我在2020年的年末，到淨土宗祖庭——廬山東林寺，開啟了十天百萬佛法閉關修行。這是我第二次閉關，因為學佛時間短，接觸淨土法門的時間更短，所以就簡單的講下自己的經歷和感受，希望可以幫助。
我第一次閉關是在18年的時候，當時最大的一個收穫就是在閉關的過程中，真正的理解了因果的道理。也因此真正的把因果這個價值觀體現放入了我的生活裡。
在明白了因果的這個道理後，對我的生活產生了非常積極的影響以及作用，讓我看待人事物，更加的透徹也更加的理性。不會在把自己的痛苦與不幸怪罪在他人身上，也更加懂得且理解了他人的痛苦與不幸。而這也讓我對眾生產生了更加深的悲憫之情，更懂得了佛菩薩倒駕慈航，一次又一次救脫我們的原因。這也讓我升起了更加廣闊的願力。
而這次閉關我依舊沒有獲得實修上的證悟，只是在閉關的期間，體會到了更深的悲苦感。我們業力凡夫，在無始劫以來，因為貪嗔痴無明造下了無盡的罪業，在生死苦海中一次又一次的輪迴、頭出頭沒、苦不堪言。
我們之所以不斷輪迴、無法解脫，就是因為我們一直在被自己的業力習氣所牽引，就像是狂風暴雨中，在海上漂泊不定的枯木，隨著業風起伏，無依無靠、無法做主。
我在閉關的過程中，深刻體會到內心五欲灼燒的痛苦熾熱感，也深深地領悟到靠自力難以超脫的無力感。我們對五欲的追求實在是太過強烈，就像是狗改不了吃屎，蛆蟲總是在糞坑中蠕動。哪怕佛菩薩告訴了我們，五濁惡世和五欲享樂的髒汙不堪，我們卻還是會像狗認為屎是美味，蛆蟲認為糞坑是天堂般無法舍離。
而人在短暫的一生裡，終將有離開人世，重新輪迴的那一天，這一天就是人們所說的死亡。死亡並不可怕，因為它是一個必然的過程，但可怕的是死後的事情，天知道我們因為生前所造下的種種罪業會牽引我們投生到哪一道中。如果進入了三惡道，那麼想從中再逃離出來，就不知道要經歷多少劫了。
我們今生有幸接觸到佛法，並且更有幸修習到淨土法門，是我們來之不易的福報。也是我們今生逃脫生死輪迴，逃脫苦難折磨的關鍵。我們可以仰仗阿彌陀佛的慈悲願力，在我們臨命終時，得到阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩以及諸大菩薩的慈悲接引，橫超三界、脫離輪迴，得生於佛國淨土，在清淨佛土與佛菩薩、諸善知識一齊修行，證得菩提道果隨願力倒駕慈航。
雖然阿彌陀佛的願力慈悲廣大、攝受無邊。但我們卻不能因此而輕慢修行，因為業力現前時，我們未必就能夠記得念阿彌陀佛的名號。在閉關期間我就深深地感受到了業力習氣的強大，自己的思緒和心神始終被習氣煩惱牽擾，妄念一來，佛號就提不起來了，等緩過神來時間已經過去好大半。我想自己在清醒的時刻尚且如此，那待我年老體衰、臨命終時，冤親債主一齊找上門來時，又該怎麼辦呢？又還有什麼力量提起佛號呢？
這就要求我們，從現在開始就要在日常的生活中就要時時提起佛號，時時薰習佛法，在不間斷的薰習和佛號的圍繞下，信、願的力量就會獲得不斷的增強，如此我們在臨命終時，才會有足夠的信願之力感召，遮蓋住習氣業力牽引，獲得阿彌陀佛與諸多菩薩的接引救度啊。
願我們可以時時薰習佛法，時時提起佛號，願阿彌陀佛常伴隨我們左右，願我們福慧雙增，上品上生，南無阿彌陀佛。