【古 畫、琴、詩】中的禪境 ♬

2021-02-08 承古文化

點擊題目下方承古養生,一鍵關注本帳號

最實用的古代原始純天然養生知識!(微信號:cgys7711)

傳播:傳統文化、書畫名家、藝術品收藏、茶道、文玩雜項

私人會所、雪茄菸鬥咖啡、遊艇帆船、旅行攝影、養生美食

嵇康曰:「琴能感天地以致和」。
琴者,靜靜安坐,身外無物、古今不存。
此時,唯琴、唯人,唯天地,蘊涵天地人之合諧內在精神。
無論是琴、是茶,皆是在靜中洞見內在的自我,養中正平和之性。
老子道:至虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀其復。

夫物芸芸,各復歸其根。

歸根曰靜,靜曰復命。
修至心聲和一、物我合一,終歸一、

複本然,融入大道的精神內在。

平沙落雁(張梁 清)
秋水渺無際,天空揚遠音。
蘆花一片月,寂寂寒江深。
嘹唳止還作,迴翔開復沈。
涼颸聽又起,蕭颯満疏林。



圖:平沙落雁圖(傅抱石 現代)

《清夜琴興》·白居易
月出鳥棲盡,寂然坐空林。
是時心境閒,可以彈素琴。
清泠由木性,恬澹隨人心。
心積和平氣,木應正始音。
響餘群動息,曲罷秋夜深。
正聲感元化,天地清沉沉。



王濤

小重山(嶽飛)
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千裡夢,已三更。
起來獨自繞階行。人悄悄,簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。

欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽?



圖:梅下賞月圖(餘集 清)

聽蜀僧浚彈琴(李白)
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽萬壑松。
客心洗流水,餘響入霜鍾。
不覺碧山暮,秋雲暗幾重。


竹裡館(王維)
獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯。
深林人不知,明月來相照。


幽琴 (劉長卿唐)
月色滿軒白,琴聲宜夜闌。
飀飀青絲上,靜聽松風寒。
古調雖自愛,今人多不彈。
向君投此曲,所貴知音難。



李白行吟圖(梁楷 南宋)


《船夜援琴》(白居易)
鳥棲魚不動,夜月照江深。
身外都無事,舟中只有琴。
七弦為益友,兩耳是知音。
心靜聲即淡,其間無古今。



月下撫琴圖(昇州道士 明)


別董大(高適 唐)
千裡黃雲白日曛,
北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,
天下誰人不識君。


圖:洞山渡水圖軸(馬遠 宋)

聽琴圖(蔡京)
吟徵調商灶下桐,松間疑有入松風。
仰窺低審含情客,似聽無弦一弄中。



圖:聽琴圖(趙佶 宋)


《幽蘭》(孔子)
習習谷風,以陰以雨;
之子于歸,遠送於野;
何彼蒼天,不得其所!
逍遙九州,無所定處;
時人諳蔽,不知賢者;
年紀逝邁,一身將老!



圖:洞庭秋月圖(玉澗 南宋)

《江上琴興》(常建)
江上調玉琴,一弦清一心。
泠泠七弦遍,萬木澄幽陰。
能使江月白,又令江水深。
始知梧桐枝,可以徽黃金。



圖:寒江獨釣圖(馬遠 宋)

歸雁圖(杜甫)
萬裡衡陽雁,今年又北歸。
雙雙瞻客上,一一背人飛。
雲裡相呼疾,沙邊自宿稀。
系書元浪語,愁寂故山薇。
欲雪違胡地,先花別楚雲。
卻過清渭影,高起洞庭群。
塞北春陰暮,江南日色薰。
傷弓流落羽,行斷不堪聞。


圖:平沙落雁(張遠 元)

聽穎師彈琴(韓愈)
暱暱兒女語,恩怨相爾汝。
劃然變軒昂,勇士赴敵場。
浮雲柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。
喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。
嗟餘有兩耳,未省聽絲篁。
自聞穎師彈,起坐在一旁。
推手遽止之,溼衣淚滂滂。
穎乎爾誠能,無以冰炭置我腸。



圖:聽穎師彈琴明(杜堇明)

