2019年8月12日，號角唱片推出以東方新世紀金屬風格為主導的「行滅梵音」樂團的首張錄音室作品《緣神姆》。該樂團由禪修音樂大師日波益西以及前但丁之舟樂隊吉他手兼主創汪弘宇為主導組成。
「行滅梵音」樂團首張EP《緣神姆》由號角唱片Mort Productions限量200張發行已全部售罄
東方新世紀金屬，不同於單一化的民族金屬或如今流傳的國風金屬，而是在廣為包容的東方審美領域韻律中，以新世紀音樂多元的表現形式融合併確立的金屬音樂新類型。這是號角唱片在深耕華語金屬樂壇20年來，特別是在早已挖掘民族金屬樂這一風格並弘揚至今後，再度進行的具有進步性的音樂類型開拓。此次發布的「行滅梵音」的首作《緣神姆》，便是純粹此類型樂風的首次推出。
主創：日波益西（左）和汪弘宇（右）
「行滅梵音」的音樂內容涉及宗教、民族、金屬樂以及多元化的音樂並將其互相融合。可以說，「行滅梵音」樂團的出現以及此張《緣神姆》的發行，拓寬了中國金屬音樂以往固有繼承西方風格的版圖，帶領中國金屬樂和搖滾樂迷們進入了「行滅梵音」迷幻與光怪陸離的東方神韻領域。確立「行滅梵音」，也是號角唱片對現代金屬音樂進步思想的緣起之時。
袈裟落凡間 梵音入九幽
雖然是一張短小的EP，但這張擁有高質量音樂性和精良製作水準的唱片，體現了「行滅梵音」超越性的音樂創作。在聆聽每一首作品的時候，在感受聲音中的空靈與特立的同時，也感受著一份靜謐而肅穆的神性深省。詩與慈悲、歌與真摯的聲音教義，勾畫出「行滅梵音」對於俗世與精神世界貫通超脫的殘換之道。
《緣神姆》錄製精彩花絮
《緣神姆》歌曲試聽
https://music.163.com/#/song?id=1335369945
作為主創者的益西和汪弘宇，將告訴你這張EP要傳達給你的信息，以及他們對於音樂的理解。讓我們通過下面的採訪，為大家展現「行滅梵音」樂團《緣神姆》之中的緣起、往事以及將來。
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首張EP《緣神姆》已經在正式發行了，並且得到了很多樂迷的好評。很多人認為「行滅梵音」的名字在金屬樂或搖滾樂這個範疇裡十分脫俗清新，是否這個名字和益西老師作為佛教禪修者有著相關呢？我想很多人很想知道這個名字的含義和由來。汪弘宇老師作為一名出色的吉他手是因為什麼原因與益西開始了這樣一段音樂歷程呢？你們是如何組建一支這樣的樂隊的？
行滅梵音是佛教用語中一種不具象的形容表現詞彙，梵音意指佛菩薩之音聲，即佛的清淨、微妙之音，清澈遠播、聽者無厭；行滅意指在十方世界沒有無不可消除破滅威震之意。聯合行滅梵音的整體意義，禪定持身，無諸欲行，破滅一切音正壓邪。
我是一個信奉命運的人，每個人的人生道路會有很多條，而有些路是一個圈，在這個圈裡不管你如何走，總會碰到那個該遇見的人，我們因熱愛的相同點註定相互吸引。這就是我和汪泓宇老師之間的緣分，這也是一種必然。
樂隊只是一個載體，其根本還是在於想要表達和弘揚出去的意義。
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《緣神姆》、《心經》和這兩首歌所在EP裡面的歌曲可謂靜與動的結合，但唱詞都是藏語或梵文，能為我們介紹一下這些歌曲的內涵嗎？這些歌曲的創作你們是如何分工的？緣神姆作為唱片的標題有什麼含義嗎？這些歌曲在錄製的過程當中有什麼有趣的事情發生嗎？
通俗來講，就是成就圓滿、佛道。換言之，宣揚從音樂中覺悟、發展的心靈力量與圓滿智慧的修行。
在創作上我們並沒有太多明確的分化，誰的想法多誰就多做一點。
用緣神姆作為標題是因為其含義與佛教中度母祈請文相似，意思是祈請她來化解所有一切障礙，她比喻概括了所有度母的象徵。
我認為工作中最有趣的就是所有作品我們幾乎都是在即興中完成的。
