古龍與第一任妻子鄭莉莉,兩人生下一子,分手後兒子隨母姓,即鄭小龍,後來成為警界柔道世界冠軍,並擔任馬英九的安全顧問
武俠小說一代宗師古龍,他的前兩任妻子都是出身風塵,對此他在文章這樣解釋說:
所以風塵中的女孩心裡往往會有一種不可對人訴說的悲愴,行動間也往往會流露出一種對生命的輕蔑,變得對什麼事都不太在乎了,做事的時候,往往就會帶著種浪子般的俠氣!
對於一個本身血液中就流著浪子血液的男孩來說,這種情懷,正是他們所追尋的,假如一跌入十丈軟紅塵,就很難爬出來了。
對古龍,歷來有很多批評,比如文學結構的混亂,對女性角色不尊重等,但如果你看懂了這句話,就可以明白古龍。
古龍渴望的人生,是義無返顧的人生,不計算的人生。這種基本性格,造就了古龍的人生。
古龍不喜歡計算,而偉大的小說當然要有計算。好在古龍有對生命火般的熱情,而有一類藝術家,就像凡高,最可貴的就是這種火一般的熱情。
所以古龍的作品成為了一種極為矛盾的文學,從小說標準來說,古龍的小說顯得粗糙簡陋,但古龍的偉大恰恰在於他字裡行間體現出的蓬勃旺盛的生命力。
在文學、政治、商業三方面都取得巨大成功的金庸,古龍是他的書迷,但文風大相逕庭
金庸曾說:古龍個性有點俠氣,我就沒有,我認為他與武俠生活相近。
如果說金庸是以上帝視角寫他的角色,古龍則是代身其中。古龍式的人物出現過在金庸的小說中,但並沒有出現在士大夫式的金庸的人生中。
徐克的《刀》,首次進行紀錄片風格嘗試
徐克拍出過浪漫唯美的武俠作品,晚年渴望回到寫實,拍出了《刀》、《七劍》等有紀錄片風味的武俠片。爾冬陞在談起他的武俠片理念時,也一直認為武俠應該回到寫實,但兩人《三少爺的劍》還是走了浪漫超現實的路線,想必是因為改編自古龍。古龍的文學沒有辦法世俗和寫實化,如果回到寫實,就不是古龍了。
「失去了最好的對手,就等於失去了知音。」
只有當武俠人物這樣思想和表達的時候,才是古龍。這不是裝腔作勢,而是創作者內心真正相信和嚮往的東西。
古龍在世時,世界還很動蕩。而最好的武俠文學和電影,也誕生於這一時期。金庸、古龍、張徹,胡金銓、徐克。
因為世界的不安定使人們不是特別的注重物質,嚮往英雄,崇尚理想。金庸經歷過戰爭的逃亡,暗殺的危脅。徐克來自戰亂中的越南。因為世界不安寧,所以人們更加擔心生命虛度。
離古龍去世,已經三十年了。
這三十年,世界天翻地覆。冷戰結束,經濟騰飛,戰爭遙遠。物質的豐富,前所未有,每個人內心都充滿了欲望和躁動。因為沒有了危險,所以每個人都渴望現世的幸福。而理想,成了這個時代最可笑的東西。
即使在古龍生前,他的作品風行的時代,古龍同樣是孤獨的。
有人說,古龍被砍傷,失血90%,血壓降到8,進入瀕死狀態的吟松閣事件中,柯俊雄和古龍身邊都帶著一群人,但柯俊雄身邊是忠心護主的黑幫小弟,而大俠古龍身邊不過是群貪圖古龍豪俠仗義之風的趨炎附勢之徒。
爾冬陞年輕時以出演武俠片成名,成名作就是《三少爺的劍》,後來的事情,他在《色情男女》中借劉青雲之口說得很清楚,武俠片沒人看了,爾冬陞成為了一個現實主義導演,但《三少爺的劍》一直是他內心的情結。所以在近四十年後,有了《三少爺的劍》的新版電影。
在今天的在銀幕上看古龍,是一種特別的體驗,你看到的不是這個時代世界所認同的一些觀念,你認為它落伍也好,可笑也好,但它的確曾經是一代人為之相信和熱血的東西。它也更接近我們童年時未見到世界的真相時,對世界的想像或者理想——認為人不應該庸庸碌碌的過完一生,人應該看重自由超過名聲,應該對敬重的對手惺惺相惜。
所謂宗師,是開創一種風格的人,也可以說是開創一種思想的人,古龍落魄過,也成功過,他成功後,如大仲馬一般任俠放縱,但他筆下所寫最多的,仍然是落魄和孤獨,這是古龍揮之不去的底色。後世的人可能喜歡古龍,也可能不喜歡古龍。可能在某個時代它不受歡迎,也許又在未來的什麼時候成為很多人的精神需要。但一個快意恩仇不惜生命的人並不為此而寫作,它只是度過了燃燒的一生。
看今天的一部古龍電影,感受到的仍然是已經離開人世幾十年,顯得那麼遙遠而又有力量的古龍,也是古龍的寂寞,這是古龍的偉大所在。
歡迎在下方留言,講講你曾經讀古龍的感受。
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作者
李小飛
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