作文題
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
聰明人把他的生活變得單調，以便使最小的事都富有偉大的意義。
——（葡萄牙）費爾南多·佩索阿
小時候，幸福是件很簡單的事；長大後，簡單是件很幸福的事。
——（日本）宮崎駿
幸福在於生命的單純和精神的豐富。
——（中國）周國平
根據以上材料寫一篇文章，談談你的看法。
要求：①立意自定，角度自選，題目自擬。②明確文體，詩歌除外，不得少於800字。③不得抄襲、套作。
命題說明：本題來自浙江省名校協作體2020學年第一學期開學考試。
命題方向
人文底蘊：人文積澱、審美情趣
健康生活：自我管理、健全人格
學會學習：勤於反思
實踐創新：問題解決
審題
限制性
1.真實情境的限制。題目提供的真實情境是由三則名言材料構成。第一則材料是來源於葡萄牙詩人費爾南多·佩索阿的《惶然錄》，第二則材料是日本漫畫家宮崎駿的話，第三則材料來源於中國作家周國平的《立足於價值觀看幸福》。三則材料為同質材料，都肯定了「簡單」和「幸福」的辯證關係，考生在寫作時，要基於材料提供的情境，不可脫離情境，另起爐灶，也不可斷章取義，偏於一隅。
2.典型任務的限制。考生要「根據以上材料」進行聯想和思考，準確理解材料中「簡單」和「幸福」的辯證關係，不能只選擇「簡單」「單調」或「幸福」這樣的一個詞或一個片段來考量立意。「談談你的看法」提示考生應選擇議論性文體。
3.價值判斷的限制。「單調」「簡單」「生命的單純」和「偉大的意義」「幸福」「精神的豐富」是材料中密不可分的兩個側面，明確了題目的價值取向。題目要求考生從簡單中把握把幸福的真諦，在單純的生命中獲得精神的豐盈，從而可以到達幸福的境界。
開放性
1.立意角度自由。「簡單」與「幸福」是立意的關鍵詞。「簡單」可以理解為物質上的質樸，也可以理解為人際關係上的單純和內心的純粹；「幸福」可以理解為精神上的豐富，考生扣住這兩個關鍵詞，可以從多角度、多層面深入探討二者之間的辯證關係。
2.聯想和思考是開放的。考生可以就「簡單」聯想到純粹、質樸、沉靜的生活狀態，，比如王維、陶淵明、被貶黃州的蘇軾……還可以聯想到與之相對的「複雜」「喧囂」「浮躁」等時代痼疾和物慾橫流的社會弊病，從形成對比。思考「幸福」的本質，闡明「簡單」和「幸福」的關係。
解題
這是一道多則材料任務驅動型作文，屬於給命意型名言類材料作文，重點考查考生綜合材料的能力、理解能力以及語言表達能力。第一則材料講的是生活的「單調」性與偉大之間的辯證關係——將生活變得單調，就是在為使小事情變得富有偉大意義做準備。第二則材料闡釋了幸福和簡單在成長中的辯證關係。第三則材料是將生命的單純和精神的豐富統一於幸福之中，可以看作是對前兩則材料的總結和升華。考生可以綜合三則材料，緊扣關鍵詞「簡單」「幸福」「精神」「意義」等進行立意。世界越複雜，內心越要簡單。內心簡單，物質生活的追求、人際關係的講究就會簡單，幸福感便容易生成。同時，「簡單」之境是需要精神支撐的，精神的富足才能讓「簡單」升華。
參考立意
切題立意：
1.幸福在於生命簡單而精神豐富。
2.生活因簡單質樸而幸福。
3.生活做減法，精神做加法。
