史上最特別皇帝,不稱朕,不坐龍椅,不寵幸妃子,聖旨不叫聖旨

2021-01-15 蘭亭社

皇帝這個詞在封建王朝時代表的就是尊貴和權利,即便是已經出生在帝王家的皇親貴族們,雖然已經坐擁榮華富貴和特權,但是依舊想要登頂皇位,即使頭破血流也要爭上一爭。不僅是貴族甚至連平民百姓都對這個位置充滿憧憬,即使這輩子沒有希望成為平民英雄打下一片天,也希望下輩子可以投生在帝王家。所以在古代,皇帝這個位置就象徵著最高的榮耀。如果這個誘惑就擺在眼前,想必沒有人是會拒絕的。但是歷史上還真的有一位皇帝對於皇位是拒絕的,甚至從來沒有自稱朕,也不坐龍椅,對後宮的妃子也從不寵幸,也不將自己下達的文書稱為聖旨,這樣一位特別的皇帝,到底是誰呢?

這位皇帝就是金國扶持的偽楚國皇帝,名字叫張邦昌,他本來是北宋的宰相。本人是一位很上進的人,通過科舉進入仕途,一步一步的爬到宰相的位置。但是北宋末年積貧積弱,金國又在虎視眈眈,張邦昌作為主和派的一員被宋朝送去議和,同去的還有康王,也就是後來的宋高宗。宋國當時並無議和的念頭,所以這兩人是被當成了棄子。結果沒有想到,金國卻將二人留下來,後來金國攻陷國都,俘虜了宋朝的皇帝。

金國當時的目的不是為了霸佔宋朝,只是想擁有一個隨時上貢的附屬國。於是張邦昌就被扶持為大楚的皇帝,雖然他百般的不願意,但是為了黎民百姓還是硬著頭皮登上了皇位,雖然已經成為一國之君,但是張邦昌的心中還是認為自己是宋朝的子民。從來都不自稱為朕,與文武百官的相處模式也是遵循當臣子時的樣子,在上朝的時候從來不坐龍椅,不接受朝拜,連自己親筆的文書也稱為手書,不叫做聖旨。

當時他的這種做法讓金國感到很吃驚,為了讓他能更好的適應皇帝這個位置,甚至將宋朝皇帝的後宮納入了楚國的後宮,成為張邦昌的妃子。但是張邦昌骨子裡還是非常忠誠,認為自己終生是宋朝的臣,臣子怎麼敢寵幸皇帝的妃子,所以他從不去後宮。

後來金國把軍隊撤了,張邦昌馬上就把皇位還給了宋朝,康王登基稱帝。但是伴君如伴虎,雖然張邦昌有一顆忠誠的心,但是他畢竟還是曾經登上過皇位,也成為了金國的傀儡。而且大臣和百姓們也無法理解,所以張邦昌還是被當成了叛國者處死了。這位史上最特別的皇帝僅僅在位32天,卻一天都沒有真正享受過皇帝的待遇,著實可惜啊!

