【歷史小番外】秦始皇到底應該應姓氏名誰？這問題爭論了幾千年嗎？
最近《大秦賦》熱播，掀起了戰國熱，秦始皇統一六國天下重新一統，統一度量衡，開創了郡縣制的先河，可以說其思想在當時是非常先進的，具有改革性的，那麼對始皇帝一直有著很多爭議和野史，比如呂不韋之子說等等，由此引來「嬴政」「趙政」「呂政」等等議論，作為歷史愛好者，筆者翻閱了網上很多資料，並且引證一些史料，來說一說我的一家之言吧。
開始這個話題之前，我們應該了解一下當今姓氏是個什麼概念？比如張三，李四，姓張名三，姓李名四。我們知道姓代表你的祖先，你的父親，爺爺留給你的，代表你們是一個家族的人，名代表的是你自己，張三來打比方，張是家族，三是它自己。那麼在遠古先秦時代有著更複雜的姓氏體系。
姓氏:標示一個人的家族血脈相傳的標誌和符號。
同一個祖先繁衍的後代稱為宗族。姓氏最早起源於部落的名稱或部落首領的名字。它的作用主要是便於辨別部落中不同氏族的後代，便於不同氏族之間的通婚。姓產生後，世代相傳，一般不會更改，比較穩定，而氏則隨著封邑、官職的改變而改變，因此會有一個人的後代有幾個氏或父子兩代不同氏。姓氏與人名一起構成了一個人的姓名。
"姓者，統其祖考之所自出;氏者，別其子孫之所自分。"姓是一種族號，氏是姓的分支。秦漢以來，姓氏漸漸合為一體。
這段描述的意思就是在先秦時代部落族群為一個姓，比如秦人祖先在現在的山東菏澤發源地，其始祖伯益曾輔助大禹治水有功，被帝舜賜了嬴姓。他們的族名叫做贏，之後商紂王有大臣蜚廉，蜚廉兩個兒子，一為季勝（趙國始祖），一為惡來（秦國始祖）。惡來因助商紂王，被周所殺，這一隻族人被周所歧視就投靠兄弟部落季勝那一隻。【當時季勝生孟增，孟增幸於周成王，是為宅皋狼。（孟增因博學而受到周成王寵信，得到重用並賜之皋狼之地以為邑，所以孟增又號"宅皋狼"）皋狼生衡父，衡父生造父。造父以善御（駕車）幸於周繆王，得驥、溫驪、驊騮、騄耳之駟，西巡狩，樂而忘歸。徐偃王作亂，造父為繆王御，長驅歸周，一日千裡以救亂。繆王以趙城封造父，造父族由此為趙氏。自蜚廉生季勝已下五世至造父】他們共同的姓叫秦，造父被分封趙地後以趙為氏，所以說此時秦的那一隻和趙的那一隻統稱趙氏，有的人或許不理解此事，按照現代的觀念侄子肯定不能跟著叔叔姓，但是在先秦時期，宗族才是基本的家庭單位，大於其他一切社會組織形式，侄子地位僅次於兒子（繼承權也是如此），高於其他一切。一個站錯了隊那麼族人就全歸另一個帶領。
那麼重點說說秦這一隻，【惡來革者，蜚廉子也，蚤死。有子曰女防。女防生旁皋，旁皋生太幾，太幾生大駱，大駱生非子（秦非子）】。非子為周孝王牧馬有功，周孝王賜給了他一小塊土地秦，讓其繼續嬴姓的祭祀。後來秦襄公又救周有功，被封為諸侯。那麼秦為什麼沒有以秦為氏呢？我們在史書上也沒有見到秦政這樣的稱呼，個人認為雖然秦從趙氏分離出來但是並沒有否定自己趙氏的身份，至少沒有以此為恥，畢竟在趙氏大家族的庇佑下生活了很長時間早已認同了這一點，如果以此趙氏為恥那麼應該立刻改為秦氏，【《史記-秦本紀》：「秦之先為嬴姓，其後分封，以國為姓，有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封趙城，為趙氏。」他特別強調秦朝並非以國為姓（氏），雖然世有秦氏，但並非秦國王室這一支。】
史記之外的其他記載，皆為西漢初年的，也都支持秦王室為趙氏。（部分引自知乎）
