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在曹雪芹用濃筆重墨刻畫的「金陵十二釵」中，你或許因為林黛玉的尖酸刻薄、小家子氣而不喜歡這個病西施；也可能因為薛寶釵的過於做作、心機城府極深而對這個「冷美人」而產生反感；也可能因為王熙鳳的心口不一、笑裡藏刀而討厭這位大觀園的大管家。但是很少有人不喜歡史湘雲——這位頑強豪放、熱情樂觀而又才華橫溢的才女。
在紅樓眾兒女中，如果說林黛玉似秋天，總帶著一股憂鬱、愁苦之氣；薛寶釵好比是冬天，「冷淡」的令人難以接近。那麼史湘雲則就成了爛漫多姿的春天，總是以頑強的姿態搖曳春花綠紅；又好似熱情火一般的夏天，用燦若石榴的笑靨，給寂寞庭院中的每一個人都帶去一席飽含溫情的涼意。
湘雲無疑是《紅樓夢》中最讓人感到愉悅的女子，她有著魏晉名士一樣的瀟灑、風流，有著男兒也追趕不及的超然豁達，她像一顆明亮耀眼的星星，在大觀園這個女兒的世界裡熠熠生輝。雖然不是大觀園的長客，但她卻因為賈母的特別寵愛而成了大觀園的常客。她出色的才華和寄人籬下的身世，使她成為大觀園的一顆長青草，不管是風吹雨打，還是雪壓霜襲，她都以頑強豁達的心態樹立在那個充滿著勾心鬥角的小天地裡，並給那個小天地灑滿了春天的氣息。
湘雲的豪放與頑強，熱情與樂觀，使她有超越封建禮教虛偽本性的勇氣，並不失其淑女、才女的氣質。她雖有著如此清朗飄逸的氣質、直追釵黛而有過之的才華，仍然擺脫不了「千紅一哭，萬豔同悲」的悲慘結局，在盡情地展示了自己生命的本色之後，她那行雲流水、天馬行空般的豪情，那驚鴻一瞥、為著一字卻盡得風流的美麗，仍像湘江水逝後的一片楚雲那樣消失於茫茫大地。
一、生活的悽苦與其樂觀的性格
對於史大姑娘的家世，我們可以從作者的敘述中知道一點。她是賈母的娘家侄女，是那個「阿房宮，三百裡，住不下金陵一個史」中的史家千金。處於這麼一個顯赫、尊貴的位置，史湘雲原本可以有一個快樂舒逸、無憂無慮的青春。然而，此時的史家已經不是以往那個鐘鳴鼎食、錦衣玉袍的史家了。父母的早逝，使這個堅強豪放的女子過早的承受力生活的悽風苦雨，也失去了一個充滿天倫之樂的家庭。
那麼，湘雲的生活是如何的悽苦呢？《紅樓夢》中並未直接從正面寫到史湘雲在家時的生活狀況，但是我們可以從寶釵向襲人的轉述中大致看到一二：自從父母去世後，湘雲就和叔叔保齡侯史鼎、嬸娘一起生活。「在家裡一點做不得主。他們家嫌費用大，竟不用那些針線上的人，差不多的東西都是他們娘兒們動手：為什麼這幾次他來了，他和我說話兒，見沒人在跟前，他就說家裡累的慌？我再問他兩句家常過日子的話，他就連眼圈兒都紅了，嘴裡含含糊糊，待說不說的」。「上次告訴我，說在家裡做活做到三更天，要是替別人做一點半點兒，那些奶奶太太們，還不受用呢。」（第三十回）一個世家千金，生活如此，不禁令人折嘆感傷不已！到大觀園來玩，聽說探春、黛玉她們成立了詩社，詩性和豪興大發的她便要邀社作詩，以補缺席之憾，但是生活中每個月幾吊錢月例的現實又使她悵然若失，最後在體貼的寶釵的幫助下才解決了難題，得以完成這一原本簡單至極的事情。
