釵子，蓋古笄之遺象也，
至秦穆公以象牙為之，
敬王以玳瑁為之，
始皇又金銀作鳳頭，
以玳瑁為腳，號曰鳳釵。
——五代五縞《中華古今注·釵子》
髮釵,是由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭髮，也有用它把帽子別在頭髮上。五代五縞《中華古今注·釵子》：「釵子，蓋古笄之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以玳瑁為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號曰鳳釵。」
將長發鬆松挽起，綴上一支別致的髮釵，再配以典雅的長裙。髮釵的柔美光澤閃耀在發間，加上小而精巧的墜飾，盡顯長發的風情與東方的古韻。
宋代女子梳妝圖
綴著髮釵的女子帶著搖曳的風情，宛如從宮廷壁畫上走來，搖曳婀娜如夏荷。好似一幅水墨山水畫，如旋轉的樂拍，讓人回味悠長……
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自古以來，頭飾就是女子必不可少的裝點之物。富貴女子可翠華瓔珞金步搖，鈿頭銀篦挽青絲。哪怕是尋常人家的女子，也必定會在溪邊浣紗時飾以木釵，不經意間回眸一笑，引得相公書生為之傾倒，衍生出一段佳話。
民國鑲嵌料銀鎏金髮釵
明神宗定陵出土銀釵
南朝銅髮釵
黑檀釵
髮釵的普及大約在西漢晚期，自此以後，它一直是我國婦女的主要頭飾之一。民間也有執釵雙股表夫妻和諧美滿之意。
古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。
辛棄疾詞《祝英臺近.晚春》中的「寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦」，即在表述這種離情，納蘭性德詞中「寶釵攏各兩分心，定緣何事溼蘭襟」也飽含與自己所愛分離的痛苦。
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隋代髮釵作雙股形，有的一股長一股短，以利方便插戴
中晚唐以後，安插髮髻的髮釵釵首花飾簡單，另有專供裝飾用的髮釵，釵首花飾近於鬢花。通常用於在盤發後，插入髮髻之中，用來固定帽子，或進行裝飾。
宋代，《宋書·行志》記載：「宋代元嘉六年民間婦女結髮者……頭上有花插簪梳等飾」。宋代陸遊《入蜀記》記載當時西南一帶的女子頭飾為「插銀釵至六隻，後插大象牙梳，如手大」。
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古人工藝精美，品位更是不俗。漢代粗獷，南北朝灑脫，宋代簡約，唐代繁華。但無論哪個朝代的飾品，都是當代文化與工藝的濃縮，在我們今日看來，仍然是美得震撼，引得現代無數女生也紛紛追逐。
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髮釵除了在質料及長短上有所區別外，更主要的特點還在於釵首上的不同裝飾。
如在釵首雕鑿蟠龍之形，即為「蟠龍釵」。晉崔豹《古今注》中就有「蟠龍釵，梁冀婦所制」的記載。
在釵首裝飾鸞鳥，也為歷代婦女所崇尚。尤其在結婚首飾中，更為常見，因為鸞鳥在民間一直被視為吉祥之禽。飾有鸞鳥的髮釵，被稱為「鸞釵」
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髮釵的安插也有多種方法，有的橫插，有的豎插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插數量也不盡一致，既可安插兩支，左右各一支;也可插上數支，視髮髻需要而定，最多的在兩鬢各插六支，合為十二支。
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直至今天，髮釵在婦女的梳妝品中仍佔有一席之地，比如髮夾，就是由髮釵演變而來的。
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到了現代，人們流行簡單時尚的裝扮，髮釵過於隆重，已經不符合時代發展潮流，於是人們把髮釵簡單化，變成了現在的髮夾。即使在髮夾首裝飾有花朵，已經非常的精緻小巧，讓髮夾看上去既簡單又時尚。
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