至忠至誠之蒙毅
在整個蒙恬家族中，名字為現代人最為熟知的恐怕就是「蒙毅」。這得益于成龍、金喜善主演的電影《神話》，因為那裡面的主人公叫「蒙毅」，儘管這個「蒙毅」與歷史上的「蒙毅」或許大相逕庭。電影《神話》成為2005年年度票房排名第二的大片，讓時人記住了一個美麗的故事，也記住了「蒙毅」這個名字。編者在同朋友談及蒙氏對方不知道時，只要一提電影《神話》，對方自然恍然大悟，可見優秀的文藝作品是宣傳最廣、最深的。當然電影中的「蒙毅」似乎把歷史上蒙恬與蒙毅演化於一身了，他身上有蒙毅的經歷，也有蒙恬的影子。
蒙毅(?―前210年)，大將蒙恬之弟，跟哥哥一樣，在名門成長起來，從小學習兵法，抱負遠大。官拜上卿，曾一度是秦始皇寵愛的大臣。蒙氏一族在秦國到蒙恬、蒙毅兄弟時發展到高峰。史書上說「始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。而親近蒙毅，位至上卿，出則參乘，入則御前。恬任外事而毅常為內謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉。」意思是說皇帝寵信蒙毅到什麼程度呢？外出與始皇帝同乘一車，居內則侍從近身侍奉左右。看過李連杰主演的電影《英雄》的一定對其中一個環節印象深刻：那就近王幾步的問題，殺死刺客長空、殘劍、飛雪，才能夠獲得近秦王十步的機會。雖然是電影，但從側面說明了秦王對近身者戒備，可見蒙毅當時是受到了怎樣的信任。蒙恬將30萬軍在外，所以被譽為「忠信」。
蒙毅的品質從以下這件事就可以看出來：《史記》載「（趙高）舉以為中車府令。高既私事公子胡亥，喻之決獄。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，當高罪死，除其宦籍。」這裡講述了一件事。趙高被任命為中車府令，並且當了公子胡亥的老師，教授其判決邢獄的知識。後來趙高犯了該殺的罪，蒙毅經辦此案，不敢歪曲法律，依法辦理，革除他的官職，判處了死刑。這充分說明蒙毅為人是剛正不阿的。
在秦始皇巡訪會稽山，前往琅琊途中大病，命蒙毅返回會稽山進行禱告，而未等蒙毅歸來，秦始皇駕崩。從這裡也可以看出始皇對蒙毅的信任，他是想讓蒙毅代替自己回會稽山禱告，在他的心目中，當時能代替自己的人只有蒙毅。
至於發生在沙丘的那個驚天陰謀本書有專門的一章論述，這裡簡單代過。蒙毅返回時，始皇已經死了。趙高就向胡亥說蒙毅的壞話，謊稱先帝很久以前就打算立胡亥為太子，但蒙毅勸諫認為不可以。說中胡亥痛處，於是把蒙毅囚禁於代。後來胡亥已經當上皇帝，趙高「日夜毀惡蒙氏，求其罪過，舉劾之。」終於說動胡亥，派御史曲宮赴代郡殺蒙毅。曲宮這個人也挺「實在」，乘坐驛車前往代郡，把自己知道的信息，對蒙毅實話實說了：「先主要冊立太子而你卻加以阻撓，如今丞相認為你不忠誠，還要牽連到你們家族，我不忍心，就賜你自殺吧，這樣也算是很幸運了。你反覆地考慮吧！」
人們常說「人之將死，其言也善。」所以人臨死時最能表現一個人的本色。蒙毅是這樣說的：以臣不能得先主之意，則臣少宦，順幸沒世。可謂知意矣。以臣不知太子之能，則太子獨從，周旋天下，去諸公子絕遠，臣無所疑矣。夫先主之舉用太子，數年之積也，臣乃何言之敢諫，何慮之敢謀！非敢飾辭以避死也，為羞累先主之名，願大夫為慮焉，使臣得死情實。且夫順成全者，道之所貴也；刑殺者，道之所卒也。昔者秦穆公殺三良而死，罪百裡奚而非其罪也，故立號曰「繆」，昭襄王殺武安君白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥。此四君者，皆為大失，而天下非之，以其君為不明，以是籍於諸侯。故曰「用道治者不殺無罪，而罰不加於無辜。唯大夫留心！」使者亦無言應對，殘忍地殺了他。
在這段記述中，蒙毅雖然也是抱著求生的目的，但充分表明了他對陷害不肯低頭的人生態度。這也是至真至誠之人，自己不耍陰謀，往往理解不了小人的陰謀，更無法同陰謀家鬥，而說出富有書生氣的話。這段話可以這樣翻譯：蒙毅回答說：「要是認為我不能博得先主的心意，那麼，我年輕時作官為宦，就能順意得寵，直到先主仙逝，可以說是能順應先主的心意了吧。要是認為我不了解太子的才能，那麼唯有太子能陪侍先主，週遊天下，其他的公子和太子比起來，相差太遠了，我還有什麼懷疑的。先主舉用太子，是多年的深思積慮（或許這句話是他最違心的），我還有什麼話敢進諫、還有什麼計策敢謀劃呢！不是我藉口來逃避死罪，只怕連帶著羞辱了先主的名望，希望大夫認真考慮，讓我死於我確實犯錯的罪名。況且順理成全，是道義所崇尚的；嚴刑殺戮，是道義所不容的。從前秦穆公殺死車氏三良為他殉葬，判處百裡奚以不應得的罪名，因此，他死後被冠以『繆』的稱號。昭襄王殺死武安君白起，楚平王殺死伍奢。吳王夫差殺了伍子胥。這四位國君，都犯了重大的過失，而遭到普天下人的非議，認為他們的國君不賢明。因此，在各諸侯國中名聲狼藉。所以說：『用道義治理國家的人，不殺害沒罪的臣民，而刑罰不施於無辜的人身上。』希望大夫認真地考慮！」
如果說他的話有用的話，應該是說真正意義上的人聽的。可惜，他面對的是失去了人性的陰謀家，所以他的結局在陰謀成功的那一刻就已經註定了，他的悲劇在於他用自己的忠和誠去面對陰謀的屠殺，這時候忠與誠是不堪一擊的。
蒙氏的悲劇讓我想起了那句詩：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。這句詩恰好描繪了這場陰謀中的得利者與受害方，卑鄙讓趙高們肆無忌憚，高尚讓蒙恬、蒙毅只能留待後人評說。