新生命微頻道(原憨牛微頻道):播撒信望愛,弘揚真善美;開啟真智慧,建造新生命;追求終極成功,實現永恆價值,完成靈魂升華……
【正文】亞伯拉罕為什麼堅決不允許以撒與迦南地的女子結婚?為什麼他也不允許老僕人把兒子帶回故鄉?老僕人是怎麼找到並認出利百加的?
聖經裡的那些事兒
(請對應閱讀:創24:1-32;22:20-24)這一年,亞伯拉罕140歲,他蒙召離開故鄉哈蘭已經65年了。亞伯拉罕眼看著自己一天天老去,兒子以撒也已經40歲了……他就想讓兒子以撒能夠在自己去世之前,儘早娶妻結婚、成家立業、生兒育女,以順利承接耶和華上帝,向來在一切事上所賜給自己的福分。因為,只有如此,才能滿足上帝立約祝福他的應許:使他的後裔繁多,並賜迦南美地為他後裔的產業。可是,亞伯拉罕該從哪裡給以撒尋找一個符合上帝心意的妻子呢?因為迦南人敬拜偶像,道德敗壞,最終將要罪孽滿盈,被上帝滅絕。所以亞伯拉罕絕不允許自己的兒子與迦南地的女子結婚,以避免自己的後裔們被罪惡誘惑,遠離真神上帝,走向墮落和滅亡……所以,以撒的妻子是絕對不能在迦南地尋找的。因為,在這裡居住、生活的女子,都是不認識上帝的外族女子,以撒的妻子一定不能是一個不認識上帝、不敬拜上帝的外族女子。亞伯拉罕和以撒都是認識和敬拜耶和華上帝的。他們怎麼能與敬拜偶像和不信真神上帝的迦南人互相婚配、同負一軛呢?已經因信稱義被上帝分別為聖的亞伯拉罕之子,怎麼能與處在不義中的迦南人相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢?如此看來,此時唯一能為以撒尋找到符合上帝心意之好妻子的地方,就只能是亞伯拉罕的故鄉了。雖然他的故鄉也是一個拜偶像的地方,但是在那裡居住和生活的他家族中的人還是認識耶和華上帝的,也知道亞伯拉罕所經歷的事情。既然上帝能從那裡把亞伯拉罕呼召分別出來跟從祂,也必然能從那裡再呼召分別出來一個女子來做以撒的妻子,並且生兒育女,繁衍多多,來保證上帝自己應許的實現。這時,亞伯拉罕就很自然地想起了以前他和以撒以及兩個僕人從摩利亞山回家之後,曾有人告訴他說的話:「密迦給你兄弟拿鶴生了八個兒子。長子是烏斯,他的兄弟是布斯和亞蘭的父親基母利,並基薛、哈瑣、必達、益拉、彼土利(彼土利生利百加)。」另外,亞伯拉罕還得知,拿鶴的妾名叫流瑪,也為拿鶴生了提八、迦含、他轄,和瑪迦四個兒子。得到這個消息的時候,正好是在亞伯拉罕獻以撒為燔祭之後的時候。亞伯拉罕心想:這絕對不是什麼巧合!一定是耶和華上帝的特意安排!是啊!這分明就是耶和華上帝再次向亞伯拉罕堅定祂應許的作為。上帝在亞伯拉罕故鄉的家族中,一定早已經為以撒預備好了合祂心意的妻子,也一定為以撒預備了以後的道路。「哈利路亞(讚美上帝)!耶和華以勒(耶和華必有預備)!」想到這裡,亞伯拉罕不禁大聲讚美了起來。跟隨上帝、順服上帝,就是這樣蒙福!就是這樣隨時享用上帝的預備!當亞伯拉罕還未曾知道自己的需要的時候,上帝早已經為他預備好了他所需要的一切。於是,亞伯拉罕就把管理他全家業最老的僕人叫來,說:「請你把手放在我大腿底下。我要叫你指著耶和華——天地的主起誓,不要為我兒子娶這迦南地中的女子為妻。你要往我本地本族去,為我的兒子以撒娶一個妻子。」把手放在「大腿底下」起誓,是那時那地的一種風俗,表示非常嚴肅。老僕人考慮到主人老家哈蘭距離迦南地約有800公裡遠,而且交通也很不方便,因此,那時很少有女子願意離開家鄉和親友,前往一個遙遠、陌生、落後的地方,嫁給一個從來沒有見過面的人。所以,他就對主人亞伯拉罕說出了自己心中的疑問:「倘若女子不肯跟我到這地方來,我必須將你的兒子帶回你的家鄉哈蘭嗎?」「不!不!你一定要謹慎,千萬不要帶我的兒子回那裡去。」亞伯拉罕把頭搖得像撥浪鼓似的。接著,他繼續嚴肅地說道,「耶和華——天上的主曾帶領我離開父家和本族的地,對我說話,向我起誓說:'我要將這地賜給你的後裔。' 祂必差遣使者在你面前,你就可以從那裡為我兒子娶一個妻子。」亞伯拉罕心裡很清楚:信實的上帝既然能帶領自己離開了父家和本族之地,來到應許之地迦南,就絕不會有始無終,半途而廢……所以,自己和自己的後代既然跟隨了上帝,自然不可也不願半途回去。因為那樣是與上帝的心意相違背的。如今,亞伯拉罕更羨慕的是一個更美的家鄉,就是在天上的——上帝為他們預備的家鄉。他原出之地的故鄉怎能與這天上的家鄉相比呢?所以亞伯拉罕絕不允許兒子離開被分別出來承受應許的地位,回到原出之地的故鄉,因為「手扶著犁向後看的,不配進上帝的國」。違背上帝旨意的事,亞伯拉罕當然不願意做,也做不出來。但是,他卻不能十分肯定:在故鄉被找到的女子一定會願意隨老僕人回到迦南地。