4.把日子過成簡單的詩，讓生命豐盈為一首歌。
5.品味「簡單」生活的幸福。
……
偏題立意：
1.生活上做做減法。（部分離題，未探究精神實質，流於膚淺）
2.幸福本就是簡單的。（割裂材料整體性，僅談論幸福的特點，未釐清「簡單」和「幸福」的含義）
3.按照「小時候」「長大後」的思路去探討「簡單是幸福」。（過於抒情，忽略「談談看法」這個指令）
4.談如何使小事富有偉大的意義。（跑題，斷章取義，未能綜合材料思考立意）
……
範文展示
做簡單的富人
（題目簡潔而深刻，具有思辨性。）
杭州學軍中學（紫金港校區） 高三（13）班
姚穎蕾
「我要做遠方的忠誠的兒子，和物質的短暫情人。」海子為了他的詩歌王國，拋別世俗的束縛，在走向遠方的路途上以夢為馬，一往無前。（引用和化用海子《以夢為馬》中的詩句作為開篇，生動恰切，文學底蘊深厚。）
而我們，終究以何為追求？我，選擇做一個精神富有的人。（點題，直接爽利，不拖泥帶水。）
簡單的人是幸福的。他竭力去做一件簡單的事，以使得精神世界富足。正如蘇軾,當他放下外物的牽絆，不以物喜，不以己悲，便擁有了一顆輕鬆豁達的心。喜愛拾荒的少年三毛是簡單的，一截樹枝，一個不完美的琉璃球，構成了三毛繽紛的童年。她對幸福的追求如此簡單，又如此終身不渝。當住進撒哈拉沙漠，拾荒者依然在挖掘幸福。沙漠中不知何人丟棄的彩色地毯，半埋於黃沙的駱駝頭骨……悉數被她收藏進家中，與她共度浪漫的生活。（以蘇軾和三毛為例，闡明精神世界的富足才是真正的富足。）
簡單的人是富有的，因為他能看見雜花生樹，草長鶯飛；能尊重水滴石穿的努力，也能享受行到水窮處，坐看雲起時的閒適；能欣賞單調簡單的生活，也能在微小的事物中發現幸福的意義。（排比句，逐層深入，闡釋精神富有的意義。）至此，我們才曉得，原來富有不限於財產的多少，而是指精神的廣闊。如此看來，追求簡單，不正是在追求有意義的生活嗎？不正是在追求幸福嗎？（用反問句總結前文，闡釋「富有」的內涵，並升華簡單、富有和意義之間的關係。這是文章立意的第一個層次。）
聰明人把生活變得單調，以便使最小的事都富有偉大的意義。
簡單，並不意味著家徒四壁、食不果腹，而是指身無物質的束縛和羈絆，擁有著生命的單純。就像莊子，楚王欲以國事相累，莊子持竿不顧，他寧願選擇曳尾塗中，正因為生活的簡單，生命的單純，他活成了我們精神上的一輪明月。（在富有的基礎上談簡單，看似話題突轉，實則遞進一層。）
陶淵明是簡單的，儘管「結廬在人境」，卻有不為物所累的境界，東籬採菊，不經意間看見南山之上的一抹雲霞，便快意於心了。（化用陶淵明的「採菊東籬下，悠然見南山」。）木心是簡單的，家徒四壁，一無所有，而片片頁頁的文字卻彰顯了他生命的從容之態，別人的萬丈深淵是他的鵬程萬裡。（化用木心的「萬丈深淵,下去,也是鵬程萬裡」。）梭羅追求追求簡單化的物質生活，以減少對生態環境的危害, 同時把因物質生活簡單化而節省下來的時間，用於精神生活的豐富上。（列舉事例由古到今，由中而外，說服力強。）
他們的生活一樣的簡單，但誰能說他們不幸福。
