範大澈是個公子哥，所謂公子哥沒有貶義，因為像陳三秋、晏琢也是。公子哥的含義是生的好，成長過程一帆風順，不懂得人情世故的意思。範大公子失戀了。其實也簡單，就是公子哥遇到了心機女。這裡的心機女也沒有貶義。陳平安說理解，人生何處不在修行路上，各有道法安身立命。這個叫俞恰的心機女，出身平凡，資質平凡，但有些書卷氣，也就是有點小資情調，但有著旺盛的上進心。
小情調和陳平安有些不一樣，個人欽佩這樣的女人，你真的不能說她物質，或者說她勢力，在各種道路都被堵死的情況下，仍然有著出人頭地的夢想，也不在夢想中止步，而是積極尋找著那一絲的機會。這不正是現代人的奮鬥精神嗎？
俞恰遇到劍仙，借敬酒機會，伸手扶住對方的胳膊，這個動作恰到好處。這裡面可是有大學問，處世未深的同學要認真體會。一般在交際場合，不是很熟悉的人之間，實際是保持著安全距離的。如果你一直在這個距離之外，那就喪了交往的意義，一般都是通過時間，多次的交往，才能逐漸縮小這個空間。
書卷氣但這位劍仙只是偶遇，根本不可能留給俞恰更多時間，需要在短時間內突破安全空間，這就需要深厚的交際技巧，其中最重要的手段就是肢體接觸，哪怕是一點點，也會給對方留下深刻印象，這就是陳平安口中所謂多出一條命。
現代人見面握手就是這個道理。現在人用握手這個常見的社交禮儀，快速打破那個安全空間感，這是需要更多密切聯繫的現實需要。兩人見面握手和不握手，這中間差別很大。握手是雙方願意接近的暗號，就是大家可以聊聊的意思，如果對方跟你握手的意願都沒有，那就是根本不願跟你多接觸了。當然，這裡面也有問題，如果雙方都搞不好是不是應該握手，有可能局面很是尷尬。
握手在範大澈看來，自己對女朋友有求必應，對方就應該對自己死心塌地。其實這是公子哥的誤解。範大澈犯了個自我為中心的錯誤，戀愛關係是兩個人的事，個人付出的意義還要看對方怎麼理解。
俞恰心氣很高，希望自己能夠出人頭地，這沒什麼錯。她和範大澈處朋友，範大澈為她買東西，甚至借錢也要買，她還是很感動的。但是她還有更高的要求，她還要上升空間，她要成為讓人矚目的人，這些範大澈都給不了他。這就是說，範大澈心心念念的給予，其實不是俞恰最想要的，最後兩人當然要分手。甚至俞恰要求分手，也是個負責任的決定。
上進範大公子在感情上很幼稚，在相互的熱戀中，他是單純的付出方，單純付出的時候自尊水平降低，他和俞恰之間的關係是不平等的，他通過俞恰的反饋獲得自我認同，俞恰高興他就認為自己作對了，俞恰不高興他就認為自己錯了，這其實是熱戀中男女的常見誤區。
如果雙方關係保持下去，付出方就能維持住自我認同，就會感覺幸福快樂，等到兩人分手，對方瀟灑的離開了，原來的關係撕裂開來，那個處在熱戀中的「你」死掉了，或者說對自己的自我認同沒有了，這當然會痛苦，這是對自己的否定，原本感情多深，這個否定就有多大，所以，很多失戀的人痛不欲生，這不是誇張，因為那個「你」是真的死了。
撕裂面對失戀中的人，這時候最關鍵就是幫他重建自尊，重新找到對自我的認同感。越快的建立新的自我，越早的實現對自我的認同，就能越快從失戀中走出來。如果是失戀者的朋友，最應該的建議就是讓他做成一件事，不大不小，只要做成了，他就能恢復一些自我，就能找回一些自尊，也就能讓自己完整一些。很多人失戀後，全身心的投入到事業中去，那事業搞得紅紅火火，事業成功了，失戀算個啥啊。這才是王道。
很多人抱怨忘不了對方，這裡也有一個損招，把男朋友或女朋友的照片放到讓你噁心的地方，例如放到屎尿中，或者把照片放到蛆蟲中，反正怎麼噁心怎麼來，也不用感到愧疚，你只是讓自己快些忘了她而已。這招好不好使？你千萬不要懷疑，千真萬確的好使。佛教的不淨觀就是這樣修煉的。有位天神要試探佛陀，將送了一位美女給他，佛陀給出了一個著名評價：「革囊眾穢，爾來何為？」，意思是，你就是個皮口袋裡裝的一堆垃圾，你來了想幹嘛呢？佛祖都在用的招數，當然還是祝願你一輩子也用不上。
革囊陳平安面對範大澈，真的是開錯了藥方。他想用佛陀怒吼，驚醒這個夢中人。他說得全是事實，指責範大澈不好，搞不清楚自己，也不清楚女朋友。是你自己沒把握好，好姑娘才離你而去是，你這裡撕心裂肺的都是扯淡。
這些話其實是陳平安在介紹自己的戀愛經驗，或者說是炫耀，你看看哥，哥就知道寧姚需要什麼，哥就能把握住好女孩。屁了，寧姚也抱怨這傢伙不懂自己的心。範大澈罵他飽漢子不知餓漢子飢是對的，向他扔酒碗都是輕的，要不是陳三秋攔著，沒準人家還跟他拼命呢。
熱戀中的人，我們就原諒陳平安吧，感覺自己有了寧姚有多了不起，不過也的確是了不起。等到範大澈走了，陳平安蹲在酒館門口，又自嗨了半天，看看哥這日子，對比一下範大澈，自己遇到寧姚真是好啊，沒得辦法了。
溫暖