從中我們不難看出，這樣一位侯門千金小姐，由於父母的早逝和嬸娘的吝嗇，使她的童年少了家的溫暖，過早地失去了閨房嬉戲的歡樂，不得不承擔起生活的壓力。「可憐繡戶侯門女，針織半夜到天明」。但是生性「英豪闊大寬宏亮」的湘雲，卻沒有因此而失去了那份來自自然的樂觀，她生性開朗、為人寬宏大量，一腔俠骨柔情，從來不把那些不開心的事情放在心上。曹雪芹說湘云：「幸生來，英豪闊的寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風耀玉堂。」其實何止是「從未將兒女私情略縈心上」，就是如此悽苦的生活現實，她又何嘗曾「略縈心上」！她把這種難言的困窘深深地埋藏在心底，仍然自信樂觀地散發著醉人的芳香。經濟上的拮据和生活上的種種壓力並未能使這樣一株頑強的長青草失去了光澤，她依然能夠在這一切困苦面前泰然自若，談笑風生，這是一種何等超俗、何等高尚、何等嬌憨、何等率真的光輝！
湘雲在大觀園這個女性的天地裡，胸無城府，品質純潔，性格頑強豪放，是大觀園裡一位充滿著歡聲笑語的奇女子。不僅是在大觀園裡她沒有矯揉造作的心態，沒有世俗的爾虞我詐、道貌岸然，在大觀園以外的世界，她也是一個充滿真誠與活力的女性，她有著超越封建禮教虛偽本性的勇氣，有著大度飛揚的神韻。她風姿高雅，出類拔萃，就像那雨過天晴的夜空中那輪晴朗的明月，把清輝灑滿了玉宇。而這種性格的背後，卻是一個充滿悲涼慘澹的身世，在此種情況下，湘雲依舊能有如此的氣度，是何等的不易，何等的感人！無怪乎眾多紅樓愛好者都追捧這個女子了。
我想，湘雲的身世和性格一起，昭示著一種熱愛生活的理念和一種生命哲學和精神美學；構築成了一種對生活的態度，這種生活的態度有同於魏晉名士的超脫、風流、疏放，但它又是一個女子發自內心、源自天性的流露，那裡沒有「借酒消愁愁更愁」的無奈，沒有憂鬱之風的侵襲，有的只是爽朗的笑聲和動人的詩句，這是真情的流露，是一種大度的俊雅。這株長青草，無論何時何地，都能夠以頑強的姿態屹立於深深庭院，像一盆水潑醒了我們，渾身不禁打了個激靈。在大觀園裡，凡是有湘雲在的場合，就有她的歡聲笑語，就有一種難言的美的力量。此身此性，我想就是湘雲留給讀者彌足珍貴的禮物吧。
二、「真名士自風流」的瀟灑與詩人才氣
曾在一本書上看到青山山農在《紅樓夢廣義》中對湘雲的這樣評價：湘雲英氣勃勃，純乎豪邁者也。裀藥酣眠，何其豪邁！燒鹿大嚼，何其豪爽！託青絲於枕畔，摞白臂於床沿，又何其豪放！寶玉鬚眉兒巾幗，湘雲巾幗而鬚眉。倘令易男裝，黃崇嘏不得獨擅千古矣！
豪邁、豪爽、豪放，加上頑強、樂觀、瀟灑，構成天高氣爽、豪之又豪的詩人氣質，比鮮明的春色和蔭蔭的夏景更雋久、更宜人。這種率性任情的氣質，真的有一股「真名士自風流」的超凡脫俗和放浪形骸。
大家都知道，「真名士自風流」是第四十九回「琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖羶 」中，當略脫形跡的湘雲知道有新鮮的鹿肉時，便和寶二哥哥商議著「要過來一塊，自己拿著園裡弄著，又吃又玩」。於是，這一大膽的舉動便使一幅「脂粉香娃割腥啖羶」的圖畫便展現在讀者面前。邊吃鹿肉，湘雲還豪邁的宣稱「我吃了這個方愛吃酒，吃了酒才有詩。若不是這塊鹿肉，今兒斷不能作詩。」一向清高而率真的黛玉也看不慣湘雲的這一離奇的行為，於是便說道：「那裡找這一群花子去！罷了，罷了！今日蘆雪庭遭劫，生生被雲丫頭作踐了。我為蘆雪庭一大哭。」而生性豪放不羈的湘雲則以：「你知道什麼！『是真名士自風流』，你們都是假清高最可厭的。我們這會子腥的羶的大吃大嚼，回來卻是錦心繡口」來回擊。好一個史大姑娘！好一句「真名士自風流」！曹翁在此把這個姑娘寫成了倜儻瀟灑、飄逸超群、放浪形骸的魏晉名士，不禁令芸芸脂粉相形黯然失色，有「十二寵愛在一身」之妙。
