經典音樂：盤點被寫進影視金曲的倉央嘉措，這些歌曲你們都聽過嗎

2020-11-22 沐然影視

倉央嘉措：西藏六世達賴喇嘛，也就是我們常說的西藏活佛，他在藏傳佛教裡是一位備受爭議的人物。離世距今約300年，有人說他傷風敗俗，身為西藏活佛卻放蕩不羈，有人說他是一個勇敢真誠的人，身為活佛，敢於表達自己內心的真情。也正是因為他毫不避諱內心的真實想法，給他招來了殺身之禍，被蒙古軍隊押解青海後病逝。

過去300年了，他的詩歌依然被後人稱頌，仍然活躍在我們生活的每個角落。現已成為一種文化符號，在其充滿超凡脫俗、含蓄、內斂、放浪而不形骸、他的散文詩體表現了一種浪漫主義情懷。由於是散文詩體，更容易讓後人所理解。不但在文學領域有著特別大的貢獻，也在現代流行音樂文化領域中佔據一定的席位。

話劇 倉央嘉措

下面這些我們一起聽過的流行歌曲，在歌詞和曲風中都大相逕庭，但創作靈感都或多或少受到倉央嘉措情詩的影響，才會抄的這麼出塵。估計大多數讀者朋友聽了都是耳熟能詳，但絕對可以稱作是經典之作。

1、歌曲：何晟銘《見或不見》

何晟銘

歌詞：

你見或者不見我

我就在那裡

不悲不喜

你念或者不念我

情就在那裡

不來不去

你愛或者不愛我

愛就在那裡

不增不減

你跟或者不跟我

我的手在你手裡

不舍不棄

啊來我懷裡

或讓我住進你的心裡

啊默然相愛

靜靜喜歡

宮鎖心玉劇照

相信很多人在看這部電視劇，配上這首音樂時是不是一把眼淚一把鼻涕？

其實這首歌的出處並非來自於倉央嘉措，是來自於一個叫扎西拉姆·多多的女詩人，她創作於2007年，是因為在蓮花生大士的一句話中找到的靈感，隨感作詩一首，後被引用到影視音樂裡面。但如果她不知道倉央嘉措是誰，估計就算看了蓮花生大士的這句話，也寫不出這樣的感覺。

扎西拉姆·多多

倉央嘉措在詩中這樣寫道：

好多年了

你一直在我的傷口中幽居

我放下過天地

卻從未放下過你

我生命中的千山萬水

任你一一告別

世間事

除了生死

哪一件事不是閒事

誰的隱私不被迴光返照

殉葬的花朵開合有度

菩提的果實奏響了空山告訴我

你藏在落葉下的那些腳印

暗示著多少祭日

專供我在法外逍遙

從倉央嘉措到叫扎西拉姆·多多，再到何晟銘的見或不見都表現了一個主題，那就是生生世世，毫不動搖的在等一個人，表現了一種當代浪漫主義情懷。

而這種空靈的詩體也可謂是前無古人後無來者。

當然，還有我們熟悉的三生三世十裡桃花影視片尾曲《涼涼》也是表達同樣的一種情愫。

何晟銘《佛說》也是同樣的曲風。

倉央嘉措的：《那一世》

那一天，我閉目在經殿香霧中，驀然聽見你頌經中的真言。

那一月，我搖動所有的轉經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。

那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖。

那一世，我轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見。

那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息。

那一月，我轉過所有經筒，不為超度，只為觸摸你的指紋。

那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著你的溫暖。

那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇。

那一瞬，我飛升成仙 不為長生，只為佑你喜樂平安。

那一天，我閉目在經殿香霧中，驀然聽見你頌經中的真言。

那一月，我搖動所有的轉經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。

那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖

那一世，我轉山轉水轉佛塔啊 ，不為修來生，只為途中與你相見

那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息。

那一月，我轉過所有經筒，不為超度，只為觸摸你的指紋。

那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著你的溫暖。

那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇。

那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你喜樂平安

那一天，我閉目在經殿香霧中，驀然聽見你頌經中的真言。

那一月，我搖動所有的轉經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。

那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖。

那一世，我轉山轉水轉佛塔啊，不為修來生，只為途中與你相見

那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息。

那一月，我轉過所有經筒，不為超度，只為觸摸你的指紋。

那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著你的溫暖。

那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇。

那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你喜樂平安。

不管是古代的倉央嘉措，還是現代的流行樂，都離不開對前世今生的唱誦，而我們這個民族本來都很佛系。

如果倉央嘉措沒有將佛法和世間法融入到一起，在出世與入世之間自由切換，又有誰能願意去從那些枯燥的經文中尋找音樂的另一片天地呢？

在佛系音樂裡，正因為有了這位喇嘛獨特的存在，而被靈感所激發出來的創作新曲才有了更好地藝術創作。

（編輯：沐然）

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