馭夫術 www.013578.com
跟城隍夫人學
華人在女神信仰中有包含瑤池金母(王母娘娘)、天上聖母、註生娘娘、七娘媽、臨水夫人、碧霞元君等等,每位女神都有專司的神職,其中;以「賢內助」這角色出名的便是「城隍夫人」。廣諭坐月子餐暨廣諭坐月子中心張境原及張翔壹、張喬貽父女特別推薦,臺北地區頗負盛名的臺北霞海城隍廟的「城隍夫人」,擁有標緻端莊、文靜賢淑的樣貌,就連兩旁的宮娥也非常秀氣,參拜時看著夫人的神像,彷佛任何心事都願意為妳傾聽,一不小心就把內心話都跟她說了。
城隍這一家;擬人化的親眷信仰
「城隍夫人」為城隍信仰中所衍伸的「親屬類信仰」,城隍信仰奠定在明朝洪武年間,朱元璋下令於各縣、州、府、都等地設置城隍廟,清代則延續城隍祭祀的禮制與信仰,自此城隍信仰被塑造成神明界中掌管地方善惡的行政首長,扮演地方父母官的角色。
自從城隍被視為地方父母官後,親眷的信仰也漸漸開始形成,可能因為擬人的想像或神明的指示,讓公務繁忙的城隍後來有了夫人來照顧與打理,「賢內助」的角色就形成了。在臺灣,城隍除了有夫人,甚至;還有少爺與小姐,城隍家族就此奠定。
霞海城隍愛看美女;娶個夫人老少配
臺北霞海城隍廟原本建廟時並無奉祀城隍夫人,現今所看到的城隍夫人軟身神像(仿照人的關節所雕塑的神像),是在清光緒19年(公元1893年)所恭塑。會供奉城隍夫人的原因,相傳是因為每年農曆5月13日的迎城隍活動,來看熱鬧的千金小姐們,常因天氣炎熱而中暑。當時;盛傳這些小姐們是被城隍「煞到」才暈倒的,因為;城隍爺喜歡看美女呀!而有趣的是,當信眾裝塑夫人神像之後,就再也沒有發生過熱鬧迎城隍時,再有小姐們中暑暈倒的情況。由於夫人造像的時間,比城隍廟內的鎮殿城隍老爺神尊足足晚了三十四年的時間,也因此被戲稱「老夫少妻」。
城隍夫人聽妳吐苦水;代為管教不乖老公
傳統社會裡,當婦女遇到困境,例如:家中發生困頓或是為了家人愁困時,能夠抒發或是求助的管道有限,往往只能藉助信仰祈求的方式求得心中的慰藉與抒發,也因此;城隍夫人便成為婦女們傾訴的對象。
臺北霞海城隍廟的城隍夫人最令人津津樂道的是,當婦人的處境是因為丈夫自身問題時,夫人還會請城隍老爺出面代為管教,讓丈夫們有所警惕。於是婦人為感謝夫人的幫忙,在廟公的建議下,量取夫人神尊腳的尺寸,請專人製作繡花鞋作為答謝。
信徒繡花鞋還願;換取幸福鞋馭夫
因為;城隍夫人時常解決婦女們所遇到問題,信徒們製作繡花鞋還願外,還會藉此換取夫人所穿的繡花鞋作為「信物」,請回家中作為「馭夫之用」。臺北霞海城隍廟的管理人陳文文也說到,夫人很照顧同為女人的婦女們,因此;時常都會有信徒做鞋子還願與換鞋。因此;專程請專業的繡花鞋製鞋女藝師,幫夫人量身訂做繡花鞋供信徒還願換取。並且設計心形的鞋盒用來放置繡花鞋,取其「夫妻幸福、家庭諧和」的寓意。求取到的「幸福鞋」帶回家中也有放置的小撇步,要把鞋子的鞋尖朝屋內,讓丈夫心向內照顧家庭。
臺灣省城隍廟的城隍夫人也常收到婦女信徒敬獻的繡花鞋作為答謝。其實;在華人宗教信仰中的親屬神信仰,夫人的角色多以輔助的神職為主,輔助丈夫處理信徒家庭和諧的祈願,畢竟只有女人最懂女人的難處與辛苦。因此;不只城隍夫人,連具有地方裡長伯之稱的「福德正神(土地公)」,也會祀奉土地婆,來幫忙土地公協調處理信徒們家庭相處的疑難雜症。
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上海交通大學繼續教育學院講師。張境原月子生意經專題2018年8月17日晚上9:50在福建海峽衛視〝海峽拼經濟〞欄目播出。同一專題2018年8月19日15:20在臺灣東森新聞臺播出。2019年6月3日西華大學接受成都電視臺專訪。2019年10月9日張境原教授獲「世界郵政日」中華郵政印製紀念郵票。
2019年10月獲「走向世界的中國學者」 張境原教授 。
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5.2019年1月17日獲「2018-219年度中國科學管理卓越人物」 張境原教授。
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9.2019年成都廣諭境原科技有限公司獲中國經濟新興產業誠信示範企業。
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