1 陸賈對漢高祖說：「秦任刑法不變。卒滅趙氏。」（《漢書酈陸朱劉叔孫傳》）。陸賈跟隨劉邦打天下，前半生就生活在秦朝，他的話自然不會錯。
2 劉邦的孫子淮南王劉安在其《淮南鴻列》一書中就兩次稱秦始皇為「趙政」。如：「秦王趙政兼吞天下而亡。」（《人間訓》）、「趙政晝決獄而夜理書，御史冠蓋接於郡縣，復稽趨留，戍五嶺以備越，築修城以守胡，然奸邪萌生，盜賊群居，事愈煩而亂愈生。」（《泰族訓》）。
3 漢武帝的兒子燕王劉旦曾上疏給皇帝：「昔秦據南面之位，制一世之命，威服四夷，輕弱骨肉，顯重異族，廢道任刑，無恩宗室。其後尉佗入南夷，陳涉呼楚澤，近狎作亂，內外俱發，趙氏無炊火矣。」（《漢書武五子傳》）
4 還有樓上某一位答主舉出的西漢竹簡《趙政》書。
而樓上答主們舉出的如高誘、班固等懷疑史記的，均是東漢人，距離西漢已經過了很多年，且經歷過殘酷的戰亂，社會制度、文化習俗發生了很大改變，因此他們的質疑並不比我們現代人權威多少。
為什麼自東漢以後，趙政之稱逐漸被拋棄，人們開始叫秦王「嬴政」？
1 因為自漢代開始，姓氏合流，西漢初期人們還能理解姓和氏的真正含義，到了東漢，經歷過天下大亂，人們已經忘記了這些區別，再看那些微言大義的古籍時，居然很多地方看不懂了，看不懂就要思考，但是百思不得其解，只能理解為古人寫錯了。
2 這裡體現了東漢人與西漢人思維方式、生活的世界秩序的不同，西漢初年時與秦、戰國的社會秩序基本一致，是分封諸侯、宗法體系、我的封臣的封臣不是我的封臣的時代，而東漢時，人們便已經習慣了嚴格的郡縣制、中央控制地方、士族成為中堅、宦官都是太監這些種種，就已經步入了我們所熟悉的中華帝國時代
3 關於趙王室的記載
（韓厥）曰：「大業之後在晉絕祀者，其趙氏乎？夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鳥口蜀，降佐殷帝大戊，及周天子，皆有明德，下及幽厲無道，而叔帶去周適晉，事先君文候，至於成公，世有立功，未嘗絕祀。今吾君獨滅趙宗，國人哀之，故見龜策。」（《史記?趙世家》）韓厥是晉國大夫，與趙氏關係不錯
趙簡子疾，五日不知人，大夫皆懼。┄┄居二日半，簡子寤。語大夫曰：「我之帝所甚樂，┄┄帝告我：『晉國且世衰，七世而亡，嬴姓將大，敗周人於範魁之西，而亦不能有也。』」（《史記?趙世家》）
【另外補充一點：秦趙共祖的部落在東夷少昊體系裡被稱為伯趙氏，圖騰為伯趙（伯勞），根據早期部落名和地名產生的規律而言，趙城恐怕是因部落名而得名，也就是說，在造父之前，他們就已經是趙部落了，史記中記載：「自蜚廉生季勝以下5世至造父，別居趙。」西周初的分封屬於舊國重封，西周封國差不多有近一半都是舊國重封，封地還是在原來的地方，這些國家大部分原本沒有氏而僅以部落名命名，舊國重封后漸把部落名/國名落實為氏。趙，恐怕也是類似情況。
司馬遷講造父被封在趙城而得趙為氏，是按照戰國、秦漢的邏輯來評判這個事件，實際上按照商代的基本邏輯，各方國皆有自己的部落名，一般都是用部落名來命名地名，尤其是那些古老的東夷部落更是如此，至於後來那些以地名為國/氏名的新封國家，他們所使用的地名大多是之前在此居住的部落名命名的。比如齊，便是夏代居住於此的強大風姓東夷部落齊的位置；唐，也是之前此地有已有唐部落；莒，也是己姓新部落取代嬴姓舊部落。】
總結以上資料，我個人認為秦始皇在當時應該叫做趙政，尊稱秦王政。在東漢姓氏合流後錯用了姓和氏的概念。