「真名士自風流」不是湘雲簡單的對黛玉嘲笑的回應，而在這種瀟灑豪宕的情調中流露出她超乎鬚眉的人生觀。竹林七賢身上那種任性自然、豪邁不羈的特點在大觀園一個女子身上也得到了回應，而且又是那樣的傲視傳統束縛，絲毫沒有粗暴庸俗之感。由此「真名士自風流」而引發出的濃鬱詩情，體現出了一種非凡的審美理想，一種青春純潔的氣息，在本質上也傳承了魏晉風度。
湘雲在腥羶食鹿肉之後，果然是「錦心繡口」，在接下來的「蘆雪庭爭聯即景詩」中，她才性大發，大展奇才，技壓群芳，詩性流露極為自然。在與黛玉、寶釵、寶琴等人的即景聯詩中，她無疑是聯的最多，質量最好的一個。「難堆破葉蕉，麝煤融寶鼎」、「龍鬥陣雲銷，野岸回孤棹」、「加絮念徵徭，坳垤審夷險」、「盤蛇一徑遙，花緣經冷聚」、「池水任浮漂，照耀臨清曉」、「瑞釋九重焦，僵臥誰相問」、「海市失鮫綃」、「煮酒葉難燒」、「石樓閒睡鶴」、「霞城隱赤標」、「時凝翡翠翹」…… 無一不是其天性與才華的揮灑，無一不是其非凡文採與個性的流露，一句句超凡脫俗的詩句，將她那飄逸的仙風道骨刻畫到了高致。真的可以稱作是「錦心繡口」了！
《紅樓夢》中對史湘雲詩人氣質與才性的描寫還有很多，最令我記憶深刻的是在第七十回中「史湘雲偶填柳絮詞」的：「豈是繡絨才吐。捲起半簾香霧。縴手自拈來，空使鵑啼燕妒。且住，且住！莫使春光別去！」一首在百無聊賴之際而作的《柳絮詞*如夢令》閃射著如此濃鬱的個性化色彩，即使是惜春之作，也是那麼的豪放灑脫，非同一般。第七十六回裡，湘雲與黛玉在凹晶館賞月時的聯句，其非凡的詩人才氣更是被表現的淋漓盡致。「清遊擬上元。撒天箕鬥燦,」、「 誰家不啟軒。輕寒風剪剪,」、「 分瓜笑綠嬡。香新榮玉桂,」……「 庭煙斂夕ク。 秋湍瀉石髓,」、「 銀蟾氣吐吞。藥經靈兔搗,」……一句句渾然天成，詩風迥異的詩句，不禁讓人在感嘆其身世的同時而為其才情折服。到「窗燈焰已昏。寒塘渡鶴影,」時，其才情與詩氣已升華到雲端，宛若深邃蒼穹中一聲尖亮的鷹鳴，給煩悶的空氣以流動，給靜寂月籠的凹晶館以詩境。無怪乎黛玉評到：「『寒塘渡鶴影』，何等自然，何等現成，何等有景，且又新鮮！我竟要擱筆了。」連大觀園詩氣最好的黛玉都要「擱筆了」，湘雲的才情和詩氣可想而知了。第三十八回的菊花詩社上，湘雲一人作了《對菊》、《供菊》、《菊影》三首「菊花詩」，用菊花的濃妝淡抹之態，表盡著說不盡道不明的道理，不僅文思幽折，胸懷闊大，而且期間意境縈繞無窮，如同皎潔的月光在無形間打破了夜晚的悲涼，給人以無盡的遐思、聯想。
在大觀園舉辦的各種詩會上，湘雲憑藉其出色的詩人才氣和大大咧咧的性格，吟誦出一句句發自天籟的詩句，在寶釵和黛玉之間傲然屹立，雖無笑視群芳之意，但卻憑其讀後令人滿口餘香的詩實實在在的贏得了群芳的稱讚。
