很多人說起《推背圖》，總是用一種預言未來發展的態度來講解這本古書，其實這不是一種合適的閱讀方式。
推背圖《推背圖》據傳它是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時兩位著名的道士李淳風和袁天罡編寫的。融合了易經學、天文學、詩詞、謎語、圖畫為一體。預言了從唐木運開始、至明火運世程近兩千年，一直到社會共產共和的世界大同，即將發生在重大社會歷史事件。是中國歷史上「最為經典」的未來學巨著。
袁天罡和李淳風直到今日也有很多人拿《推背圖》裡面的讖語來強行和某些事情聯繫在一起，以此來說明歷史的發展是可以預言的，同時也推崇《推背圖》強大的預言功能。
然而我從多種途徑了解和分析，《推背圖》並非預言書，而更像一種算命卜卦的工具書。自古以來算命卜卦多用《易經》來解，《易經》產生於遠古時期，總結了很多事情發展變化的規律，以此被古人用來卜卦算命，常覺得以此預言或判斷事情的變化。
但是《易經》誕生的年代太過久遠，再則總結事務的規律過於籠統，沒有更具體的細節解釋，隨著時間的發展，《易經》用來算卦佔卜並不是十分好用，理解上也有很多偏差和困難。基於這些原因，袁天罡和李淳風他們整理出了一套在當時更為全面，更為進步的，讓更多人容易理解的工具書，這便是《推背圖》。
《推背書》比起上古時期的《易經》之類的算命書籍，採用的解釋方式更為廣泛，包括，詩詞，謎語，圖畫等，遠比《易經》的基本總結更讓人理解，可謂在當時是更進步和全面的算命卜卦工具書。
有人說到預言的作用，我這裡就要說一下了，其實《推背圖》和《易經》是一樣用來算命卜卦的，或者也可以說《推背圖》的作用原理是和《易經》一致的，用來推演事物的發展規律，找到變化。可以說這類書大概都總結了當時社會上的各種主要事務的發展規律，或者根據各類事務的發展規律進行了一些統計，進行了歸類，與其說《推背圖》60象，不如說是60類事務規律，和今天的十二星座用來判斷人的性格一樣，代表著大概的人群性格，並不是100%的肯定。
再說到關於算命的這類書籍大多源自最早的《易經》這一類古老的卜辭算卦書籍，或者根據《易經》這些進一步解釋分析而來，所以很多都是大相逕庭的。既然總結了一些規律，自然就能把一些事情的發展套到這些算命的工具書上。《推背圖》也一樣，所以看一些事情的發展變化，引用《推背圖》的讖語也是有機會對應上的，也能解釋一二的，但是一定要說《推背圖》能預言未來，就未免有些牽強了。
猶如一個王姓的人給自己孩子起名字，查了下1999年出版的字典，起了一個叫「王風光」的名字，而多少年後，這個「王風光」小朋友再用2020年的字典學習時，也能從新字典裡面找到「王風光」這個三個字的存在，能說這本字典預言了這個孩子的存在嗎？其實只是字典進行了更新，而文字這些傳承並沒有改變。
因此《推背圖》這類書作用也是如此，不要強行用來預言。多數人用《推背圖》來預言，往往都是在事後硬套上去的。而把《推背圖》看作是一種算命卜卦的工具書，反而效果更好，古人總結的經驗更能發揮參考作用。
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