紀曉嵐在他的《閱微草堂筆記》中記載了這樣一個故事：一個老學究晚上行路，忽然遇到一個死去的朋友。學究先生向來性子剛直，因此也不覺得恐怖畏懼，就問他：「你往哪裡去？」朋友說：「我是陰間的差人，到南村去勾人魂魄。」兩個正好同路於是同行。
路過一個破爛的房屋前，鬼指著屋子說：「這一定是一個文人住的。」學究問他怎麼知道，鬼說：「人在白天的時候為生計奔波，掩隱了自己的性靈。只有睡覺的時候不會有什麼雜念，思想很純淨明亮。
他所讀過的書，每個字都從他的百竅中發出光芒，形狀朦朧絢麗，就像錦繡一樣燦爛。如果學問做到像鄭玄，孔子那樣，文採像屈原、宋玉、班固、司馬遷一樣，他的光芒就會照亮天空，和星星、月亮一起閃亮。差一點的，他的光芒可以照數丈，再差一點的照數尺，越往下照得越少。不過最差的，發出的光也如同屋子裡的燈，可以照亮窗戶。這些光凡人是見不到的，只有鬼神才能看到。
這個房子上的光芒有七八尺高，所以我知道裡面住著一個讀書人。」
學究又問他：「我讀了一輩子的書，不知道睡覺時的光芒有多高？」鬼猶豫了半天才說道：「昨天我經過你的書房，你剛好睡著了。我看見你胸中有一部高頭講章，五六百篇墨字，七八十篇經文，三四十篇策略都化成黑煙，籠罩在屋頂。那些學生的讀書聲，就像籠罩在濃雲迷霧中一般。實在是沒有看見光芒，我不敢瞎說。」學究聽了非常生氣，大聲罵他的鬼朋友，鬼大笑著走了。
為什麼這個老學究做了一輩子學文不但沒有光芒還有黑煙呢？一定是他的學問不純正，並且他的心裡沒有正念導致的。
普通的讀書人，只要心無雜念，專心做學問，就能有光芒，像是那些聖賢的光芒已經感召日月了，看來此話不虛。
不過心中齷齪，思想骯髒之人，就如那個鬼說的那樣不但身上無光，甚至還有一些黑氣，這些黑氣也是心念的一種反射，心靈上的汙濁已經把自己的純淨完全閉塞，不能透出光來。
那麼念佛之人呢？有沒有光？
一句「阿彌陀佛」萬德洪名，具足無量義、無量壽、無量光、無量清淨、無量莊嚴、無量智慧，乃至無量的無量。
此名號含攝一切法，虛空法界無有一法不包括其中，它超勝了無量無邊的法門。不僅世尊一生所說的一切法，十方三世一切諸佛宣說無量的法門，都離不開這一句南無阿彌陀佛。
念「阿彌陀佛」這句聖號，就等於將釋迦摩尼佛四十九年所說的一切經都念盡了。把無量無邊的法門統統都念到、都修到了。
念這句阿彌陀佛，就是念法界全體，法界全體就是阿彌陀佛，就是諸佛如來，是一切眾生，也是自己本人。念阿彌陀佛是念一切諸佛菩薩，是念自己的真如本性。什麼樣的經、論、咒都在這句阿彌陀佛之中。
阿彌陀佛第二十四願說：「我國天空中光明絕妙，勝過日月百千萬倍。」第二十五願說：「我作佛時，光明照耀無數天下各天人民，以至異類，見我光明，都慈心作善，來生我國。」
阿彌陀佛的甚深願力加持，放大光明照耀眾生，眾生見到阿彌陀佛之光，心心念念，心裡頭有佛，這個人成佛自然快速，又被阿彌陀佛之光攝受，心裡天天想佛，在不知不覺中就變成佛了。
阿彌陀佛是光中極尊，所以被稱為「無量光佛」，只要發心念佛，佛光就照你，「佛光普照」嗎！
佛不是一個光照你，說一一隨行好都放光，一一光遍照十方世界念佛的眾生。妖魔鬼怪想找你麻煩，念有佛光照注，他不敢接近你。
佛光普照，對我們有攝受加持的功能，能幫助我們消除業障，啟發智慧，我們一定要深信不疑，一心稱念，必定成佛。
阿彌陀佛第四十四願說：「國中菩薩、聲聞，頭頂都有光明，說經修道，與佛無異。」
淨空老和尚說：念佛之人頭上光明無量。我們只要誠心念佛，一定光明無量，我們這個光明將來要對接阿彌陀佛的光明，所以說一定要誠心，這樣的光明才能像是阿彌陀佛的光明一樣。不然帶著功利性念佛，就會像那個老學究一樣，被這種無明障礙自身的光芒發不出來，這樣也就沒有什麼功德可言了。