葬禮,是一場除了自己 ,誰都可以參加的儀式,是你和這個世界告別的最後一場演出。
你會選擇怎麼樣的方式,來告別這個世界?
2020年,黑人們抬著棺材跳舞的視頻火了,在b站上,在抖音上,在各個社交媒體上,他們被做成了各種表情包,各種視頻,播放量劇增。
黑人們跳著滑稽的舞步,把嚴肅的葬禮包裝成了舞蹈盛會,充滿了魔性,叛逆,顛覆了人們對以往葬禮的認知,迅速在網上爆開。
對死亡的認知,除了葬禮,無外乎就是悲傷,而遠在西非的黃金海岸國度,加納,選擇以歡歌笑語的方式讓逝者為大家做最後的告別。加納的積貧積弱,讓當地的瘧疾,暴力,鬥毆,成了隨處可見的事情,昨天還在互相點讚的兄弟,第二天就成了盒,誰能接受的了這種巨大落差。當死亡成為一種常態的時候,人們的心態也慢慢發生了改變。人們缺錢,社交互動自然也就少了,高死亡率的社會背景下,葬禮也慢慢增多了。然後大家就想著,我天天這跑那跑的參加葬禮,天天哀嚎也不是個事啊,為啥葬禮就得是喪著個臉,笑也不能笑,誰要是不小心笑了,那這現場氣氛得有多尷尬。
所以敢想敢做的加納人民,為了擺脫一邊哭喪著臉唱哀樂一邊內心麻木找不到樂子,而漸漸的,把葬禮改變成了現在大家看到的這種跳著舞,唱著歌的歡樂葬禮模式。露天唱k,抬棺蹦迪,禮堂變成ktv,新一輪的魔幻現實主義在廣袤的非洲大地悄然上演。在這裡得提到一位革命性的人物,Benjamin Aidoo,視頻裡黑人專業團隊的boss。他被大家親切稱為亡下七武海之首,黑忍七人眾頭目,抬棺蹦迪創始人,正如很多改變傳統行業的領袖一樣,他改變了這個本該沉默,肅穆的傳統儀式。/黑人專業團隊創始人Benjamin Aidoo/ 因為某次在接到一個女僱主的訂單時,女僱主的老爸生前就是個愛跳舞的靚仔,直接就要求他們在葬禮現場跳舞,於是這位的葬禮也成了一場史無前例的蹦迪葬禮。這位遠在加納的大B哥和他的兄弟幾個,跳著他們的魔性舞步,成了2020年第一個爆火的男團。在加納,你可以不認識可可果,但是不能不認識抬著棺材蹦迪的黑人專業團隊。加納之所以稱為世界葬禮之都,是因為葬禮對他們而言十分重要,在這裡不僅有如Benjamin Aidoo團隊提供的舞蹈,也有可以DIY棺材的神奇服務。這些葬禮隆重,且費用不菲(專業的葬禮費用可能高達1.5-4萬美元),因此而負債的加納家庭隨處可見。除了可以定製自己喜好的棺材以外,甚至還可以按照自己的職業劃分來定製,比如這兩個棺材,一看就是給生前扛大炮,滿場跑的攝影師們準備的獨特造型。
/沙溪鎮古戲臺,網友Cookie大曲奇攝/
去年他回村子的時候,老人們在路邊曬著太陽聊天,跟他打招呼,說老關他孫子回來了,他鼻子一酸,原來提到他,大家第一反應是他爺爺。
那時候他才明白,人的離去,是軀殼的退場,不是靈魂的消散,所謂離開,不過是換了一種方式繼續存在而已。村上春樹在《挪威的森林》回憶自己的往事時談及,他還在神戶讀高中的時候,好友木月的突然離去,讓年輕的他悵然若失,他在書中寫下了這樣的一句話:生命的長短難以衡量,生命的快樂也無法一一捕捉,生與死的命題終將會一直延續,在不同的時代裡,面對生死的態度也會隨時代而變化。著白衣,吹嗩吶,紙錢一路撒,紅燭點,把香插,送君送到天之崖。民族固有的傳統習俗,早日在千年前就開始流傳,它決定了我們不能跟加納人民一樣,歡歌載舞,送別親人。