所以,他又對老僕人說:「倘若女子不肯跟你來,我使你起的誓就與你無幹了。只是千萬不可帶我的兒子回那裡去。」於是,老僕人就把手放在他主人亞伯拉罕的大腿底下,為這事向亞伯拉罕起了誓,保證他自己一定會完全遵照主人的吩咐行事。然後,老僕人就從他主人眾多的駱駝群裡面挑選出來了十頭,給它們備上鞍,馱上路上所需之物和各種精美貴重的諸多禮物,便起身前往美索不達米亞(兩河流域)去了……好在有上帝的看顧和保守,一路上雖然遇有諸多艱難和險阻,但總是有驚無險,並未曾傷到毫毛。大概經過有半個多月的光景,老僕人帶著他的駝隊,終於從迦南地風塵僕僕來到了800公裡之外的拿鶴之城外。這時,正是傍晚的時刻。女子們通常會在這個時候出城或出村來到城外或村外的公共水井旁來為牲畜打水。於是,老僕人就讓駱駝跪在拿鶴之城外的水井旁等著……老僕人要尋找的那女子今天也會來嗎?他怎麼才能認出她來呢?他知道:靠自己有限的智慧和能力,他是不能認出和找到要尋找的那女子的。但是,他主人亞伯拉罕的神——耶和華上帝,卻能在前面引領他認出那要被他尋找的女子。其實,那女子早已經被上帝揀選並預備好了,隨著老僕人的到來,她將要被分別出來成為以撒的妻子。但是,老僕人並不清楚這其中的細節。於是,他就向上帝禱告說:「耶和華——我主人亞伯拉罕的神啊!求禰施恩給我主人亞伯拉罕,使我今日遇見好機會,求你賜給我一個記號,讓我知道哪個女子是禰所預備的,我現今站在井旁,城內居民的女子們正出來打水。我向那一個女子說:『請你拿下水瓶來,給我水喝。』 她若說:『請喝!我也給你的駱駝喝。』 願那女子就是禰所預定給禰僕人以撒的妻。這樣,我便知道禰施恩給我主人了。」老僕人的禱告還沒有結束,就只見一個未婚的女子肩頭上馱著水瓶來到了井旁。老僕人立馬知道,這是上帝回應了他的禱告。只見那女子往瓶裡裝滿了水,轉身就要離開的時候。老僕人連忙跑上前去迎著她,說:那女子就急忙拿下瓶來,託在手上給他喝。老僕人接過水瓶就大口喝了起來,那女子就在旁邊耐心地等候著。當老僕人喝足水,把水瓶交還給那女子的時候,女子竟又主動地對老僕人說:說著,她很快就把瓶裡的水倒進了水槽裡,接著,又帶著空水瓶跑到井旁重新打滿水,然後再用肩把水馱過來倒進水槽裡……要知道,一頭成年的駱駝一次是可以喝下100-150公升水的,甚至可以3分鐘喝完200公升水。因此,十頭駱駝需要1-2噸水才能喝足。要讓這十頭駱駝喝足水,她至少要打100多瓶水,沒有足夠的愛心和充沛的體力是根本做不到的。老僕人想要知道在這件事上,耶和華上帝到底是不是已經賜給他了通達的道路。所以,他只是一直默默地定睛在那女子身上,用心觀察著,並不說話,他也不知道此時該說些什麼為好。這時,老僕人終於認定:那女子就是耶和華上帝所揀選和預備的那位女子!那女子打好最後一瓶水,正準備要回家去的時候。老僕人就急忙從一頭駱駝的褡褳中拿出一隻重半舍客勒(11.4克)的金環、兩隻重十舍客勒(57克)金鐲,分別戴在她的鼻子和雙手脖上,說:「請告訴我,你是誰的女兒?你父親家裡有我們住宿的地方沒有?」「我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒利百加。我們家裡足有糧草,也有住宿的地方。」拿鶴是亞伯拉罕的親兄弟,拿鶴之子彼土利不正是亞伯拉罕的親侄子嗎?「耶和華——我主人亞伯拉罕的神是應當稱頌的,因祂不斷地以慈愛誠實待我主人。至於我,耶和華在路上引領我,直走到我主人的兄弟家裡。」老僕人不得不再次低頭向耶和華上帝下拜,稱頌祂對自己如此奇妙的帶領。利百加收好老僕人贈送給自己的禮物,把水瓶馱在肩上,便高高興興地回家去了。回到家後,她就把自己所遇到的事和老僕人所說的話都告訴了她母親和她家裡的人。利百加有一個哥哥,名叫拉班,正處在壯盛之年,是他們家裡的實際當家人。他看到老僕人贈送給他妹子的金環、金鐲,並聽見他妹子利百加回來所說的話。拉班驚呆了:要知道,老僕人送給他妹子的金環、金鐲之價值已經超過了當時一個僱工一年的工資,正像妹子回來所說的那樣,那人來頭一定不簡單!拉班不敢怠慢,就急忙快跑了出來,來到仍站在井旁的老僕人面前,熱情地招呼道:「你這蒙耶和華賜福的,請進來,為什麼站在外邊?我已經收拾了房屋,也為駱駝預備了地方。」老僕人就急忙還禮,然後就領著駝隊,滿心歡喜地進了拉班的家。他們到了拉班的家後,拉班便立刻帶領家中的僕人卸了駱駝背上的財物,給駱駝餵上草料;並預備好水給老僕人和跟隨老僕人的人洗腳。很快,晚飯也預備好了,老僕人在拉班的家裡,受到了貴賓般的歡迎和接待。未完,持續更新中,請進入→
專輯|聖經裡的那些事兒
一人不能完成大使命,
願我們攜起手來,一起同工!