聽杭僧惟賢師琴(蘇軾)
大弦春溫和且平,小弦廉折亮以清。
平生未識宮與角,但聞牛鳴盎中雉登木。
門前剝啄誰叩門,山僧未閒君勿嗔。
歸家且覓千斛水,淨洗從前箏笛耳。


圖:聽琴圖(陳洪綬 明)
平沙落雁(劉改之
宋)
正江南江北八九月,葭蘆伐盡洲渚闕。
欲下未下風悠揚,影落寒潭三兩行。
天涯是處有菰米,為何偏愛來瀟湘。



圖:夕陽秋色圖軸(馬麟)
《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》(李頎
唐)
蔡女昔造胡笳聲,一彈一十有八拍。
胡人落淚沾邊草,漢使斷腸對歸客。
古戍蒼蒼烽火寒,大荒沈沈飛雪白。
先拂商弦后角羽,四郊秋葉驚摵摵。
董夫子,通神明,深山竊聽來妖精。
言遲更速皆應手,將往復旋如有情。
空山百鳥散還合,萬裡浮雲陰且晴。
嘶酸雛雁失群夜,斷絕胡兒戀母聲。
川為靜其波,鳥亦罷其鳴。
烏孫部落家鄉遠,邏娑沙塵哀怨生。
幽音變調忽飄灑,長風吹林雨墮瓦。
迸泉颯颯飛木末,野鹿呦呦走堂下。
長安城連東掖垣,鳳凰池對青瑣門。
高才脫略名與利,日夕望君抱琴至。


黃慎 好聽琴(白居易 唐)


本性好絲桐,塵機聞即空。
一聲來耳裡,萬事離心中。
清暢堪銷疾,恬和好養蒙。
尤宜聽三樂,安慰白頭翁。




引領有緣人領略原始佛教禪修養生、中國古代道家養生、中醫養生的智慧與光明。

點擊↙「閱讀原文」觀看微動態音樂【♫ | 孩子,今年回家過年好嗎?

