序言：自從烈性傳染病「黑死病」於公元1347年傳入歐洲之後，苦於一直沒有找到合適的「治療方法」，「醫生行業」反而成了被感染的重災區；於是，為了儘可能的保護醫生，法國醫生「查爾斯」自行研發了一種類似「鳥嘴」的防毒面具，並發放給醫生佩戴，；「鳥嘴醫生」這個名字也正是由此而來，但是不知道從什麼時候起，「鳥嘴醫生」卻突然變成了「死神的使者」。
鳥嘴醫生
中世紀的「鳥嘴醫生」有多「可怕」？
相信很多人都曾經看過，由英國維多利亞時代的著名大詩人「羅伯特布朗寧」所編著的兒童長詩《哈默林的花衣吹笛人》吧？
如果我們只是單純的從「兒童視角」來看這個故事的話，這首長詩其實也就僅僅只是一個教導我們要「遵守諾言」的童話故事，讓小孩子明白如果不遵守承諾，就會受到懲罰什麼的。
但是如果我們以成年人的視角來看的話，這個故事可就不是那麼簡單了，竟然莫名的攜帶著一種「細思極恐」的成分在裡面。
首先，這個故事並非大詩人「羅伯特布朗寧」編撰而來，而是由真實的事件改編的，小鎮「哈默林」也是真實的存在於德國的威悉河畔，甚至還是一個相當熱門的旅遊景點。其次，詩歌中的「鼠患」也不僅僅只是鼠患，而是歐洲歷史上持續長達4個世紀，並且是後果最嚴重的一場災難性「鼠疫」，也就是「黑死病」。另外，這個「花衣吹笛人」的原型，便是有著「死神的使者」之稱號的「鳥嘴醫生」。最奇特的是，雖說這只是一個經過藝術加工的兒童詩歌，但是如果你向歐洲人詢問什麼是「鳥嘴醫生」的時候，相信絕大多數人都不會認為他們是「醫生」，相反，他們更願意稱呼「鳥嘴醫生」為「死神的使者」，是一個很可怕的存在。
「鳥嘴醫生」死神的使者形象
一、身為醫生，卻不會做手術舉個簡單的例子，在我們所有人的認知裡，既然身為一個醫生，那麼他肯定是會做手術的，同理，「鳥嘴醫生」身為醫生，那麼做手術什麼的相信一定也是手到擒來。
但其實，你猜錯了！
中世紀歐洲的「鳥嘴醫生」，雖然名義上稱呼他們為醫生，但是準確的來說，他們更像是一個專門負責「問診」的醫生，只是會給你指出病在什麼地方，還不一定準確。
而且，由於當時歐洲的醫療條件極差，「黑死病」的傳播又造成了大量的醫生被感染。所以也就造成了「鳥嘴醫生」普遍行醫資質不夠的情況頻繁發生。
不過，如果碰到必須要動手術的人，「鳥嘴醫生」又不會手術，那麼該怎麼辦呢？很簡單，找人代勞；而且找的還是「理髮師」這樣一個完全與「醫生」不掛鈎的行業。
因為，在「鳥嘴醫生」的眼中，再沒有什麼職業能比「理髮師」更熟悉人體的結構了，畢竟怎麼著也是個每天都要在人臉上動刀子的人呀。
至於結果，不用想也知道，「醫生動手術」跟「理髮師理髮」完全就是兩個概念，很多人往往因為「失血過多」而造成了不必要的傷害，時間一久，自然也就沒什麼人敢去找「鳥嘴醫生」看病了。
值得一提的是，現代在一些「理髮店」外面所懸掛的「紅白色轉筒」標誌，其實也正是因為「理髮師」的這個兼職的原因而誕生出來的。
鳥嘴醫生看病
二、身為醫生，所到之處必有人喪生無獨有偶，跟據在歐洲廣為流傳的一些民間傳說中的說法，「鳥嘴醫生」所到之處，不久後就會迅速爆發出很可怕的「黑死病」。
