提起《西遊記》裡的黑熊精，我們大多會以為他是個拿著大砍刀的糙漢，胸前掛著大金項鍊，左青龍右白虎，或者一臉憨厚老實，是一名「我驕傲」的保安。
但我們要知道，神話都是騙人的。
我們先回顧一下大概情節：金池長老想把唐僧的錦襴袈裟搞到手，放了一把火，但螳螂捕蟬黑熊在後，黑熊精趁亂偷走了袈裟。隨後，在觀音姐姐的循循善誘下，黑熊精勇於承認錯誤，並加入了佛教組織。
這個積極陽光的故事，疑點重重。
在失主孫悟空找上門，一言不合就開打的時候，黑熊精完全不想和他打，總表現「拿小拳拳捶你胸口」的樣子。
第一次打，二人不分勝敗，漸漸紅日當午，黑熊精便舉槍架住鐵棒道：「孫行者，我兩個且收兵，等我進了膳來，再與你獨鬥。」
第二次打，又是不分勝負，這時天又晚了，紅日沉西，黑熊怪便說：「今日天晚，不好相持，你去，你去！」
但是，等觀音姐姐來了後，不輸牛魔王神通的黑熊精，沒多抵抗，舉起雙手投降了。
最關鍵的，作為一個職業妖怪，黑熊精不是衝著唐僧肉去的，也不是衝著唐僧這個小鮮肉去的，只是偷了唐僧的錦襴袈裟。偷袈裟就算了，他卻大張旗鼓地舉辦兩次佛衣會，這不是頂風作案，生怕孫悟空不知道袈裟去哪了？
你要知道，黑熊精是到觀音禪院裡偷的袈裟，就好比是在警察局門口犯事，這與他後來認慫的表現完全不符合。
所以，只有一種可能，黑熊精拼命地搞了一個大新聞，就是希望加入到佛教集團中。
但這就會有個問題，黑熊精放著江湖大哥的日子，只為了給觀音當保安嗎？
要弄清這些，必須先搞清楚黑熊精他到底是姓蔣還是姓汪。
先看黑熊精的朋友圈，和他喝茶聊天侃大山的，不是和他一起哈啤的兄弟，而是「鶴氅仙風颯，飄祆欲步虛」的凌虛子，是飽讀詩書氣自華的白衣秀士，是研究佛學的專家金池長老。
而這位金池長老，就是學了黑熊精呼吸吐納的方法，活了二百七十歲。
黑熊精本人文化水平也不低，直逼文言文八級，他給金池長老寫的請帖——「屢承佳惠，感激淵深。夜觀回祿之難，有失救護，諒仙機必無他害。生偶得佛衣一件，欲作雅會，謹具花酌，奉扳清賞。至期，千乞仙駕過臨一敘。」
真是不怕妖怪會打架，就怕妖怪有文化。
其次，他有些任性，有些瘋狂，還有些善良。
黑熊精有過真正的善念，在觀音廟發生火災時，黑熊精沒有當鍵盤俠，而是第一時間趕到現場，準備救人，「正在睡醒翻身，妖精大驚道：『呀！這必是觀音院裡失了火！這些和尚好不小心！我看時與他救一救來。』」
最後，五大三粗的黑熊精，住的是帶花園噴泉的高檔小區。
他住的地方雖然叫黑風洞，但洞口別有天地，滿滿的「陋室不陋」style：
山有澗，澗有泉，潺潺流水咽鳴琴，便堪洗耳；崖有鹿，林有鶴，幽幽仙籟動間岑，亦可賞心。
門口的對子上也寫著：
靜隱深山無俗慮，幽居仙洞樂天真。
你們看，對聯上寫的可是「仙洞」二字，而門口的小妖們，鼻孔朝天，對孫悟空說的也是：你是何人，敢來擊吾仙洞？
一隻妖精，哪裡來的勇氣，敢自稱是「仙洞」，而後來孫悟空也說他「沒甚妖氣」、「修行成仙」。
所以，我們整理一下思路。
1、黑熊精有文化，能打架，沒有藉助高級法寶，黑熊精僅僅用一柄黑纓長槍，就能與孫悟空大戰三百回合金槍不倒；
2、金池長老經黑熊精指點，就活了二百七十歲，而黑熊精本人則是「修煉多年」，「修成人道」，而此時是貞觀十三年，所以黑熊精至少生活在西晉（公元317年）之前，甚至更久遠。
3、黑熊精住的是「仙洞」，而孫悟空也說他「沒甚妖氣」、「修行成仙」，所以他不是妖精。
4、黑熊精沒有為天庭效力，卻主動地加入了觀音團隊，他和玉帝或者說是道教集團之間，有較大的矛盾。
在建國之前，動物成精的一抓一大把，但不是妖精的黑熊精卻很好找，而且像這麼牛逼的黑熊精，我只見過一個，那就是——
大禹。
《淮南子》裡說：「禹治洪水，鑿轘轅山，化為熊」，「塗山氏往,見禹方化熊。」這裡是說大禹後來化成了一隻熊。而且，大禹的父親鯀死後，也是化成了一隻熊。
這樣一來就解釋了，西遊記裡其他沒有背景的妖怪都被一棒打死，黑熊精卻反而有了正式的神職編制。
