本文來自趙凱專欄#穿越霧靄的人生小徑#
作為一個成年人還想過兒童節？十五言在這裡奉上#毀童年特輯#，一起揭開兒時熟悉的故事的真面目吧！
很久很久以前，有個地方住著老爺爺和老奶奶。老爺爺上山砍柴，老奶奶在河邊洗洗涮涮，河上流過來一個大桃子，拿回家剖開，從裡面跳出一個小男孩。老兩口大喜，取名桃太郎。他很快就長大了，聽說外面的世界有一群鬼，就要去教訓它們。爺爺奶奶覺得桃太郎年紀輕輕就有大志向，非常高興，給他做了黍飯糰，就讓他去了（畢竟不是親媽）。桃太郎路上遇見狗，用一個黍飯糰就收了一隻走狗。又遇見猴子和野雞，用同樣的辦法又收了兩個親信。到鬼島以後，桃太郎和他的三個夥伴發現鬼們從村裡搶來財寶，正在大擺宴席呢。桃太郎大喊一聲，揮舞大刀就衝上去了。三個夥伴也沒閒著，狗咬屁股，猴抓後背，雞啄眼睛，鬼被打得大敗，鬼頭領跪地求饒。就這麼著，桃太郎把財寶裝車凱旋，一家三口過上了幸福生活。這就是日本著名的桃太郎童話。
據說桃太郎故事的原型是日本室町時代。當時岡山地區有個武將叫吉備津彥命，他曾率兵剿滅一批被稱作「鬼」的海盜，平定了吉備津地區。他手下有三員大將——犬飼武命、中山彥命、樂樂森彥命。他們不但驍勇善戰，而且還得當飼養員，養什麼呢？狗、猴、雞！於是桃太郎的故事就這麼出現了。據說，如今的岡山市火車站廣場上還佇立著桃太郎銅像，市區內有桃太郎大道，每年夏天舉辦桃太郎節，岡山市民以身居桃太郎的故鄉而自豪。
桃太郎銅像根據這個故事原型，江戶時代後期的讀本作家曲亭馬琴創作了桃太郎的童話，他在為孩子們收集整理了很多日本的民間故事，頭一篇就是講桃太郎，但這個故事流傳到了後世，慢慢就走了樣。
帶頭說桃太郎壞話的是福澤諭吉。有一天，他對自己還處在童年的兩個兒子說：「桃太郎去鬼島是為了奪寶，太不像話罷？寶是鬼珍藏的，寶的物主是鬼。無緣無故去奪取物主所擁有的寶，可說是強盜，桃太郎是壞蛋。如果那鬼是壞蛋，加害於世間，桃太郎勇敢地予以懲處，那倒是不錯。但奪了寶回家，給老爺爺、老奶奶，這只是滿足欲望的行為，卑劣之至。」說得很有道理啊，我竟無力反駁。可是，這樣教孩子真的好嗎？！其實啊，當時福澤諭吉正在寫《勸學》，教育日本人接受西方資本主義的觀念，包括物權啊，個人自由什麼的。他指出桃太郎問題所在是奪寶沒理由，或許受他點醒，後來桃太郎故事被改來改去，都是在「師出有名」上做文章。
後來桃太郎進入小學課本，日本人心目中逐漸樹立了一個標準的桃太郎形象。1894年日本向大清開戰，鬥志昂揚，童話作家巖谷小波等整理《日本民間故事》，桃太郎徵伐具有了明確的目的：鬼，不順從「我大日本」的「皇化」，吞噬蒼生，奪取寶物。桃太郎變身成為日本國英雄，他率領的狗猴雞當然指的就是「皇軍」了。那時桃太郎被畫成這副模樣：身穿鎧甲，外罩無袖長衫；頭纏抹額，當中一個紅太陽，或者畫個桃；持一桿幡，寫著日本第一，一副無敵的模樣。
可是大文豪芥川龍之介卻不吃這一套，他在1924年寫了一篇短篇小說《桃太郎》，在小說裡體現了作者憂慮日本軍國主義發展的現實關懷。在芥川筆下，桃太郎是一個貪玩不愛老老實實幹活的孩子，兩位老人對著孩子寒了心，就把他趕出了門。飯糰呢，也不是精心製作的黃米飯糰，而是隨便捏的雜糧飯糰。原故事裡，桃太郎和他的跟班各司其責、齊心協力，而在芥川版本裡，主僕四個為了財寶勾心鬥角。另一方面，鬼島上的鬼們熱愛和平，生活得快快樂樂。於是，鬼之所以被當成「鬼」，完全是因為他們擁有財寶，「懷璧其罪」而已。
芥川的《桃太郎》之所以產生巨大的影響，還因為在小說裡他預見到了鬼們的反擊：「鬼的孩子長大後咬死了山雞，立刻逃回了鬼島」、「在冷清的鬼島海邊，鬼島的五六個年輕鬼在熱帶月光下為了策劃鬼島的獨立，正在往椰子裡裝炸彈。他們甚至忘記了對溫柔的鬼姑娘的戀情，沉默而又興奮，他們飯碗大的眼睛閃閃發光……」而故事的結尾，雖然戰爭結束了，作者依然借著「不知還有幾個未來的天才藏在這些（桃）果實裡。而那隻大鳥不知什麼時候還會在樹梢上出現。啊，不知還有幾個未來的天才仍然藏在這些（桃）果實裡……」表達了對日本、乃至人類社會對於爭奪和戰爭狂熱的深深的憂慮。
當然，在財寶面前保持冷靜的人畢竟是少數，當時的日本已經被盲目的自大和戰爭衝動衝昏了頭腦。到了第二次世界大戰期間，桃太郎的故事徹頭徹尾被軍國主義利用，鬼是美英，日本是保衛世界的桃太郎。桃太郎駕飛機或潛艇跟盟軍作戰。當然，日本戰敗以後，這種好戰的桃太郎也跟著消失了。
等到戰後好多年，處於弘揚日本民族傳統文化的需要，桃太郎又復出了，有的被改編成這樣：鬼主動拿出財寶，說「送給你當禮物。」桃太郎說：「謝謝，不要再幹壞事喲，我還會來玩，撒喲娜啦。」好嘛，日本人不出去打仗了，他們是去旅遊的。
桃太郎故事是日本五大民間童話之首，「其名氣之大，全日本第一，他不僅活在現在，也活在過去，對日本來說，他是一個超越時空的存在。」從這樣一個國民性的故事裡，各個不同立場的人或者團體，都能找到自行詮釋的空間，建構出與自身利益相一致的意義。可以預見，這個故事將會在後世衍生出各種符合時代趣味的版本，也許會有「搞基」桃太郎、萌系桃太娘……之類。如果是讀者你，會講一個什麼樣的桃太郎故事呢？
不對，桃太娘已經有了！圖為桃太娘和她的姐妹……
文/趙凱
歷史學研究生，網絡電臺籤約節目撰稿人。致力於收集小而有趣的歷史碎片。誠實可靠、無底線惡趣味。
關於十五言
原創寫作者的聚集地，讓知識更有文藝範兒。我們愛美好、怪異或獨特的東西，愛推敲細節，歷史，道理，事物之間的聯繫，我們歡迎一切擁有同樣愛好的人，用文字記錄下思想的印跡。
原創作品，未經授權禁止轉載。
長按關注，暢讀知識的文藝範兒。