絕妙對聯
東莞觀音山國家森林公園有一句好上聯∶觀音山上觀山水。至今還沒有人對上好下聯。鄙人擬一句下聯並加以分析。
觀音山上觀山水
布袋館中布館聯
觀音／山上／觀／山水
布袋／館中／布／館聯
觀音山／上／觀山水
布袋館／中／布館聯
平平平仄平平仄
仄仄仄平仄仄平
觀音菩薩對布袋和尚，一男一女比較合適。觀和布詞性都可名可動。上聯前觀為名後觀為動，下聯前布為名後布為動，音和袋都是名詞，故觀音對布袋十分工整。山上有水，館中有聯。觀音觀看山水，布袋布置館聯。山水對館聯也十分工整。
徵聯處故意刁難，說觀音山是森林公園中的一個景點，下聯也必須以景點相對！試問公園中有哪個景點是三個字而且每字詞性與觀音山完全相同呢？這不是強人所難嗎？有人用展覽館對觀音山，可是覽是動詞，對仗不工也！觀音是人物，展覽不是人物也不理想。
時代在發展，公園景點不斷翻新和擴建。故建議在公園中修建布袋館，這樣下聯就十分完美！老夫願意從七十萬獎金中拿出六十九萬九千九百元作為修建費！
附布袋和尚簡介∶
布袋和尚，名契此，唐末至五代後梁時期明州奉化（現浙江省寧波市奉化區）僧人，號長汀子，是五代時後梁高僧。世傳為彌勒菩薩或彌勒佛之應化身，身體胖，眉皺而腹大，出語無定，隨處寢臥。布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常開，而且，幽默風趣、聰明智慧、與人為善、樂觀包容，深受人們尊敬和愛戴。因「上契諸佛之理，下契眾生之機」，故這和尚又名「契此」。早年在奉化嶽林寺出家，最愛遊化雪竇，在雪竇寺弘法，雪竇山由此被尊為「彌勒聖地」。
在一些漢傳佛教的寺院裡，常見到的大肚彌勒（或大肚比丘）即以契此為原型塑造。此在佛教作為表法教育，表示「量大福大」，提醒世人學習包容。由於契此的形象通常為臉帶笑容，手提布袋，有和氣生財、累積財富的意味，而受民間信仰者視為財神供奉。在日本，日本人把布袋和尚作為七福神之一。「布袋和尚傳說」先後列入寧波市和浙江省非物質文化遺產，又於2010年被國家文化部列入國家級非物質文化遺產名錄。
林金洪，福建莆田涵江林柄村人，1949年出生，中共黨員。當過兵，從過政。教壇拚搏三十年，榮獲福建省優秀農村人民教師光榮稱號。興趣廣泛，能歌善舞，自由撰稿人。