中國情人節到底是哪天?

2021-02-07 緣在商城
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對於中國情人節的說法，有民俗學者2013年7月相繼痛批是商業炒作，北大教授張頤武7月13日在微博中稱，傳統上，除了牛郎織女故事，七夕最重要的是乞巧。他說:"乞巧是女孩子向上天乞求智慧靈巧。所以七夕是真正的女兒節。"中國民間文藝家協會主席馮驥才說,七夕節表達的是已婚男女之間"白頭偕老"的情感,不是表達婚前情人或戀人的情感,這是在不同人生階段的兩種感情。將七夕節稱為"中國情人節"並不妥當。

     

  

三月初三是情人節的理由

   周禮有定，未出嫁的女子是要呆在閨閣之中的(也就是閨中女子)，所以一年就只有幾天出門時間，(雖然這是禮節，不是硬性規定，但是誰會去追求不守禮教的人。)元宵看燈，三月初三外出踏青。所以三月初三就成了單身男女們相遇相識的日子。上至天子諸侯，下至庶民百姓，都停下勞作，穿上新衣，沐浴祭祖，然後踏青賞春，結伴遊樂，單身男女們都到河邊相遇相識(和現在的相親大會一樣，只是沒有主持人而已)。

    

 

相比七夕，三月初三更適合中國情人節:

首先，判斷一個節日的性質，關鍵要看它的習俗內容。傳統上七夕根本沒有青年男女相聚歡會、談情說愛的習俗，它是古代女子乞巧的日子，更多地是與節氣緊密相關，與愛情並無直接關係。

其次，"三月三"由上古伏羲和女媧神話演繹而來，情人遊春幽會的習俗已形成幾千年的悠久歷史;而"七月七"最早的記載是東晉葛洪的《西京雜記》，說"漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之"。兩廂比較，這，這一定也並沒有跡象表明是情人節，而只是乞巧節。而"三月三"的習俗要比"七月七"早1000多年。

  

  

 其三，春天是愛情的日子。春天的愛情，協和萬物，萌動青春，情人節只有在春天的時日裡才會符合自然規律;七夕則是"七月流火"之時，陽氣盛極而衰，更多的是秋日裡悽切的閨怨，不是完全的愛情。

 其四，儘管七夕與牛郎織女的愛情故事有關，但不能因為這個愛情故事就想當然地把七夕當成是情人節。況且由原本兩顆永遠不能相會的牛郎、織女星意會成的故事演繹為中國的情人節，總會給人一種悽苦的審美感覺，缺少情人節的甜蜜氣氛。難怪早在秦代的佔卜文獻《日書》上就曾明確把牽牛、織女視為對婚姻不利了。

 由此看來，作為情人節，"三月三"要比"七月七"悠久得多，典型得多，合理得多。將"三月三"作為中國的情人節，無論從節日文化內容來看，還是從現代中國人的心理認同感來看，都是既順禮俗又符民情的一項舉動。

 "時下有人炒作'七夕'是中國的情人節，儘管有牛郎織女悽婉動人的愛情故事，但七夕是一個多情自古傷離別的日子，是讓情人們喜歡不起來的。而農曆的'三月三'，時值清明前後，楊柳婆娑，春暖花開，帥哥靚女相約踏青，互表愛慕之情，才是最具浪漫的情人時節，人們哪有拖兒帶女談戀愛的，中國歷史上真實存在過的'情人節'是三月三。"任振河教授堅持自己的想法。

     

乞巧內涵

其實，乞巧節並不是紀念牛郎織女的愛情，而是紀念織女這個人，民間又稱"七姐"。乞巧節是女子的節日，織女被視為紡織女神，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，也免不了求賜美滿姻緣。乞巧的方式各年代地方皆有不同，最有名的是穿針乞巧，即誰穿針引線快，誰就"得巧"，慢的稱"輸巧"，輸巧者要將準備好的禮物送給得巧者;蛛絲乞巧則是把小蜘蛛放在盒子中，以其織網疏密為得巧多少;明清時代流行的投針驗巧是指在水盆中放入縫衣針，以盆底針影形狀判斷是否"得巧"。除了穿針乞巧，還有喜蛛應巧、投針驗巧、種生求子、為牛慶生、曬書曬衣、供奉"磨喝樂"、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕、染指甲、婦女洗髮、結紮巧姑、拜"七娘媽"。後來這個"乞巧節"還被傳到東南亞以及日本和韓國。

商業炒作？

民間的一些節日得到重視，乞巧節，在民間一直過得很正常，有人還在為這個乞巧節申請"非物質文化遺產"。但是，不知哪一天開始，乞巧節又有些變味，這個節日又被一些人說成是"中國的情人節"。商家媒體聯合炒作報導，使人一聽見"中國的情人節"，就不免心生厭惡，因為"中國的情人節"未免太多了，你看，正月十五元宵節，被意淫成"中國的情人節";八月十五，也被意淫成"中國的情人節";好端端的一個七夕節，又被說成是"中國的情人節"。有些商家藉機搞促銷，有些婚介機構趁機搞聯誼，媒體也不惜版面爭相報導。"中國的情人節"剛開始聽說的時候，也覺得浪漫、洋氣，與國際接軌;但是，一年有好幾個"中國的情人節"是不是太俗、太濫、太賤了?當然，不可否認，對真心相愛的人來說，每天都是"情人節"。然而，無論以什麼形式過這個"七夕節"，都請尊重它本來的文化歷史內涵，千萬別褻瀆了愛情。

  


傳承中國文化，過自己的情人節！



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