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隨著辛巴威正漸漸向一個基督教國家轉變，千百年來留在人們頭腦裡的舊觀念也在逐步地消失，但不管時代如何變化，存留於本土文化中的一些信仰和傳統儀式卻或多或少影響著人們的生活。這其中有一種傳統儀式叫「招魂儀式」。
招魂儀式 Kurova guva/Umbuyiso
招魂儀式在紹納語中叫Kurova guva，在恩德貝萊語中叫Umbuysio。這個儀式一般在每年的7到9月份為前一年的7到10月份死去的親人舉行。11月份是一年中的聖月，一般不允許在此月份舉行任何儀式。這種儀式只有成年人可以參加。
大家普遍認為，一個人死後，他/她的靈魂將會飄蕩一年左右，當家人為他/她舉行了招魂儀式以後，他/她的靈魂才又重新回到家，並同家族的其他先逝的祖先的靈魂一起擔負起保護活著的親人的使命。如果死者的家人在一年以後沒有及時舉行招魂儀式，那麼這個家庭很可能就會遭遇厄運。
前期準備
據悉，舉行招魂儀式的家庭必須準備一些東西，如一隻羊，一頭牛，一些高梁和rapoko等。除此之外，還要為來參加儀式的人和為該儀式做前期準備工作的人提供一些食物。
當一切就緒以後，有人就會召集家族中的長者們都來參加招魂儀式，親戚朋友和鄰居也都在受邀之列。之後，家族中的老年女性將開始忙活著準備儀式上喝的啤酒。啤酒是用ropoko釀造的，程序非常複雜，一般要花費7天的時間。因此這種特殊的啤酒還有個有趣的綽號」七天」。
真正的儀式過程
招魂儀式通常在周末舉行，星期六的晚上應邀參加儀式的人們通常會帶一些傳統啤酒和一些非酒精類飲品（maheu)聚在一起伴著鼓點又唱又跳直至第二天天亮。這期間有些祖先的靈魂就會現形，並通過死者告誡家庭成員如何規避災難，化險為夷.。
第二天一早，整個家庭成員都將聚集在為招魂儀式所準備的牲畜圍欄外依次向羊的身上灑水，這表示整個家族都在召喚死者的靈魂。如果這隻羊把身上的水都抖落乾淨了，這就表示招魂成功了。然後，羊和牛都會被拉出去宰了讓來參加儀式的親戚朋友分享，同時羊血和牛血以及啤酒將會被灑在死者的墳墓上，這表示死者也在分享這次盛宴。
慶祝
正式的儀式結束以後，通常就是人們自由享受「派對」的時間，這時酒肉已擺上桌，音樂已響起，人們開始大口喝酒大塊吃肉，隨著音樂翩翩起舞。這時的音樂同儀式上的招魂音樂是不同的，招魂音樂主要是由鼓聲和一些特定的歌曲組成，聽起來讓人撕心裂肺。而」派對」音樂則洋溢著一種節日氣氛。
沒有人會宣布儀式什麼時候結束。人們吃飽了，喝足了，玩兒累了，自然也就各自散去。如果舉行招魂儀式的是一個富裕人家，那麼如此的盛宴就可能會延續兩三天。這也是為什麼招魂儀式總是在旱季農活不忙的時候舉行的原因吧。
如今的辛巴威已經漸漸被基督教壟斷了，要想親眼目睹這樣的招魂儀式可能還真不是一件容易的事。
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