觀音的原話是：我那落伽山後，無人看管，我要帶他去做個守山大神。
落伽山會有什麼問題呢？正好在那一回裡，借著孫悟空描述了落伽山的情況：千層雪浪吼青霄，萬迭煙波滔白晝。水飛四野，浪滾周遭。水飛四野振轟雷，浪滾周遭鳴霹靂。
這完全是水災的前兆。而我們知道，金魚精靈感大王，就是在一場海嘯中跑走，去危害人間，造成極為惡劣的影響，「不知是那一日，海潮泛漲」，「那妖邪乃九年前海嘯波翻，他趕潮頭，來於此處。」
今天是一隻小金魚，明天就有可能是一頭大鯊魚。洪水海嘯，顯然就是觀音菩薩的一塊心病。
「守山」就是治水，而治水不就正是大禹的一項絕活嗎？
這世上最大的誤解，就是你以為大禹只是個水利工程師。
除了會治水，大禹其實很厲害。在大禹治水的過程中，他殺了著名反派九頭蛇相柳，「禹湮洪水，殺相繇，其血腥臭，不可生谷」；
鎮壓了孫悟空的近親水猴無支祁，「水獸好為害，禹鎖於軍山之下，其名曰無支奇」；
懲罰了巨人族的首領防風氏，「昔禹致會群神於會稽之山，防風氏後至，禹殺而戮之」；
硬懟水神共工，「闢除民害，逐共工」。
但立了大功的大禹沒有接受天帝的冊封，卻和觀音玩跨界合作，肯定不只是幫助觀音守山治水，顯然是有著更為深遠的戰略性意義。
我們知道，禹的父親鯀治水不利，是被天帝殺死的，「（鯀）竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。」
但仔細想一下，鯀死的比竇娥還冤。
因為這場大洪水原本就是天帝搞出來的，是人民百姓觸怒了天帝，天帝很生氣，特地降洪水警告世人，「洚水儆予」。
同情百姓的遭遇，鯀挺身而出，才盜取息壤來治水，得罪了天帝。屈原就為鯀打抱不平，說鯀是因為性格正直而死，而不是治水不利，「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野」，「行婞直而不豫兮，鯀功用而不就」。
到了大禹這裡呢，天帝就大力支持，主動地給了治水的寶貝息壤，還派了應龍去幫他的忙。
所以，不是不讓你治，而是時候沒到，我還生氣著呢。
那大禹是為了私仇，才加入了佛教團隊嗎？
不，不是的。從他開始治水的那天開始，為了黎民百姓，他就放下了私人恩怨，十年如一日地在工作崗位上奮鬥。
但大禹治得了水，卻沒法阻止天帝的無情冷酷蠻不講理無理取鬧。
大禹的父親鯀因為「不待帝命」，一言不合就被殺了，還被當做是「四大兇獸」之一；《西遊記》裡也有寫，沙僧失手打碎了琉璃盞，打下凡間，每隔七日飛劍穿胸百餘下；鳳仙郡縣令掀翻了天帝的供桌，全縣的人跟著受苦，三年不下雨，「富室聊以全生，窮民難以活命」。
天帝無法無天，最後受苦的都是黎民百姓。
在西天取經的一開始，在佛教東進計劃的一開始，大禹就加入了觀音的團隊，他說的是「心願皈依」。因為他知道，佛教的強大，佛道之間達成一種微妙的平衡，天帝就有了忌憚，很多悲劇就不會再發生。
所以，他親眼看到了父親和妻子的死去，看到了天帝的自私傲慢，看到了世間的種種不幸，他放下了私人恩怨，放下了自己的家庭，放棄了得道成仙。
他所做的，和唐僧一樣，都是為了使世上不再有殺伐紛爭，使人間不再有怨女鰥夫。
或許，這個故事就叫大禹制衡吧。
————一條硬廣————
有人肯定問，之前一個禮拜才更新一次，這次怎麼前天剛更新今天又發，高產似母豬。這你就母雞了，因為今天發文有個光榮的使命——為我的好朋友六神磊磊打電話。
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3，這是一個老少皆宜的課程。適合7歲以上的孩子，也適合成年人。如果孩子特別小，可以爸爸媽媽先聽，再給孩子聽。
4，掃描下圖二維碼，可以先試聽。好不好，聽了才知道。反正我聽得都想讓他當爸爸了。
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