歡迎來到天堂鎮——寫食荊州之二十二

2021-02-09 天堂電影院跑片員

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歡迎來到天堂鎮。

一部好萊塢電影的名字,影片裡天堂鎮的牧師在布道時,總是以這句話來開頭。
時光穿越回八十二年前,荊州一個鄉野小鎮的天主堂裡,當一位金髮碧眼的牧師走上講壇時,不知道是不是也會如此開場。

1933年,國民政府29軍在長城古北口與日軍激戰,德國希特勒在「國會縱火案」後上臺,曹禺的話劇《雷雨》首度上演,一個來自美國康乃狄克州36歲的白人牧師,遠渡重洋來到了荊州沙道觀鎮,在鎮上唯一一座天主堂裡擔任司鐸,從此開始了他和荊州這個城市的不解之緣。
荊州地處長江黃金水道,開埠通商後西方傳教士紛至沓來,信教之風頗盛,附近的集鎮也多有信眾,時至今日市內仍有多處教堂。

現在我們已無從得知,狄隆當時為何要選取沙道觀作為布道之旅的起點,但這個美國人在小鎮上生活的三年,給封閉的小鎮居民打開了另一扇未知世界的大門,這對他們精神信仰的影響,意義深遠。

(1935年沙道觀天主堂)

多年以後,老一代的教眾會偶爾回憶起,當年那個在熹微的晨光裡,教育嬰堂的孩子們學洋文和西醫知識的狄神甫。

沙道觀天主堂到上世紀80年代都還延續著禮拜的傳統,現在是一所中學的辦公樓。

(2013年沙道觀天主堂舊址)

基督精神在小鎮上影響深遠,教民們現在在另一處簡易的教堂做禮拜,牧師修女皆來自本地,牧師布道時雖操鄉野口音,但一聲聲阿門直指人心,教眾們虔誠至極,讓旁聽者強烈地感受到信仰的力量。

三年後狄隆來到沙市中山路洪家巷教堂任宗座監牧,期間主持修建了新沙醫院、新沙路小學,1936年創立「新沙女子中學」,這所學校,就位於現在的北京路上。

(1937年沙市中山路洪家巷教堂)

在這所名校官網上的老照片裡,當年草創時的碑銘照片依稀可辨,日期為民國廿七年,學校英文名:聖瑪麗女子中學,日後更名為沙市一中。

1939年日軍空襲沙市,百姓傷亡甚眾,狄隆將教區的學校、醫院以及部分教堂用於收容救治戰爭難民,為中國人民的抗日事業做出了不可磨滅的貢獻。
1950年韓戰爆發,狄隆回國,後又來到臺北傳教,十一年後病逝並葬於桃園縣。

只是因為36歲時一次偶然停留的腳步,狄隆神甫義無反顧地選擇將後半生與這個東方古國緊緊相連,不知道他彌留之際,是否還會想起海峽對岸長江邊上的那個城市,以及附近那個民風淳樸的小鎮。

(1939年狄隆神甫在沙市教會孤兒院與部分孤兒合影)

沙道觀被稱為天堂鎮,除了精神世界離信仰天堂更近之外,還在於它也是荊州遊子們另一個味覺天堂開始的地方。

狄隆神甫在沙市傳播主的福音時,沙道觀鎮上一戶杜姓人家的女孩正在松東河邊度過無憂無慮的童年。

她像大多數小鎮上的女孩一樣,生長於斯,籍籍無名,但多年以後,當垂垂老矣,她突然有了一個很響亮的稱呼:杜婆。

而這個稱呼來源於她自創的一道拿手名菜——杜婆雞。
時光倒回到80年代,杜婆在沙道觀路邊經營著一家飯館,她親手炒制的燒雞醬香濃鬱,鮮辣可口,南來北往的客人聞香下馬,一時間盛名遠播。

杜家子女隨後開設了一系列連鎖餐館,「杜婆雞」作為一個品牌在湖北全境流傳開來。

一日我在滬上虹口遊玩,在大大小小的本幫菜餐館裡,居然發現了「湖北杜家雞館」幾個分外醒目的大字,毫無意外地,我禁不住口舌生津,走不動道,難以抗拒地進店享用了一番。

杜婆雞最大的特色,在於炒制時的秘制醬料,據說此為該道菜的核心價值所在,醬料的製作過程拒絕參觀,炒制時加和不加醬料,效果判若兩「雞」,就如梁朝張僧繇繪龍時的點睛之筆一樣。

寒暑假期間,正是歸鄉的遊子們聚會之時,這個城市裡大大小小的杜婆雞館裡,沒到飯點就已大排長龍。等號的椅子上坐著眼神焦灼直咽口水的人群。

當杜婆雞千呼萬喚端上桌來,大家吃的不是異鄉難覓的美食,而是在味覺裡追尋往日記憶的點滴,是對過去美好的一次重溫。

這記憶也許會隨著年華老去,但只要熟悉的香味飄來,往事會驀然鮮活,重現眼前。

那個時候,陽光正好,你正年輕,我還未老。

大半個世紀的光景,兩段天堂鎮的傳奇。

在這理性和感性的傳奇裡,狄隆神甫的一次別離,溫柔了歲月,但他似乎從未真正離去。

而杜婆雞醇香的味道,驚豔了時光,也驚豔了時光中來來去去的無數個我和你。

「寫食荊州」系列往期:

《一場不期而至的豔遇》

《一鍋麵湯的「初夜權」》

《最是那一低頭的溫柔》

《趙姨媽的後現代生活》

《其實只戀沙頭某》

《當梅西遇上高太尉》

《我的家,在西南金沙江上》

《願生命化作那朵蓮花》

《相逢何必曾相識》

《我的非誠,你的勿擾》

《噢,賣糕的》

《為了忘卻的紀念》

《飛入尋常百姓家》

《外婆這樣的女人》

《人間·小團圓》

《人人都愛小鮮肉》

《蝦蝦儂》

《生活在別處》

《愛情戲裡的「路人甲」》

《一碗米粉的自我修養》

《無處安放的清涼》

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