俠之大者遠江湖

2021-02-08 深圳達人說

本文作者:深圳都市報總編輯郭紅飛

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飛雪連天射白鹿,已不見射鹿人,笑書神俠倚碧鴛,已不見俠之大者。


金庸先生走了,金大俠走了,一代人的青春變得更加遠了。



許多年以前,站在哈爾濱的街頭書攤等待《射鵰英雄傳》,等待《神鵰俠侶》。當時還是一冊一冊地出,只看了第一冊,便急著看第二冊。賣書的書攤有六七公裡,一周要去兩三趟。


臨近高考前幾天,實在太累了,就躲著父母,偷偷摸摸地看盜版的《笑傲江湖》,坐在地上,一直看到天明,這幾乎成了習慣。上了大學上了班之後,好多年裡,每當考試前,或者忙一件大活的時候,就會突然暫停一下,瘋狂地看金庸武俠,看得最多的是《笑傲江湖》和《鹿鼎記》。



三聯第一次出金庸武俠作品全集,我就買了下來,從頭到尾又看了一遍,每每夜半,捧書讚嘆。斯時,曾有過一次中國作家的排行榜,金庸先生名列第四位,曾在文化圈裡掀起了一場不小的波瀾,意見兩分,有人說對於金庸小說的評價過高了,金庸先生還很謙遜地回應過此事;另一意見,則認為如此評價恰如其分,我亦深以為然。


記憶深刻的是,曾經有緣與金庸先生見過一面。一次採訪,先生和藹可親,談報業舊史、武俠鉤沉,緩緩道來,平和中正,如沐春風。



金庸先生的武俠小說,看似武俠入筆,但是包羅萬象,涉及政治、社會、歷史、人文等諸多方面,早已經跳出了武俠的範疇、跳出了通俗小說的範疇,已經成為可以列入中國文學史,並列入優秀作品之列,專章介紹的。諸多文藝評論家也這樣認為,並就此著書立說。那場爭論之後,一門有關金庸的「金學」也漸漸興起,直至今天,還興起了很多寫金庸武俠的公眾號,以六神磊磊為著。

    


愛金庸的人,太多,從60後、70後、80後,甚至今天的00後,可以說三代同堂地愛金庸,並影響至深。我只是其中的一個,其中的精神與文化已經融入血脈。我感謝他,今生讓我能閱讀到這麼好的可以一直讀下去作品——後來,給愛讀書的小夥伴們開的書單裡,總是有金庸作品全集;後來,我對兒子說:「你一定要讀金庸。」



我最愛的作品是《笑傲江湖》,最愛的人物是令狐衝和韋小寶,今天最愛的金庸走了。我合十祈願:江湖已遠,大俠走好。


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  • 何為「俠之大者」?
    金庸構築的武俠夢裡,江湖中人的最高境界,並非武林盟主、天下無敵,而乃「俠之大者」。何為「俠之大者」,答曰「為國為民」!《神鵰俠侶》中,蒙古鐵騎兵鋒壓境,大宋江山危如累卵。英雄遲暮的郭靖,拼將一死扛起孤守襄陽的重任,他說:襄陽是大宋半壁江山的屏障,此城若失,只怕我大宋千萬百姓便盡為蒙古人的奴隸了。
  • 俠之大者!
    俠之大者!
  • 從「俠以武犯禁」到「俠之大者」,如何理解「俠」的對立敘事?
    每每人們提起俠客的時候,往往會想起兩句話:或是帶著幾分稱讚地引用金庸借郭靖之口說的,「俠之大者,為國為民」,要麼是搖搖頭說「俠以武犯禁,儒以文亂法」。有趣的是,「俠」在前半句裡被描述成了心懷天下的義士,在後一句卻被定義成了類似於黑社會一樣的社會秩序破壞者。
  • 江湖評跋 | 俠之大者
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    儘管在武俠小說裡,人們對俠的武藝加入了很多超自然的想像,甚至還出現了玄幻與仙俠題材,但總體來看,人們對俠的道德觀念的關注還是要大於對其武藝高低的關注。金庸先生曾借郭靖之口定義「俠」:「俠之大者,為國為民。」這種個人英雄式的救世者,就是經典的、中國人所推崇的大俠形象。
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  • 俠之大者
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    《箭士柳白猿》劇情版預告 徐浩峰詮釋俠之大者 《箭士柳白猿》劇情版預告 徐浩峰詮釋俠之大者 時長:01:01 來源:電影網
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    電影《馬永貞之閘北決》首映發布會現場  該片是由浙江鐵柱影視傳媒有限公司,山東久順影視傳媒有限公司等單位聯合出品。影片動作戲佔比超過60%,視覺很燃。為此,具有山東人豪爽性格、禮儀之教的馬永貞挺身而出,為閘北百姓、為心愛的女人柳菊池的自由,毅然開打生死擂臺,以一戰多,以正戰邪,挑戰五湖幫和法國武者,最終讓民運掌握在了自己的手裡。在那個積貧積弱的年代,一代拳師馬永貞能以俠義、英勇精神,與時代、命運抗爭,非常難能可貴,也是導演徐俊想要頌揚的一種俠之大者,濟世救民的思想吧。