也就是說，在百姓的眼中，「鳥嘴醫生」已經不再是「醫生」，反而搖身一變，成了「黑死病」的傳播者。
再加上「鳥嘴醫生」每次對「黑死病患者」的治療也並沒有起到什麼「康復」的效果，百姓如果不幸患上了「黑死病」的話，基本上也就只能是待在家裡祈禱平安了。
至於鳥嘴醫生的作用，簡單來說也就只是負責到患者家裡來確認一下是不是黑死病，然後就是等著病人「病發」喪生，最後再研究下是因為什麼原因而造成的就沒別的事情了，畢竟別的事情他們也沒有研究出來，實在是有心無力呀。
黑死病雕塑作品
那麼是因為什麼原因，讓「鳥嘴醫生」身為醫生，卻治不了病呢？
至於是什麼原因讓「鳥嘴醫生」成了「死神的使者」，筆者個人認為，「鳥嘴醫生」其實是背了一個「天大的鍋」！
要知道，即便是到了今天，這個黑死病也並沒有完全的被消滅，依舊是「世界衛生組織」嚴防死守的烈性傳染病之一，按照它那種通過血液和體液就可以迅速傳播的傳播途徑，打個噴嚏都可能被感染，更別提其死亡率更是高達「百分之五十」了。
大家想呀，就算是如今這樣高超的科學技術水平，都無法徹底杜絕「黑死病」的傳播，中世紀的歐洲該怎麼去杜絕？以歐洲當時的治療水平，毫無疑問，可能連病因都找不到！
果不其然，到了公元十六世紀，黑死病又一次在歐洲爆發，而且傳播面積更廣，但是在醫生們經歷了兩個世紀的研究之後，法國醫生「查爾斯」總算是研究明白了「黑死病」是通過血液和體液傳播的，還不算是太沒用。
所以，為了儘可能的減少醫生的感染死亡率，法國醫生「查爾斯」這才研究發明出了一種銀制的「鳥嘴面具」，通過在「鳥嘴」中填充香料、藥草等物質，旨在隔絕與病人之間的直接接觸，並讓醫生在治病的時候都戴上。
但是，受限於醫療技術的限制，雖然醫生的感染機率是控制住了，不過民眾百姓卻依舊沒有系統的治療和隔離辦法，仍然還是採取著最傳統的治療方法來治療。
中世紀歐洲盛行的「放血療法」
也就是歐洲中世紀所盛行的「放血治療法」。
古希臘的醫聖希波克拉底和伽林曾說：「人的生命依賴四種體液，血、粘液、黑膽汁和黃膽汁。」
顧名思義，就是說人體哪個部位生病了，就是人體內的體液不平衡了，就需要在相對應的地方放點血，來平衡下人體內的體液，然後就會恢復健康了。
雖然在我們如今看來，這種治療辦法沒有任何的用處，甚至還有點荒誕，但是在當時，這「放血療法」已經盛行到了被當做「保健養生」方法的程度，不管有病還是沒病，時不時的就會放點血來「保個健養個生」啥的。
故而，當時的「鳥嘴醫生」在治療的時候，也依舊將這種「放血療法」當做治療「黑死病」的主要治療手段。
鳥嘴醫生
大家再來回想一下筆者前文提到過得，「黑死病」主要是依靠「血液」和「體液」作為傳播途徑。
這健康人放血養生就不說了，但治療「黑死病」還放血，那血液中的病毒可不就趁勢粘附在鳥嘴醫生的衣服上，然後通過鳥嘴醫生的流通而再次傳播了嗎。
所以，這也就意味著「鳥嘴醫生」走到了哪裡，哪裡就會因鳥嘴醫生在治療放血過程中無意間傳播的「黑死病」病毒，而爆發新一輪的瘟疫，並很快的帶來新一批黑死病的爆發。
除此之外，受中世紀歐洲宗教廣為傳播的影響，百姓在「封建迷信」上也是十分的厲害，在醫生用盡了辦法都無法徹底的根治「黑死病」之後，迷信的百姓都認為這是「惡靈」的報復，是惡靈附身在了鳥的身上，想要驅逐惡靈，就得有更加兇惡的鳥來嚇跑他們。