相關焦點

  • 王維一首經典詩,寫出了禪意禪境,是你我嚮往的生活,驚豔了千年
    王維一首經典詩,寫出了禪意禪境,是你我嚮往的生活,驚豔了千年21世紀的人的生活節奏很快,每天行色匆匆,來不及欣賞晨曦的第一縷朝霞甚至夕陽也無緣,幾乎是踏月而歸。春天來了,花絮滿天飛,香氣襲人,可是有些忙到嗅覺都失靈了。
  • 【中國傳統文化】琴·棋·書·畫·劍·詩·醫·茶·酒·花
    好了,話不多說,琴·棋·書·畫·劍·詩·醫·茶·酒·花,和小編一起開始國學的十大修煉吧。 幽幽琴聲,美侖美奐,當你在喧囂浮躁的都市中感到疲憊,當你在觥籌交錯後感到厭倦,當你在快節奏的生活下感到緊張,不妨撫琴一曲,古樸悠遠的琴音可以使人獲得一份難得的心靈寧靜,追尋到精神上的真正回歸。傳統國學十大修煉:琴棋書畫劍,詩醫茶酒花。第一個便是琴,古琴具有厚重的人文積澱,沒有肆意的宣洩,只在含蓄中流露出平和超脫的氣度。
  • 中國人的十大修煉:琴-棋-書-畫-劍-詩-醫-茶-酒-花
    [唐]劉長卿《彈琴》幽幽琴聲,美侖美奐,當你在喧囂浮躁的都市中感到疲憊,當你在觥籌交錯後感到厭倦,當你在快節奏的生活下感到緊張,不妨撫琴一曲,古樸悠遠的琴音可以使人獲得一份難得的心靈寧靜,追尋到精神上的真正回歸。常說領導人有十大修煉:琴棋書畫劍,詩醫茶酒花。第一個便是琴,古琴具有厚重的人文積澱,沒有肆意的宣洩,只在含蓄中流露出平和超脫的氣度。
  • 央美社團 | 琴中話 · 畫中情——淺看中國傳統繪畫中的琴
    畫面背景簡潔,如蓋的青松和搖曳的綠竹襯託出庭園高雅脫俗的環境,而几案上香菸嫋嫋的薰爐,玲瓏石上栽植著異卉的古鼎與優雅琴聲一道,營造出一種清幽的氛圍。 彼時彼地,畫家們亦耳濡目染於古琴之玄音,由琴樂獲得啟示,將山水內在之律、林間細微之趣、或者是情感之微,灌注筆端,成就了富有生命力、令人感動的作品。
  • 道家琴曲《道情》白雲黃鶴道人家,一琴一劍一杯茶【附曲譜】
    白雲黃鶴道人家,一琴一劍一杯茶。
  • 道潛的一首禪詩,出語平淡,卻詩畫結合,更充滿了濃濃的禪意
    下面介紹道潛的一首禪詩,出語平淡,卻詩畫結合,更充滿了濃濃的禪意。秋江北宋:道潛赤葉楓林落酒旗,白沙洲渚陽已微。數聲柔櫓蒼茫外,何處江村人夜歸?釋道潛,字參廖,是北宋著名詩僧,與蘇軾等多有交遊。道潛文學造詣極高,他能詩善文,其詩清麗可喜、超凡脫俗,在北宋詩僧中堪為翹楚。這首詩描寫秋江從黃昏至夜深時的景象,筆端寧靜、境界寥廓,表現了禪境的空幽與澄淨。詩的大意是:紅楓緩緩飄零,酒旗徐徐降落,微紅的夕陽照耀著白色的沙灘。蒼茫的江面上不時地傳來輕柔的櫓聲,這又是誰正在乘夜而歸?
  • 琴曲賞析 ‖ 萬物靜觀皆自得 四時佳興與人同
    此曲以靜觀為題,寫靜中雅趣,取「萬物靜觀皆自得」之意。感慨世事紛擾,世人多以動觀,而未嘗以靜觀。故心為物轉者,則生諸多牽絆,為物所累,不得休息。唯靜觀,心境澄清,不為物轉,則心無所累,外誘不擾。所謂「靜觀」,禪境也。凡入禪者,先需凝神,靜慮,止觀,沉浸到自身的心靈之中,才能由「靜定」而生「慧觀」,從而獲得心靈的自由和真正的「觀」的智慧。
  • 90後小夥將古詩畫成畫,太美了!
    有人鍾情寫詩,有人鍾情作畫,也有人兼具詩情畫意,將詩,融進畫裡。風鬟雨鬢,偏是來無準。犬吠水聲中,桃花帶露濃。樹深時見鹿,溪午不聞鍾。野竹分青靄,飛泉掛碧峰。無人知所去,愁倚兩三松。亭亭之蘭花,雲間之鶴唳,山中之麋鹿,嫋嫋之飛天,詩如畫,畫如詩,一幅幅詩意朦朧的插畫,不知不覺就將人帶進了一個唯美古典的世界。
  • 古 琴 雅 稱
    《梁書文學傳.庾肩吾》:「故玉徽金銑,反為拙目所嗤;巴人下裡,更合郢中之聽。」 7.絲桐        相傳遠古伏羲氏「削桐為琴,繩絲為弦。」三國魏王粲《七哀詩》:「絲桐感人情,為我發悲音。」 8.孤桐        嶧山南坡所產桐木,制琴質好,聲音清亮,故稱。《尚書.禹貢》:「嶧陽孤桐。傳:孤,特也。
