清風誦讀丨第十五季第63期

清風誦讀丨第十五季第63期

2020-11-18 23:05 來源：澎湃新聞·澎湃號·政務

為突出黨風廉政建設的特色和感染力，增強廉潔品質，使廉潔文化滲透到日常工作生活中，營造出「清廉修身、廉潔齊家」的良好氛圍，本季清風誦讀開設「廉政美文」專欄。今天為大家推出第十五季廉政美文第63期《克勤克儉：勤養儉，儉生廉》。

克勤克儉：勤養儉，儉生廉

紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中寫過這樣一則故事：有一位名叫馮巨源的官員，擔任赤城教諭時曾到赤城山中拜訪一位長壽的老翁，原本是為求教養生之道，二人對話也是圍繞此展開，然而老翁的一句話如今看來卻仍具有現實意義：「如多財之家，儉勤則長富，不勤不儉則漸貧，再加以奢蕩，則貧立至。」哪怕是富貴人家，如果不勤儉也會漸漸落入貧困的境地。勤與儉歷來為我們所推崇，它是為人處世的作風，也是修身齊家的美德。

勤，本作堇，後來才加力作義符，勤從力，有艱苦用力之意，《說文解字》說：「勤，勞也」，其本義即為勞作、辛勞。

《說文解字》解釋儉為「約也」，段玉裁注釋「約」字時說：「約者，纏束也。儉者，不敢放侈之意」。可知，儉的本義即為約束、節制，後引申為節儉、儉省等道德範疇內的含義。

克是一個象形字，甲骨文中就已出現，字形像一人用肩擔物，本義即為能夠、勝任。克勤克儉語出《尚書·大禹謨》：「克勤於邦，克儉於家。」意思是說，既能夠辛勤地為國家效力，又能夠節儉持家。自此以後，克勤克儉便成為一個成語，用來形容人既勤勉又儉省的優良品質。

克勤克儉，不僅是普通人持家致富的訣竅，也同樣是為官從政者必備的素養之一。勤指勤於政事，一心為民；儉指崇儉去奢，清廉自守。翻開古代家規家訓，其中關於勸勉兒孫應克勤克儉的箴言比比皆是。明代公安三袁不僅在文學史上頗負盛名，三兄弟為官亦清廉正直，《袁氏家教十則》中「尚勤儉」一條寫道：「勤者，所以專其志也，志專則業精，業精則人無曠職，此成家之本也；儉者，所以節其用也，用節則積厚，積厚則饑饉無慮，此起家之源也。」三袁以及袁氏後人，無論是持家立業，還是從政為官，都能恪守家訓，做到勤儉節用。清代名臣陳廷敬居官清廉，這離不開《陳氏家訓》的滋養，陳氏家訓可概括為勤、儉、廉、清、正、善六個字，六者互為因果，相輔相成：「勤養儉，儉生廉，廉則清，清便正，正自善」，先做到勤勞儉樸，之後便能達到廉潔清正。

明代清官劉崧以節儉廉潔著稱，他雖官至吏部尚書，生活卻清廉儉約，從不搞特殊化。他家裡的一床棉被用了十年也未曾換過，直到被老鼠咬壞了，才不得不換了一床新的，舊棉被拆下後縫縫補補，又給兒子做了衣服，其儉省程度，可見一斑。正如李商隱在《詠史》中所云：「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢」，歷史上眾多清官廉吏時刻以「靜以修身，儉以養德」的標準嚴於律己，努力做到勤政愛民，尚儉戒奢，為廣大黨員幹部樹立了榜樣。

「今日行事儉，異日做官清」，克勤克儉是為人處世的重要準則，亦是從政為官的基本要求。廣大黨員幹部應始終牢記我們黨艱苦奮鬥、勤儉節約的優良傳統，在克勤克儉中不斷涵養清正廉潔的政治本色。

原標題：《清風誦讀丨第十五季第63期》

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