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在「行滅梵音」樂團的宣傳文案上，你們被定義為東方新世紀金屬樂。這也顯示出「行滅梵音」的音樂類別和這張唱片的音樂非同於一般的金屬樂唱片，我想這一定涵蓋和濃縮了很多你們要表達的內容，你們對這樣的音樂風格如何看待？
我認為金屬樂、民族音樂或某一種新音樂類型的定性都是為了更好識別的目的。我們在創作上並沒有太多明確音樂風格的劃分，創作中的即興和內心的融合是我們體現表達的聲音意義。我們在創作這些音樂的時候並沒有意識將它們被一些音樂風格類型限制在某一個範疇之內。我們只是隨心而行。這些音樂和金屬樂的確有著關聯。但從另一種角度來說，也可以說是沒有。所以東方新世紀金屬這樣的說法，應該是一種更大範圍來概括「行滅梵音」的方式吧。
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益西老師作為多年修行的禪者是如何開始了自己的禪修之道的？禪修與金屬樂或者搖滾之間有什麼必然的聯繫嗎？您和汪弘宇老師都有著共同的宗教信仰嗎？
禪修之道這個說法略顯過滿，我並不是想弘揚而禪修，而是想要內心真正的清淨。
禪修與金屬樂並沒有什麼必然的聯繫，只能說恰當的方式用起來就必然合適。
我與汪老師是否有共同信仰這個問題可以說有，也可以說沒有，我們並不是誰用誰的專業去吸引對方，總之無論是禪修還是音樂風格，我們所信仰的就是我們所認定的。
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相信這張《緣神姆》將會把很多不同領域的人群聚合在一起，無論是追隨益西的弟子們，還是「行滅梵音」的樂迷們，他們在各自的生活軌跡中看上去並不存在共通點，你們認為這張唱片能給不同的人群帶來共鳴嗎？
是否能帶來共鳴，這個問題真的把我們難住了，畢竟一千個觀眾眼中有一個哈姆雷特，即仁者見仁，智者見智吧。
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我看到這張唱片發布預售後很快就售罄了，只是限量200張唱片的發行似乎是很少，如果有更多人想要得到這張唱片的話還會有再版發行的打算嗎？在此之後還有什麼音樂計劃嗎？是否還會發行第二張唱片？能和我們談一下行滅梵音之後的計劃嗎？
關於再版目前沒有在計劃中，如果能得到更多朋友的支持，我們會將日後的作品做到更好當作回饋。
至於音樂計劃，我們會一直延續佛教主題，但儘可能的會嘗試更多的表現方式，第二張唱片將會在今年年底呈現給大家，希望朋友們一如既往的支持我們。
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《緣神姆》由國內金屬界頭號唱片公司號角唱片發行。是什麼原因讓你們選擇號角唱片？在音樂、演出方面，你們和號角唱片之間還會有什麼樣的合作計劃？
號角唱片被稱為業內巨頭，那麼就是一件合適的衣服穿在了一個適合的身上，這是一件雙方都愉悅且自然的事情。
上面所提到的關於樂隊的名稱，與其說為樂隊命名，不如說是一項以「行滅梵音」命名開展的音樂計劃，這也是我們與號角唱片達成的共識。
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「行滅梵音」將參加今年12月14日在北京舉辦的號角唱片品牌音樂節——眾神復活。2018年你們在北京的專場演出，已經擁有了很多喜愛你們音樂的樂迷。那麼這次參加眾神復活音樂節，你們有著什麼樣的期許？順便能談談對去年北京專場的感受嗎？相信很多人會再次支持你們今年的演出的。
期許就是有錢的捧個錢場，沒錢的儘量捧個錢場，實在兜兒比臉乾淨的多聽我們的作品也行，哈哈哈。
至於去年專場感受，回憶很美好，但未來更可期。