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  • 古代最特殊的皇帝,被逼上位,不稱朕,不坐龍椅,就連後宮也不去
    皇帝可能是古代每個人都想做的,歷史上為了皇位「手足相殘」不顧親情的事情常有發生,因為皇帝的位置實在是誘惑人,當上皇帝以後便可以坐擁天下,四海之內莫非王土,率土之濱莫非王臣。可是歷史上卻有一個人不願意做皇帝,當上皇帝以後也不稱「朕」也不坐「龍椅」就連後宮的女人也不願意碰。
  • 歷史上僅有這個皇帝從不稱朕,也不坐龍椅,更不碰後宮的女人
    我們都知道,張是中國的一個大姓,古往今來姓張的名人也不少,不過姓張的皇帝倒是沒幾個。有名的玉皇大帝算一個,明末張獻忠起義稱帝也算一個,還有就是我們今天講述的主人公:「大楚」皇帝張邦昌。張邦昌這個皇帝當的可和別人不一樣,作為歷史上唯一一個從不自稱「朕」,不坐龍椅,更連後宮都不進的皇帝,他又有怎樣的故事呢?1. 議和無門投絕處,假作偽帝又逢生北宋末年可以說是兵荒馬亂,家國傾頹的年代。隨著金兵一路南下,空有書畫之能而無治國偉略的宋徽宗無奈禪位,而接替他的宋欽宗甫一上臺就開始「處理」他早就存有不滿的大臣,王黼,童貫以及張邦昌等人都不幸中招。
  • 歷史上只有這個皇帝不稱朕,不坐龍椅,不碰後宮的女人
    張是個大姓,姓張的皇帝倒是不多。五胡十六國的前涼張氏,只稱涼王,不算,明末張獻忠倒是稱了皇帝。除了他,歷史上還有一個姓張的皇帝,那就是「大楚」皇帝張邦昌。說起這段歷史,不由仰天長嘆:靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?
  • 歷史上只有這個皇帝不稱朕,不坐龍椅,不接受官員跪拜,不進後宮
    歷史上只有這個皇帝不稱朕,不坐龍椅,不接受官員跪拜,不進後宮文|培少「靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅!」實際上派他去和談,欽宗是想借金人的手殺掉張邦昌而已,可是事情並沒有像欽宗想的那樣發展,反而還促成張邦昌當上了皇帝。就在張邦昌在金營與金和議之時,欽宗卻暗裡讓主戰派發兵突襲金營,這哪裡是在和談,分明就是想要張邦昌的命啊。張邦昌很清楚,因為欽宗雖然表面上答應了可以用割地賠款來換和平,但是欽宗既不給張邦昌割地的聖旨,也不給他河北印綬。
  • 拿著皮卡丘顏色的聖旨,喊「奉天承運,皇帝詔曰」,古代真不這樣
    先回顧某個影視鏡頭:盛唐長安城,帶著胡茬的公公,拿著皮卡丘顏色的聖旨,扯著尖細的噪子,開頭第一句就是「奉天承運,皇帝詔曰」,然後說著芝麻大點的事兒。公公讀完了聖旨之後,看著前面嚇跪的一群人,再堆笑出滿臉褶子,甩一甩蒼蠅撣子,把跪在最前頭的那個人再扶起來。
  • 史上最委屈的皇帝,不敢稱朕,不敢做龍椅,不敢碰後宮的女人
    宋朝的靖康之難是當年漢族人民非常恥辱的一件事情,當時還有一個叫張邦昌的人被金國立為了傀儡皇帝,最後的結局是被趙構賜死,很多人都給他叫大奸臣,那麼他到底是真想當皇帝還是不想當皇帝呢?不過並沒有什麼用,金兵攻入了東京,將兩個皇帝都被俘獲了,可是為了能夠獲得漢族人民的歲貢,金國人認為需要在宋朝安排一個偽皇帝,那個時候漢族人民都提議讓趙構當皇帝,不過金太宗拒絕了,所以張邦昌是最適合的人選、張邦昌被金國綁架當了皇帝,其實他的心底是非常不願意的,他知道龍椅並不是那麼好做的,當時的很多朝廷大臣都非常的反對,其實反抗最大的人就是秦檜,當時張邦昌知道自己要被推向龍椅的時候,不僅裝作生病甚至還想要自殺
  • 看看這些皇帝的聖旨,書法太好了!
    在中國古代,帝令並不都稱為「聖旨」,而是稱「命」、「令」、「政」等。直到宋代,皇帝和大臣們才通稱帝令為「聖旨」。而最早在聖旨開頭使用「奉天承運皇帝詔曰」八個字的,是明太祖朱元璋。明 弘治皇帝的聖旨最初,皇帝下達的命令不叫聖旨,在當時稱「命」、「令」、「政」。直到宋代,皇帝和大臣們才通稱帝令為「聖旨」。
  • 蘇州排場最大的園林,乾隆下江南必去,私藏一張龍椅、二十道聖旨
    去年我去蘇州旅行,偶遇了一處園林,它名氣不大、排場不小,乾隆六下江南每次必來,直至今日還私藏了一張龍椅、二十道聖旨。它就是——虹飲山房。虹飲山房位於蘇州木瀆古鎮之內,別說在整個蘇州城,就算在木瀆古鎮,前面也有更著名的嚴家花園,虹飲山房的名氣實在不算太大。它的主人是清初文人徐士元,這位徐老爺是個落第秀才,一輩子官場不如意,談不上和皇室有什麼淵源。
  • 蘇州非著名園林,主人是個落第秀才,卻私藏一張龍椅和二十道聖旨
