒中郎將,後又率兵平服武陵蠻,官室偏將軍。

    在黃蓋的一生中,最輝煌的業績是他在赤壁之戰中所建立的不朽功業,這一點正史野史均給了充分的記述。《三國志·吳書·周瑜傳》和《資治通鑑·漢紀·獻帝建安十三年》載:"權遂遣周瑜及程普等與備併力逆曹公,遇於赤壁。時曹公等眾已有疾病,初一交戰,公軍敗退,引次江北,瑜軍在南岸。瑜部將黃蓋曰:今寇眾我寡,難與持久。然觀操軍船艦首尾相接,可燒而走也。乃取艨衝鬥艦數十艘,實以薪草、膏油灌其中,裹以帷幕,上建牙旗,先書報曹公,欺以欲降,又預備走舸,各系大船後,因引次俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望,指言蓋降。蓋放諸船,同時發火,時風盛猛,悉延燒岸營落。頃之,煙炎張天,人馬溺死者甚眾,軍遂敗退,還保南郡。"《三國志·吳志·周瑜傳》載:"建安中,隨周瑜拒曹公於赤壁,建策火攻,拜武鋒中郎將。"《江表傳》載:"至戰日,蓋先取輕利艦十舫,載燥獲枯柴積其中,灌以魚膏,赤幔覆之,建旌旗成幡於艦上。時東南風急,因以十艦最著,中江舉帆,蓋舉火白諸校,使眾兵齊聲大叫曰:"降焉!"操等人皆出營立現。去北軍二裡餘,同時發火,火烈風猛,往船如箭,飛垓絕爛,燒盡北船,延及岸邊營寨。瑜等率輕銳尋繼其後,雷鼓大進,北軍大環,曹公退走。"《吳書》記載說:赤壁之役,蓋為流矢所中,時寒墮水,為吳軍所得,不知其蓋也,置廁床中,蓋以強聲呼韓當,當聞之曰;此公覆聲也,向之垂淚,解易其衣,遂以得生。以上幾條記述,就是黃蓋在赤壁之戰中所建功業。黃蓋一生輔佐孫氏三世"擐甲周旋,蹈刀屠城《三國志·吳書·黃蓋傳》,可謂忠心赤膽,堪稱老將楷模。"

    周瑜打黃蓋,一個願打一個願挨,這個流傳千古的佳話給黃蓋湖增添了無限的神奇,如今黃蓋湖可供憑弔的人文景觀如苦肉咀、黃蓋咀、鋪棋咀、闞澤咀、鞍咀、觀軍臺、司鼓臺、點將臺、黃蓋府、黃蓋廟、黃蓋墓等等,處處有風流佳話,處處有神奇傳說,這就是千古勝跡黃蓋湖。

官塘驛林場
    官塘驛林場駐地官塘驛。還轄有陸水、丁母山、金峰山等林場。單就官塘驛林場總部所在地的幾個山頭就有著十分優美的傳說故事,如南北衝的魯家山是遠古時代玄女娘娘收魔王的地方,至今山口還留有一小腳女人的足跡,稱娘娘跡。場部東北的曲尺嶺上更是神奇,這裡十二道彎,彎彎曲曲到神山,曲尺嶺下有鰲魚地,是金鰲的棲身之處,有元代湖廣黃德道宣慰使,明戶部員外郎馮國泰葬身於此。

    場部北的唐家山,相傳明初風水學家最玉崖發現兩處風水地於此,據說全淹沒於南北衝水庫中。

    張七姐的傳說在官塘驛林場有很多,從前每逢春節,青春少女和孩子們就請乩,請七姑,請來七姑就問婚姻,年成等,請的咒語還有:

    正月正,百草青,請七姑,查年成。
    年成查得好,賞七姑一件花棉襖。
    年成查得低,只賞七姑破上衣。
    還有:
    七姑你來早點來,莫等半夜五更來。
    走前門,狗兒吠,走後門,雞子叫。
    打溼花鞋花不明,打溼頭髮梳不稱。
    麻麻利利留賢德,慢慢吞吞難做人。
    跪的跪得膝頭酸,念的念得口兒幹。
    紙也燒了幾百張,香也上了幾百根。
    祈求七姑快現身。