毫無疑問，「才華阜比仙」不僅適合於妙玉，而且在湘雲身上也得到了最為完美的體現。湘雲的詩，是與其開朗、豪爽的性格相緊密聯繫的，也可以說她的詩歌是其性格的真實寫照，是「真名士自風流」下人性光輝的流露。對於這樣個一個頑強開朗、豪放豁達而又充滿才氣的女子，我們誰不喜愛呢？
三、「憨湘雲醉眠芍藥茵」
《紅樓夢》中，說起湘雲，大家一定對六十二回的「憨湘雲醉眠芍藥茵」津津樂道，稱讚不已。通讀《紅樓夢》，我們會發現也許只有湘雲這樣一個如此豪放不羈、灑脫風流的大觀園女子，才會有如此的驚天舉動。醉後臥在芍藥裀中睡眠，這一在當時女子被封建禮教嚴重束縛的情況下的、被人看作是不可思議的行為，不僅絲毫沒有降低湘雲在《紅樓夢》中的地位，反而愈加襯託出她的無拘無束、天性自然的一面，這無疑更增添了其性格的獨特魅力，更從另一個方面贏得了她在讀者心目中的形象。
在六十二回中，因寶玉、寶琴、平兒、邢岫煙四人一同過生日，眾人在大觀園的芍藥欄中紅香圃三間小敞廳內擺下筵席，給他們四人慶祝生日。沒有了賈母等賈府高層領導者的參加，氣氛更顯得熱烈輕快。划拳行令，開懷暢飲，歡聲笑語充盈席間，好不熱鬧！在這種難得的情況下，生性開朗大方的湘雲自然是要多喝幾杯的。當眾人還在玩耍嬉笑時，一個小丫頭跑過來笑嘻嘻地報告說：「姑娘們快瞧雲姑娘去，吃醉了圖涼快，在山子後頭一塊青石板磴上睡著了。」眾人在吃驚之餘，一起到那青石板磴旁看看這一「出格」的行為。於是作者借他們的眼睛，為我們展示了一幅「香夢沉酣」、「紅香散亂」、「詩意盎然」的美人春睡圖：
果見湘雲臥於山石僻處一個石凳子上,業經香夢沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他,又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著.眾人看了,又是愛,又是笑,忙上來推喚挽扶.湘雲口內猶作睡語說酒令,唧唧嘟嘟說:泉香而酒冽,玉碗盛來琥珀光,直飲到梅梢月上,醉扶歸,卻為宜會親友。
好一幅「香夢沉酣」圖！不禁令人拍案叫絕！這哪裡是當時一個女子應該有的大膽的舉動，簡直就是竹林七賢大醉後「以天為蓋，以地為廬」的放蕩不羈。這使我們在欣賞到這樣一幅美麗圖畫的同時，也讓我們再次真實地感受到了一個興之所致、豪放不羈、才華橫溢的才女湘雲的形象，一個「真名士自風流」的高貴品質。御風而行，化歸自然，雲之魅力，由此可見一斑。
在《紅樓夢》中，你會看到月色下的瀟湘館，森森的光輝漫過竹子的斑影；你會記得杏花村噴火蒸霞似的稻香村，蔬花成畦的清幽一洗富貴之氣；你會看到雪景中的櫳翠庵，潔白的世界裡飄來一份來自天際的清香……更不會忘記在蜂蝶紛紛的芍藥裀中，一個眠中口內猶出酒令的奇女子，猶如帶來遠古時代那片原始大自然清新的涼風。
「憨湘雲醉眠芍藥裀」這幅美景圖被歷來許多紅學家及紅樓讀者稱讚不已，這不是虛無縹緲的神話，不是朦朧似無的幻境，而是一幅實實在在的美人酒後花裀睡眠圖。於是，「憨湘雲醉眠芍藥裀」和「琉璃世界白雪紅梅」一起被稱為「紅樓畫面雙絕」，這不是偶然，而是一顆心源自天性的流露，是一個女子在面對現實的困苦時的豁達、爽朗的氣度。即使她沒有恩慈陪伴，即使她囊中羞澀，為生計要縫縫補補到三更，但是她有一顆超越世俗的心靈，有一份長青草的頑強，溫暖和快樂就在她身邊，讓她時時刻刻都感到生命的多彩多姿。人生本就短暫，為什麼還要栽培苦澀的花朵？我們的湘雲做到了超越，從她傷感無奈的困苦中，從她那醉臥香園時口內還嘟囔著酒令的字裡行間，我們看到了她清純如水的歌笑，看到了陽光遮蓋住烏雲後依舊如昔的笑臉……