    正所謂「江南園林甲天下,蘇州園林甲江南」,到蘇州旅遊,古典園林是不得不看的美景,蘇州園林眾多,今天要為大家介紹的這座,名氣不大,主人也不過一個清朝的落第秀才,但說來奇怪,就是這座非著名園林內,卻私藏了一張龍椅和二十道聖旨。
  • 「奉天承運皇帝詔曰」:古代聖旨的真面目
    在大臣或太監宣讀聖旨時,這句話往往被冠在正文之前,即便不懂其中的含義,也能從中體會到皇權的威嚴。然而我們知道,古裝劇常常會犯歷史性錯誤,這樣的場景便是其中之一。「奉天承運皇帝詔曰」這八個字可以隨意冠在聖旨之前嗎?它真的像電視劇裡那樣歷朝歷代都使用的嗎?答案其實是否定的。真實的聖旨究竟什麼樣?要回答這個問題,首先要從聖旨的發展歷程說起。
  • 不是所有聖旨都奉天承運皇帝詔曰
    從聖旨的文書格式來看,唐宋聖旨與明清聖旨的差異非常大,不少編寫古裝電視劇的編劇朋友不了解這些差異,往往會將唐宋時期的聖旨寫成了明清聖旨的格式。那麼唐宋聖旨與明清聖旨的文本格式到底有什麼不同呢?記得2017年2月,有媒體報導,浙江紹興市的草塔鎮某村莊發現了一份「唐朝聖旨」,是唐代宗李豫於廣德三年(即公元765年)頒給河中節度使郭子儀的告身。告身,就是皇帝頒發的任命狀。
  • 史上最仁慈的太監,故意讀錯聖旨,拯救了數千名無關人員
    史上最仁慈的太監,故意讀錯聖旨,拯救了數千名無關人員皇帝是一個國家的國王,有著非常顯赫的地位。後宮裡住著皇帝的妃嬪。皇帝有3000個後宮美女。因此在皇宮裡需要許多侍衛和女僕來保護和服務皇帝和妃嬪。然而有許多事情只有男人才能做,比如一些艱苦的工作。
  • 唐宋聖旨與明清聖旨有什麼不同?
    從聖旨的文書格式來看,唐宋聖旨與明清聖旨的差異非常大,不少編寫古裝電視劇的編劇朋友不了解這些差異,往往會將唐宋時期的聖旨寫成了明清聖旨的格式。那麼唐宋聖旨與明清聖旨的文本格式到底有什麼不同呢?記得2017年2月,有媒體報導,浙江紹興市的草塔鎮某村莊發現了一份「唐朝聖旨」,是唐代宗李豫於廣德三年(即公元765年)頒給河中節度使郭子儀的告身。告身,就是皇帝頒發的任命狀。
  • 中國史上只有一個皇帝不稱朕,也不坐龍椅,更不碰後宮美人!
    文|歷史追不停 中國史上只有一個皇帝不稱朕,也不坐龍椅,更不碰後宮美人! 在現代人們的心目中,皇帝就是我國古代最有權勢的人。他不僅稱自己為「朕」,而且還擁有無數的金銀珠寶,和眾多的後宮嬪妃。
  • 聖旨書法長這樣!
    提到聖旨,想必大家都不陌生,在古裝電視劇中,常見宮廷太監手捧一卷金燦燦的皇綾,宣讀聖旨往往開頭念出:「奉天承運,皇帝詔曰……」明 弘治皇帝的聖旨最初,皇帝下達的命令不叫聖旨,在當時稱「命」、「令」、「政」。直到宋代,皇帝和大臣們才通稱帝令為「聖旨」。
  • 關於聖旨,你可能一直存在這些誤區……
    聖旨,往往成為古裝劇情節高潮迭起的一大原因,它可以讓主角下一秒淪為階下囚,也可以讓主角下一秒成為他人夫,當編劇編不下去的時候,皇帝聖旨一頒,好的,又可以演個二十集了。 但或許就是因為存在感太高,觀眾們往往對聖旨有了固有化的概念,一想起聖旨,便是「奉天承運,皇帝詔曰。」
  • 沒上過學也不識字,太監是怎麼宣讀聖旨的?其實我們都被誤導了
    但問題來了,大家都知道一般到宮裡做太監的人都因為家境平凡,沒辦法才被賣到宮裡去的,因為家裡沒錢,所以這些太監根本沒上過學,就跟不用說認字了,既然不識字,那這些太監們都是如何宣讀聖旨呢?其實啊道理很簡單,只是我們一直被誤導了。
  • 關於「皇帝聖旨」的那些讓人不寒而慄的冷知識
    而太監與聖旨往往又是標配,皇帝的聖旨基本上是以太監代為傳達的。在我們的印象中,太監前往傳旨時往往會說一句「奉天承運,皇帝詔曰」,之後便開始宣讀聖旨的內容了。那麼,我們不禁會問中國古代的聖旨都是這種格式嗎?這種格式又是從什麼時候開始的?回答這個問題之前,我們有必要對聖旨的前世今生做一個簡要介紹。
  • 皇帝的聖旨和太后的懿旨同樣重要,如果產生衝突,那麼該聽誰的?
    不過在歷朝歷代中,作為皇帝母親的皇太后也擁有一種特殊的權利,那就是可以根據需求頒布「懿旨」,這種旨意在某種程度來說重要性不比皇帝的聖旨差,那麼有朋友就會問:如果皇帝的聖旨和太后的懿旨出現了矛盾衝突,那麼大家該聽誰的呢?
  • 為什麼古代沒人造假聖旨?專家:你去看看聖旨第一個字,怎麼造?
    在宮廷電視劇中,我們常常可以看到奸惡臣子為了達到自己的目的修改聖旨,甚至是皇帝身邊太監都可以隨隨便便修改一條聖旨,將功臣大將打入地牢。那麼,聖旨真的可以這麼輕鬆修改,以至於小人輕易便可以得手嗎?其實並非如此,古代就算是再怎麼囂張的奸臣最多也只敢假傳聖旨而不敢公然造假聖旨!為什麼古代沒人造假聖旨?專家:你去看看聖旨第一個字,怎麼造?