秦始皇兵馬俑，可以說是中國也是世界人類文明的精神瑰寶，更是世界考古歷史上最偉大的發現之一。被中外學者稱作「世界第八大奇蹟」。以前，我們都認為兵馬俑的主人是秦始皇，其實這個說法在歷史學界是有所爭議的，有的說兵馬俑的主人是秦始皇，有的人則認為兵馬俑的主人是秦國的一個女人的，她就是秦宣太后。
歷史學者陳景元用了近四十年的時間來證明：兵馬俑不是秦始皇的，而是比他早半個世紀的秦宣太后的。為什麼說兵馬俑不是秦始皇的呢？
根據《通志》記載：「秦制水德，服尚鈞黑」。也就是說秦人比較崇尚水德，以此對應的就是黑色，他們穿的衣服、盔甲大多都是黑色的。而兵俑的衣服卻五顏六色：在發掘時，很多俑的身上還殘留著一些顏料，並且從顏料的位置和顏色判斷，他們的衣服是五彩斑斕的，這很明顯與秦始皇喜歡黑色的習慣有所不同。
其次是不見「車同軌」。戰國時，各國車軸的尺寸不同，路面形成的車轍也不同。車軸有別，互不通車。不同車轍的路，是拒敵於國門之外的最好辦法。因此車同軌是秦始皇完成統一後的重要舉措。但是兵馬俑裡面的車輛車輿的尺寸有所不同，車輿的寬度有1米、1.1米、1.2米、1.3米、1.37米等，秦始皇既然頒布了車同軌的詔令，那麼又怎麼會讓自己的車子尺寸不一呢？
在出土的兵馬俑中有這樣一個奇怪的現象，就是留著茂密鬍子的士兵很多，而這些士兵的精神面貌也很差，壓根沒有精銳之師的樣子。陳景元說，兵馬俑武士形象所反映的精神面貌，除少數可稱得上「樂觀、昂揚」外，絕大多數都表現為情緒低沉、精神憂鬱。很難想像，作為一統天下的秦始皇，很難想像他會選擇這樣的部隊來作為自己的陪葬士兵。
據史書記載，秦始皇陵距離兵馬俑坑是「三百仗」，但是這個史料的出處很值得懷疑，並不一定可靠。就算這個史料相當靠譜，那麼這個距離也不對。秦朝的一尺也就相當於現在的二十三釐米，那麼三百丈折合現在的距離就是690米，而實際上的距離是1710米，很明顯這個距離是不對的。
陳景元認為，兵馬俑的真正主人很可能是秦始皇的高祖母——來自楚國的秦宣太后羋(mǐ)氏。陳景元說，秦俑的一些特點其實是楚風體現，秦宣太后羋八子的老家是楚國，而兵馬俑身上的紅色、紫色就是楚國的服飾風格。秦宣太后當然不會帶著一支軍隊為自己從葬的，那麼這些兵馬俑就不是正規軍隊的性質而是隨從、親兵。這些是追隨秦宣太后多年的士兵，在秦宣太后臨死前就提出了讓近臣陪葬的要求。因此這些俑年齡偏大，精神面貌也不怎麼好。
此外，由於其主人不是秦始皇而是秦宣太后，所以出現車不「同軌」現象就不難理解。俑坑中絕大多數的武士俑，頭頂上都盤著一種「歪髻」：髮髻高高盤在頭頂左側或右側。這與秦陵陪葬坑出土的坐傭和直立俑有明顯差異。這也是陳景元認為羋氏很可能是兵馬俑主人的重要論據。但不管兵馬俑是秦始皇的，還是秦宣太后的，他們的雄偉已經讓世人為之震驚。