周國平先生說：「生命的單純和精神的豐富是好的品質，具備這兩種品質，也就具備了幸福的能力。」（引用周國平的話總結全文）做一個生活簡單，精神富有的人吧，勇敢地掙脫物質的牽絆，簡單地生活，以一顆純粹的心去擁抱精神的豐盈和浪漫，這才是一種無量的幸福。（結尾再次緊扣材料關鍵詞「簡單、精神、幸福」，總結全文）
範文展示二
品味「簡單」生活的幸福
（題目富有詩意，精準概括立意。）
杭州學軍中學（紫金港校區） 高三（1）班
王子軒
「小時候，幸福是件簡單的事情；長大後，簡單是件幸福的事情。」（由材料引入話題）誠哉斯言，隨著我們的成長，世界也在不斷變得複雜。於其之中偷得浮生半日清閒，便是件簡單而又幸福的事。（開篇點題，語言簡明而不失文採。）
《舌尖上的中國》中有過這樣一段話：「高端的食材只需簡單的烹飪。」只有這樣，才能將其本身的滋味完美展現出來。生活亦是如此，那些雞毛蒜皮的小事，宛如那油鹽醬醋，為原本平淡的生活增添了不同的滋味。倘若只專注於自己的事，不顧那窗外的喧囂，那生活，亦如食材的純粹與香甜，甘之如飴。幸福，也由此而生。（引用《舌尖上的中國》中富有哲理性的語句，用食材的烹飪來類比生活，形象恰切，又貼合實際。語言自然生動，明白曉暢。）
簡單，使我們感受到生活的恬淡與幸福。（分論點一：簡單帶來精神的恬淡。）
走在煙雨朦朧中，行於白牆黛瓦間。看那不急不慢的行人，聽那溪邊潺潺的流水。走乏了，便選一間茶樓。看水氣氤氳，疲憊化作春風，吹拂著繞岸的垂柳。翻開《水滸》，品味那江湖道義，書中人物的義薄雲天······幸福，自於心中升起，縈繞於全身。而這一切之基，是為簡單。
簡單，使我們不再因塵世中的爾虞我詐而疲乏與迷茫。（分論點二：簡單可以使人避開塵俗紛擾，專注於精神世界。）
古今多少事，皆因名利所生？又有多少人，為此黯然一生？看那賈誼，年少得志，欲於朝堂之上一展鴻鵠之志，卻困囿於朝堂的爾虞我詐，遭人嫉妒誹謗，又奈何勢單力薄，漢文帝被逼無奈只能將其外放長沙。最終他只落得滿腹才華無處施展，一腔熱血難奈悽涼。若賈誼決然棄官，擯棄這紛紛擾擾，回歸簡單，專注於文章，又會有多少絕唱傳於古今？（借用賈誼的遭際來說明名韁利鎖給精神世界帶來紛擾。）
簡單，讓我們忘卻悲傷，淨化靈魂。（分論點三，簡單使我們忘卻悲傷。）
當世界帶給我們的是傷痕，我們可以回歸自然，以一顆簡單的心，品味質樸的自然，來撫平創傷。《始得西山宴遊記》是為永州八記之首，為古人所頌，也為今人所學。被貶永州後「恆惴慄」的柳河東拋去了塵世的紛擾，陶冶於純美的自然山水，找回了自己「不與培塿為類」的獨立精神，最終達到「心凝形釋，與萬化冥合」的精神化境。
生活因簡單而幸福，而簡單卻並非蒼白。「蒼白者」是為灰白，如生活蒙上了灰沙。而反觀簡單，乃是不顧及塵世喧囂，醉情於自我的高境界。（總括上文三個分論點，將簡單與幸福關聯，思路清晰，結構完整。同時，辨析「簡單」和「蒼白」，進一步立論，加深思辨性。）
歲月本長，而忙者自促；天地本寬，而鄙者自隘；風月本閒，而俗者自冗。簡單生活，願幸福常伴汝身，喧囂與煩惱如江上清風，消弭於山水之間。（句式對仗整飭，語言精妙而富有哲理意味，古文功底深厚。）
煮一壺清茶，過簡單的生活，品靈魂幸福！（結尾呼應標題，重申主旨，結構完整。）
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