《西遊記》作為四大名著之一，無疑是極具文學價值，《西遊記》這部小說在其中的譏諷了佛道兩家，是極為光怪陸離的一本，還有一個是其他三部小說具備的特點，就是詼諧，這是中國古典小說比較缺乏的一個特點，值得一提的是《西遊記》在明朝是禁書。至於說到《西遊記》裡的冷知識真不少。而且前後有很多銜接不上，我們在這裡要說的是小說《西遊記》而不是電視劇《西遊記》。
龍王的名字不準：龍在西遊記裡地位較低。龍肝鳳髓是玉帝的家常菜，在第三回裡猴哥搶人家龍王定海神針的時候，四海龍王的大名是：東海龍王敖廣，南海龍王敖欽，北海龍王敖順，西海龍王敖閏。待五百年後，猴哥收復小白龍的時候，小白龍他爹就是西海龍王敖閏，再往後就掉個了，吳承恩給弄混了，就成了北海龍王敖閏，西海龍王敖順。小白龍一定在罵，爹還能隨便換。
天上一天，地上一年的設定不準：這顯然也不靠譜，完全是因人設事，猴哥九九八十一難，向天庭求助11次（八戒一次），天庭主動幫忙1次。向觀音菩薩求助7次，觀世音主動幫忙1次。向如來求助3次，如來主動幫忙1次。猴哥來回時間不短，唐僧在妖精那裡起碼幾個月了，妖精堅持不吃唐僧很怪異。按照天上一天，地上一年的設定，七仙女是天天和董永見面，對於董永是一年一次，想想還是王母疼閨女，董永一年的精力都給七仙女了。實際上七仙女很幸福。
寶器威力不定：彌勒佛的敲磬童子和太上老君的青牛誰厲害，具體來說，黃眉老佛的人種袋和青牛精的金剛琢到底誰哪個威力大，金剛琢不是只有套東西這一個技能，幾乎是無所不能，萬物可套。不套人，而人種袋可罩人，兩個法寶如果同時發動誰厲害，是矛與盾，還是金剛琢勝人種袋。
玉帝的地位高於如來：孫悟空真正大鬧天宮的時候，只是打到南天門，被王靈官堵在門外。玉帝被驚動的時候，遂傳旨著遊奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。如來聽旨以後則是：如來聞詔，即對眾菩薩道：「汝等在此穩坐法堂，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來。」由此看出玉帝高於如來。
八戒的釘耙才是神兵：實際是猴哥的定海神針鐵不過是個儀器，二師兄的九齒釘耙才是神兵利刃，九齒釘鈀全名又叫上寶沁金鈀，重五千零四十八斤，是太上老君親自製作。在玉華國的時候，青獅精盜寶偷了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人的兵器宴請八方，辦「釘耙宴」。而且挑擔子的是八戒，而不是沙悟淨。師徒四人裡有錢人是八戒，在耳朵眼兒裡藏了私房錢，後來被猴哥沒收。
其他比較冷僻的是：鐵扇公主是一個得道女仙，牛魔王是入贅玉面公主家。芭蕉扇是鐵扇公主的，不是牛魔王的。牛魔王要把猴哥吞下去化作大便餵狗是真心話，愛妾死於悟空之手，兒子被「拐」，媳婦被調戲。是個男人都受不了。
猴哥是童子身:四聖試禪心中，老太太問誰願意入贅此間，行者說道：「我從小不曉得幹那般事，教那個姓豬在這裡吧。但悟空的初吻卻給了金鼻白老鼠精道：「別人都自在睡覺，你還念經怎麼？」行者道：「許下的，如何不念？」女子摟住，與他親個嘴道：「我與你到後面耍耍去。」猴哥的初吻竟在毫無心理準備下被人強佔了。
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