    一般七姑來了就附體於未婚女子身上,這時你問什麼,她就答什麼。

    官塘驛林場東北山頭行宮殿,這是唐代建的天妃媽祖廟,香火持續了一千多年,直到1958年才拆了材料建學校。總之官塘驛林場場部所在地是一塊人傑地靈的好地方。

羊樓洞茶場
    羊樓洞茶場乃因羊樓洞得名。唐代,這裡闢為"園戶",人們專事種茶業,茶葉在羊樓洞製作加入國家茶馬互市。如今羊樓洞松峰山還有一株唐太和年間的古茶樹。

    相傳唐文宗太和年間,襄陽才子梅青竹與鄰家女柳蘭香真誠相戀。不巧這年皇上選美,柳蘭香父親柳天貴仗著女兒長得豔麗,做著當國丈的美夢,無論如何不答應他倆的婚事,硬是造了冊子準備侯選。

    一個深秋的晚上,碧空如洗,明月似鏡,梅青竹和柳蘭香偷偷出東籬,傾訴苦衷,二人對月發願:一個是非君不嫁,一個道非卿不娶。他們商量了好一陣,決定逃跑,遠避他鄉。就在這個晚上,梅青竹帶了行李,蘭香盜出父親的白馬,雙雙向西南而逃,他們白天趕路,晚上借宿寺廟庵堂。非只一日,來到江南道郢州蒲圻縣。到了松峰山下,觀音泉邊,舉目一望,這裡青山水秀,青竹滴翠,百花飄香。二人好不高興,決定就在這觀音洞府安身。

    一天,只見遠處塵土飛揚,原來是蘭香的父親帶了家丁訪查追來了。正在這萬分危急之時,只見一個白衣白裙的婦人,說:不用怕,快藏在我裙子裡。二人果真藏在白衣婦人裙子下。如狼似虎的柳天貴和幾個差人追來了,柳天貴喝問剛才一對年輕男女那兒去了,白衣婦人說:是你眼睛看花了,這裡沒有年輕男女。柳天貴指著白馬說:你不要嘴硬,這樹上拴的白馬就是我的,我還不認得?白衣婦人說:大爺,你真箇眼睛看花了,這那是白馬,這是一隻白羊。柳天貴一看,果是一隻白羊。柳天貴裡裡外外搜了一遍,什麼也沒有,無話可說,只好走了。這時白衣婦人喚出梅青竹、柳蘭香二人說:你們可以出來了。二人從白衣婦人裙下走出來,感謝她救命之恩。白衣婦人說:你們的白馬我已經讓它變成了白羊,為了不讓有人再認出你們,且讓我把你們的模樣略變一變。只見她在梅青竹的額頭上點了一下,又在柳蘭香雙耳上拎了拎,說:你們去照照看,二人跑到觀音泉邊一照,梅青竹印堂上點了顆珠,比過去更英俊了。柳蘭香的雙耳垂各有一顆紅豆,恰如嵌上去的兩粒寶石,更覺豔麗非凡。二人大喜,一齊來拜謝白衣婦人,一眨眼,只見白衣婦足踏蓮花,升空而去。啊!原來是大慈大悲的觀音菩薩顯靈。

    從此梅青竹和柳蘭香就在松峰山下定居下來,他們在山坡上搭了個竹樓,把白羊拴在竹樓旁。白羊拉出的屎一粒粒的灑在山坡下,長出了滿坡的茶葉。夫妻二人就在山坡上唱歌採茶,制好的茶葉一箱箱的儲在竹樓上的觀音泉洞裡,遠近的商人買到這種茶葉,打開木箱,香氣四溢、用觀音泉的水泡茶,更是甘美異常,人們把這種茶又呼為"離魂草"。久之,羊樓洞也就隨著這茶葉而飲譽中外了。如今松峰山坡上還有兩棵當年梅青竹、柳蘭香種植的茶葉呢。