我醉了，想必讀者們也和我一樣因那幅美人醉後獨臥花裀的美圖而陶醉了。「原來是奼紫嫣紅開遍，正適於這般香夢沉酣」。芍藥裀中散發的清香，久久地飄在鼻端，揮之不去，卻歷久彌香。
大觀園裡的一株長青草，在周圍一切不幸於風霜的打擊下，沒有枯萎、凋零，依然我行我素地綻放著自己頑強豁達、青翠欲滴的生命。湘雲不僅在日常生活的言談舉止中證實著自己的胸襟風度，更在一首首詩詞中展示著自己細膩非凡的才氣。思想上更是達到了一種難以企及的高度，想必大家還記得她在「陰陽之辯」中的一席話，原本一個深邃難懂的古老哲學命題，卻在她的言語中機智巧妙地表達出來，連丫鬟翠縷都在她的指引下明白了這個道理，這無疑又為我們展示了一位生活在侯門公府裡的女哲學家的形象。
這株長青草的頑強、豁達，體現在萬丈英雄豪氣與方寸似水柔情之間，宛若深邃蒼穹中的一顆流星，美麗的讓人心碎。正如前面所說的，《紅樓夢》歸根結底是一部悲劇小說，不論這株長青草是多麼的豪爽豁達，多麼的頑強樂觀，終逃不過悲劇的命運。對於史湘雲的最終結局，我不想也不願多思，不想因為那「湘江水逝楚雲飛」的悲涼之霧打溼了這顆易於傷感流淚的心，這樣一個美麗自然而又才氣橫出的女子，被毀滅，被世界所拋棄，是多麼的令人悲傷！但願曹翁筆下最後湘雲的結局是「毀其美麗的身體，毀其寶貴的貞潔，而未毀其高傲的靈魂」。畢竟紅樓的悲劇性是無法逆轉的，只希望曹翁能憐憫這顆豪爽、自尊的靈魂。
一直在想，《紅樓夢》中如果沒有了史湘雲，沒有了這株大觀園裡的長青草，那又該是怎麼樣的呢？總感到缺少了什麼，到底是什麼呢？我想，缺少的是一個能作一手好詩的才女，整日讓寶釵、黛玉爭鋒奪魁未免太單調；缺少了一個醉眠芍藥裀、「割腥啖膳」食鹿肉的史湘雲，就少了一場場精彩的歡聲笑語；少了史湘雲，也就少了一個文貌兼備的十二釵，就少了一個豪爽快樂的開心果……如果真的是這樣，豈不是很可惜，很遺憾？
記得著名紅學家、「擁湘派」大師周汝昌說過：「《紅樓夢》的真正女主角是史湘雲，寶釵、黛玉只不過是她的陪襯。」雖然言過其實，但我們從中足可以看出紅學家和讀者們對湘雲的寵愛與重視。毫無疑問，這株長青草在大觀園乃至《紅樓夢》中的地位是無比重要的，是得到大家的認可與贊同的。
讀罷湘雲，才明白原來生命的意義並不是一種敷衍和感傷，而在於一種文化、一種精神上的升華和靈魂上的深化，是一種人性的光輝流露；湘雲以其特殊時代背景下的特殊舉動向我們證實了，生活應該是一種敢於向生命中不順暢的大膽挑戰和無畏徵服，是一種面對一切困苦都不低頭、不氣餒、不妥協的豪放和頑強。此刻，我驀然覺得有一縷來自大觀園的春風，輕輕浮掠著那株搖晃的長青草，久久的在心底招搖。
愛黛玉，一生將為「情」而字心力憔悴，愛寶釵，一生將為「自由」而心力憔悴。何不愛湘雲？願大觀園裡的這株長青草長青，永久地屹立在我們的記憶深處，散發出醉人的清香。
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