廟祝走完過場，忽動惻隱之心，覺得這些短命畜牲太可憐了。但他立刻警告自己：「別犯豬道主義錯誤！」隨即克服消極情緒，振奮精神，給豬仔做思想工作，敞開喉嚨宣布：「本人！在此！代表當今天子！看望各位！預祝你們，百日之後光榮犧牲！你們何必貪生怕死？我要用精飼料款待你們，整整三個月呀！不僅如此，為了配合你們，屆時，我將十天不睡女人！三天不吃肉葷！這樣總對得起你們啦！還有，請允許我，預先通知各位一個特大喜訊！你們光榮之後，肩部，臀部，要分別放入彩繪的祭器！還要鋪墊白茅！如此高規格的待遇，我想，各位一定非常滿意，是不是呢？好了，謝謝大家！」
廟祝講演完畢，出於職業習慣，又設想自己如果是豬仔該怎樣致答詞，想來想去，真是遺憾，答詞只有一句： 「不如留在豬圈吃糠！」
廟祝徒步回家。街上奔馳軒車，坐的皆是戴官冕的貴人。廟祝看了，很是羨慕。又見一輛彩車，載著一具壯棺，後面跟隨送葬隊伍，還有儀仗隊奏哀樂。廟祝長嘆一聲，心想：「活著坐軒車，戴官冕，死了睡壯棺，乘彩車，殺頭都值得了。」
自己是豬，甘心放棄祭器和白茅，寧肯保命。
自己是人，決心爭取軒冕和棺車，寧肯丟命。
在養生觀方面，這裡存在著兩重價值標準。
廟祝也不想想：豬與人比，誰更智慧？