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    ◆以前,在我們赤壁鄉下因為年紀一樣,有住一起,按赤壁老話說,叫做「一起穿開襠褲長大的」,隨緣沒有血緣關係卻走得極近,老尖可謂是赤壁鄉下最典型的劃定玩伴、圈子的重要方式。赤壁有古話,說「世上百樣親,老尖第一親,老尖一到就起身,豆折餈粑上點心」。結了老尖,那就是鐵兄弟,比親兄弟還要親,有福同享有難同當,有好吃的,就要和兄弟共享,一個被欺負了,另一個就要幫忙。
  • 元旦,赤壁相親紅娘蘋果姐姐給你介紹對象啦!快來牽走你的那個ta
    月薪:3千+車房狀況:有房有房婚姻狀態:短暫婚史,無小孩擇偶標準:年齡28一36歲,身高170-175.有事業心,對婚姻認真,門當戶對,孝敬老人,有責任心,三觀一致的男士姓名:葛先生出生年月:1994年身高:170職業:培訓機構,個體月薪:8000➕上海工作,赤壁人
  • 驚爆|90%的赤壁人不知道,這家新開的玩具批發城簡直是孩子們的天堂
    選擇太多一批玩具見證一代人的成長從無聲的拼圖玩具到有聲的音樂娃娃從拖拉的小輪子汽車到小桶、小鏟子、小排球等沙灘玩具花樣品種繁多,家長只要進店總會找到一款玩具合適自己的孩子就在這樣一個不起眼的地方卻藏著赤壁規模超大的玩具批發城赤壁人都知道興地百貨批發市場
  • 《七龍珠》角色名字的來歷
    快捷關注點上方↑↑藍色小字很久很久以前,曾流傳著這樣一個傳說:世界各地散落著七顆龍珠,只要集齊這些珠子,就可召喚出神龍,而神龍可以幫助你實現任何一個願望……《七龍珠》不知道是多少人的童年回憶,其中豐富的各種角色的名字有什麼你不知道的來歷呢
  • 哲學家「艾思奇」名字的來歷
    艾思奇1933年參加上海黨的外圍組織「社會科學家聯盟」,在黨領導的左翼文化總同盟主辦的《正路》雜誌創刊號上,發表了第一篇系統的哲學論文《抽象作用和辯證法》,後來,他在《太白》半月刊發表科學小品和在其他雜誌發表哲學文章時,署用筆名「艾思奇」。這個名字隨著文章的影響越來越聞名,最終成了哲學家的行世之名。
  • 赤壁!赤壁!道徒的覺啟
    赤壁,蘇軾的赤壁,實際應為赤鼻磯,非三國時赤壁之戰之赤壁。蘇子因烏臺詩案於元豐二年被貶黃州,其緣由實為黨爭,今不細說。
  • 醉.赤壁(第十一章)
    趙庭在學習和推廣中國黃酒文化時發現,中華民族各個地方都有穀物發酵的黃酒和米酒文化,比如在趙庭眼中甜型黃酒排名第一的江蘇丹陽封缸酒和福建龍巖沉缸酒,中原北方黃酒代表山東青島即墨老酒,中原典型黃酒河南南陽五朵山小紅米老酒;陝西天水黑米酒;貴州水族九仙糯窖;湖南興化水酒;浙江金華雙曲雙邊發酵黃酒;福建紅麯酒;廣西老酒;廣東客家娘酒... ...這些燦爛的中華黃酒文化讓他痴迷不已,於是決定用他的餘生走遍所有的中國古老釀酒區域
  • 盤點《海賊王》中角色的名字來歷
    《海賊王》中的名字基本上都是在單行本的SBS中和官方的資料集中找來尾田有親口說過的角色名稱的意義。