所以，也就有了「鳥嘴面具」那與「鳥嘴」極度相似的外觀，至於那一身黑色的裝扮也是為了能更加貼近一直被歐洲視為「不詳象徵」的「烏鴉」，想要以此來嚇退「病魔」。
很顯然，沒什麼用。
可怕的「黑死病」依舊該怎麼傳播，還怎麼傳播，而且有著愈演愈烈的趨勢，無論是「放血療法」還是所謂的「面具隔離」，都沒有起到什麼有效的效果，但凡是「鳥嘴醫生」所到之處，當地就肯定會有人因為黑死病的傳播而喪生。
威尼斯狂歡節
又是什麼原因，讓黑死病徹底「魔化」成為「死神的使者」呢？
而後，隨著醫療水平的逐漸提高，中世紀歐洲那種一切隨緣的「放血」治療辦法已經被醫學界所「摒棄」，但是「鳥嘴醫生」這個詞彙，卻並沒有隨著歷史車輪的前進而消失，反而徹底魔化，成了「死神的使者」。
這又是因為什麼呢？
①、威尼斯狂歡節自公元十九世紀歐洲醫生「路易西蒙德」首次弄清楚了鼠疫在人類和老鼠之間傳播的途徑之後，人類總算是抑制住了「黑死病」的傳播，「鳥嘴面具」也一度被塵封在倉庫中蒙塵。
但是不久後，就再次被腦洞大開的人從倉庫中翻了出來，充當了自十二世紀就已經出現的「威尼斯狂歡節」裝扮面具。
很快，「鳥嘴面具」憑藉著他那特立獨行的外觀，以及自身所攜帶的中世紀歐洲「災難buff光環」的加持，沒花多少時間就在「威尼斯狂歡節」上大放異彩，「鳥嘴醫生」，也就這樣以威尼斯狂歡節常駐嘉賓的身份保留了下來，時刻提醒著它身上所攜帶的那份痛苦底蘊。
蒸汽朋克鳥嘴醫生
②、蒸汽朋克代言人當然，也不能忘了「鳥嘴醫生」在蒸汽朋克圈的身份。
本身，「蒸汽朋克」所代表的就是「科技」與「懷舊」這樣一個充滿矛盾又相輔相成的集合體，而「鳥嘴醫生」這樣的形象，毫無疑問所代表的就是十六世紀醫療科學水平的巔峰之作。
就好比在宗教審判時代代表著科學界高階學者的「黑三角帽子」，以及維多利亞時代代表著科學界巔峰的「大領黑長袍」，與「鳥嘴醫生」裝束一樣，都在有著「新興元素」的加持之外，又同時代表著西方文化界永不衰落的主題「死亡」。
同時，因為「鳥嘴醫生」面具與「蒸汽朋克風格」高度重合的特徵，讓它在蒸汽朋克風格中也佔據了一份很大的比重。
《魔獸世界》術士套裝「T8」
③、遊戲圈加持既然已經到了現代，當然也絕對少不了網際網路遊戲圈的加持了，無論是在《刺客信條》中的鳥嘴醫生，還是《魔獸世界》中的術士套裝「T8」，亦或者是《EVA》中使徒們的面具。
無一不渾身上下都充斥著「死亡的氣息」，冒著「死神使者」專屬的那一抹「黑煙」。
總結以上三點，不難看出，歐洲文化圈永恆的主題「死亡」，讓「鳥嘴醫生」這個原本以救死扶傷為宗旨的職業在經歷了短暫的衰落之後，又重新給它賦予了一層新的身份，讓「鳥嘴醫生」以「死神的使者」這樣一個與尋常「醫生」大相逕庭的身份獲得了重生。
搖身一變，魔化成為了「死神的使者」，無時無刻都在提醒著世人獨屬於它自己的那一段「黑暗歷史」，讓世人時刻銘記生命的脆弱和寶貴。
而這，恐怕也正是「鳥嘴醫生」能以「死神的使者」這樣一個恐怖的形象面對世人，但卻在傳承了這麼久之後依舊經久不衰的原因所在吧！