  • 詩臉譜 瘂弦:但識琴中趣,何勞弦上聲
    瘂弦以詩之開創和拓植知名,他的詩多為民謠寫實與心靈探索的風格。詩評家張漢良早期對瘂弦創作的評語現在看來仍然也有效:瘂弦的詩具有其戲劇性,也有其思想性,有其鄉土性,也有其世界性,有其生之為生的詮釋,也有其死之為死之哲學。甜是他的語言,苦是他的精神,他是既矛盾又和諧的統一體。他透過美而獨特的意象,把詩轉化為一支溫柔且具震撼力的戀歌。
  • 好古就是矯情 | 《鬱離子 工之僑獻琴》
    今天講的這個故事來自於劉基的《鬱離子》,說有一個琴工,得到了一塊好桐木,因此斫成一床好琴,金聲玉應,拿去獻給當朝,評之曰:「弗古」。於是琴工請高手花重金做舊,又埋到土裡一年,取出後拿到集市上去賣,還是之前的樂工,如發現了寶貝一樣,齊稱之為「稀世之珍」。
  • 揭秘《劉海戲金蟾》上古神器:琴、畫、劍的秘密
    之前,我們講了《劉海戲金蟾》中上古五大神器:書和棋的神力,書是指女皇秘藏的《諸葛武策》,提示其他神器所在,非有緣人不能見其精妙
  • 音樂會|古有華山論劍,今現海藝「鬥」琴!妙哉!
    同一琴派中的所謂共同特點,一般取決於地方色彩、師承淵源、本派所依據的傳譜、琴學觀點及基本演奏風格。自唐朝起,琴學流派就已見於著錄。如隋唐趙耶利所述:「吳聲清婉,若長江廣流,綿延徐延,有國士之風。蜀聲躁急,若激浪奔雷,亦一時之俊。」北宋時,亦有京師、兩浙、江西等流派,並有著錄評價說:「京師過於剛勁,江南失於輕浮,惟兩浙質而不野,文而不史。」
  • 最美的「背景音樂」和最好的「催眠曲」丨薩蒂鋼琴曲《裸體歌舞》中的詩意禪境
    法國印象派時期的音樂家,其創作源泉大多來自當時的詩人們所寫的詩。德彪西最著名的鋼琴曲,《貝加莫組曲》是受詩人保爾·魏爾倫寫的一首題名為《月光》的詩所啟發而作成的。因為德彪西的交響樂更能使人從音樂中體驗到寬廣的時空感。緩慢,深沉,悠遠的音樂在空中迴蕩,使人覺得有一絲的憂傷與惆悵,但同時,音樂也給人帶來一種超脫塵世的遐想。聽他的音樂,如能默默地冥想起 T.S.艾略特的詩,就仿佛是坐在蓮花上,看藍天上的白雲帶走一潭碧水,也好像是站立於靜謐的高山之巔,遙望眼下的一片荒漠。
  • 詩吟古楚逗春華||章俠
    他首吟誦一聯:雪繪長淮成瑞景,寒凝古楚孕春華。落筆後,不滿意,即改為:雪繪長淮成瑞景,詩吟古楚逗春華。一個「逗」字,俏皮,生動。寒凝改為詩吟,應更貼筆會了。像荀會長這樣的大家,仍能慎對每一字句,真的值得我們每個愛好詩詞的人學習。
  • 詩畫尋芳│桐花半落
    但詩詞中提到的桐花一般指泡桐花,而非梧桐花。《逸周書時訓解》:「清明之日,桐始華。」《說文解字》中解釋「桐,榮也。」這裡說的桐樹清明開花,非常繁茂。而梧桐夏日開花,淡黃綠色,花朵較小;只有泡桐春天開花,花形似筒,碩大嫵媚,堪稱「榮也」。桐花是清明的標誌,古人踏青出遊,在春日原野總能見到桐花的身影。柳永在《木蘭花慢》中寫,「拆桐花爛漫,乍疏雨、洗清明。
  • 鄧紫棋《畫》|拇指琴簡譜&演奏譜
    我把你畫成花 未開的一朵花《畫》是鄧紫棋三年前創作的一首歌,最近突然又火了起來。
  • 老叟學琴
    斫琴家都是高士,他們不是為著商業利益去斫琴的,像畫家畫一幅畫,雕塑家造一尊佛,完全是一種安頓心魂的藝術創作,因此無論古今,琴都是稀有的。所以幾十年中我苦求一琴而不得。我知道,一個人一心追求的東西到死都沒有得到,這是人生的常事。眼看著我已到了「夕陽紅」的年歲,仍然沒有與琴結緣的契機,我雖然深覺遺憾,卻不得不慢慢死了這條心。
  • 川瀨敏郎:花的禪境
    想像中的插花藝術家,總該是靈氣裡染著仙氣,不識煙火的文藝男神。川瀨敏郎修著個平頂頭就出了場,乍一看像是體育健將,48年生人,今年66歲了,換個語境,這年紀的弄不好是個糟老頭子。就在他的手中,有著變幻無窮的禪境,有著對四季轉換、時光輪轉的靜思冥想。