在我們農村人的傳統生活習慣中，相信每個農村家庭長大的孩子都了解，相信大家也都遇到過家長們囑咐的很多不允許，比如：理髮就有說道正月不允許理髮！天哪！正月不應許理髮？那麼，啥時候理髮呢？說到這裡，相信不少朋友都會想到那絕對是二月二這天啦！
二月二為什麼有很多的人去理髮啊？太有講究了！究竟為什麼啊？
文/鄉村小單【圖片源自網絡】
在農村很多地方，均有正月不理髮的習俗流傳，關於這一習俗很少有人知其根源，眾所周知的則是正月理髮對舅舅不利。說來這也是多麼不靠譜的說法，舅舅的安危與外甥的頭頂頭髮有關係。我們不談其說法的荒唐性！一起來探討一下其歷史性。
外甥的頭髮因何與舅舅的性命有了瓜葛？
在我的家鄉，通常還把孩子身上的一物與舅舅扯上關係，新出生嬰兒頭上幾乎都會出現枯皮，學名叫做「皮脂溢出性皮炎」，農村老人傳的叫法「舅舅屎」。過去我曾聽家鄉的老人們說：孩子頭上的「舅舅屎」越多說明將來孩子與舅舅更親。那麼，這些東西為何與舅舅有瓜葛呢？
在農村俗語可謂是無處不在的名句，有這麼一句俗語「外甥是狗，吃了就走」，從此話上看，我們知道，在農村，人們對親情看得很重，但有時也把關係親疏分的很清。事實上，據我所知，老人對於孫子輩，大多老人想念外孫的皆會多出家孫一些。其因簡單，外孫不常在身邊，但是也是自己「手心手背」上掉下來的肉。人生對待自家子女大家都說「要一碗水端平」，但要端平一碗說真容易嗎？一句「外甥是狗，吃了就走」就可看出，在孩子身上找點與舅舅有關係的東西，或許能拉近一些親關係。當然這只是小單的個人觀點，事實還一歷史大學問哦！
據社會學家考證人類是從母權社會一步一步發展到父權社會的，母系氏族社會，家人的重要代表是舅舅，自然不可小覷。在這樣的社會條件下，外甥與舅舅的關係總著一些特殊的情愫。不過對此觀點，我覺得是不足為「正月不理髮」理由的，因為我們知道古人無論男女皆是留長髮的。
據民國二十四年版的《掖縣誌》卷二《風俗》來看：「聞諸鄉老談前清下剃髮之詔於順治四年正月實行，明朝體制一變，民間以剃髮之故思及舊君，故曰『思舊』。相沿既久，遂誤作『死舅』」。人誰不盼望親人平安呢？
二月二為什麼有很多的人去理髮啊？
在我們的傳統民間節日裡，農曆二月初二，人稱龍抬頭日，這還得從農曆二十四節氣日說起，農曆二月是仲春季節，二月二又處在二十四節氣的「雨水」、「驚蟄」、「春分」之間。故被人們定為「龍抬頭」節日，據悉這日還是神話傳說土地爺的誕辰。無論是龍還是神，對我們皆有著無數的民間文化發展的影響。
我們知道，古人對星辰觀察及研究十分重視，上古時代人們曾用二十八宿，來表示星辰的位置，據此判斷季節。不知道大家有聽說過，春天農耕開始之際，東方蒼龍星象的相關說法沒呢？簡單來說，就是這時節，星辰的位置變化在空間產生了東方蒼龍初露頭角的星象空間變化。
自古，人們無一不期盼生活美滿，風調雨順，家人平安的，二月二又被稱為「春耕節」、「農事節」、「春龍節」，南方有土地誕辰之說，北方有堯的誕辰之說。又因人們對頭的重視，說到對頭的重視，農村另有許多說法，出於對神話人物的敬畏或龍的吉祥之意，人們有充分理由把二月二作為理髮的好日子。
對於，以上農村民間民俗習慣，小單很是贊同網友的這一說法：「講究風俗習慣正月就不能理髮，不講究風俗就可以理髮的，因為二月二去理髮，據說能夠帶來一年的好運。二月二，龍抬頭，孩子大人要剃頭。」事實，無非是圖個好兆頭，盼望好運連連。而這些農村老人囑咐的不允許或二月二要剃頭之說，也外不開講究對長輩的尊重之情及期盼生活美好之意不是？不知您對此還有哪些不同看法及觀點呢？歡迎評論留言吧！記得您的關注就是小單的動力哦！謝謝啦！