「三腳虎」傳奇
作者：葉良方 林達群
民國至上世紀七十年代，海陸豐地面繼南拳著名宗師劉亞梅之後，又出現了蔡莫拳一代宗師「三腳虎」。其武德昭彰，拳術精湛，達到了出神入化的境界；他一生輾轉海陸豐、潮汕、惠州等地，被武林中人譽為「一代神拳」。當時粵東武林聞其名莫不崇仰敬服之；一些強橫之徒聞其名亦莫不失神變色之。故其聲名赫赫，蜚聲於惠州東江流域、潮汕平原、海陸豐沿海、香港及東南亞等地區。又因劉仕忠失去左手掌，卻武功過硬，猛似老虎，無人可敵；久而久之，以至於人們不知其真姓名，都以「三腳虎」稱之。
一 海防武風揚甲子 陋巷子弟出英雄
或問：「三腳虎」名誰？答曰：陸豐劉仕忠也。
劉仕忠（1897-1973），乳名劉娘祉。出生於清光緒丁酉二十三年的石帆都甲子港兩城管區。族內雖辦有劉氏書館等私塾，但他幼年時家境貧窮，三兄弟排行他為老大。父母雖知讀書的好處，卻因沒有束脩交給老師，無法供其在私塾裡讀上一二年書，只好輟學在家。過去農民子弟無文必武，加上自古以來甲子港屬於海防軍事要地，駐有旗軍。明嘉靖《海豐縣誌》云：「其西置甲子所，附近石帆村居民勇悍，自能力戰，鮮有敗事。」舊時倭寇海賊經常出沒於這一帶，加上歷年烏紅旗械鬥，鄰近鄉民深受其害。甲子各「社頭」為防禦海賊和預防械鬥，鼓勵青少年多習武。因此，民氣強悍，崇尚武風。當地有此傳統和民風，自然與武結緣，少年劉仕忠亦不例外。他喜看農村秋收過後演出的正字戲，尤其是《水滸》、《三國》等古裝武戲；崇拜戲中的武俠義士，由此養成尚武的性格和俠義的情懷。他早年承練蔡家拳和莫家拳，並四處尋師訪友，每到之處凡有武名者無不誠心上門求教。
清光緒末年，劉仕忠年方9歲，先後拜李佑、朱錦、肖庭廣、蔡來等本地拳師門下習武。由於他天資聰明，只要師父表演一次，他就能做到過眼不忘，是武林界百年不遇的奇才。外號「菜齋佑」的李佑師父經常帶他到甲子各庵寺、齋堂走動，首先教他南少林拳的基本功；接著他跟隨外號叫「斧頭錦」的朱錦師父學木匠，以學藝賺錢補貼家用。「斧頭錦」教他蔡家拳基本功；蔡家拳特點是以快為主，敏捷多變、因勢利導、不以力爭衡。著重偏門攻擊，快步搶攻，消身借力等；步法多以高四平馬、拖步弓馬、跪馬、三角馬、插步馬為主；手法多以掛、插、哨拳、掃掌、插掌、頂掌、插指、鳳眼拳為主；腿法以下盤連環標腿、中下盤踩腿、釘腿、勾彈腳、撥腳為主；肘法多見橫捆肘、直頂肘、連環肘等。之後，又由肖庭廣師父長期傳授他莫家拳。《廣東省志.體育志》載：「莫家拳由清乾隆年間南少林寺慧真禪師傳給惠州府海豐縣莫遮蛟（字達士，也叫莫達材），後傳給惠州火崗村的莫清驕、莫四季、莫定儒等形成莫家拳。」此拳特點是偏身沉肩吊馬，手法緊湊，善用腿法，步法靈活，攻守結合，剛中含柔。拳法多以衝、掛、劈、撩、鞭、拋及牛角拳、十字拳等；橋法有穿、剪、截等；肘法以頂肘為主；腳法有無影腳、穿心腳、撐雞腳、虎尾腳、掃堂腳、後彈腳、剪腳等。腿法是莫家拳取勝的法寶，在技擊上講究近打遠踢、長短配合。劉仕忠如初生的虎犢，立志鑽研、刻苦修煉、持之以恆。長期的學武生活，將他錘鍊成體格健壯、反應敏捷的青年武士。18歲時，他身材魁梧，高達1.76米。在當地已略有名氣。
民國初造，劉仕忠聞說海豐縣翁文榜拳師武藝高深，儘管自己拳藝已到了一定的造詣，便登門拜帖願為入室弟子，學習其一招一式。三年學成後，又聽到潭衝林義拳師的武術。林義外號鐵牛，一身洪家拳功夫甚為了得，名揚海陸二縣。即趕往陸豐潭衝山仔拳館拜入門下，隨其日夜習拳，並苦練鐵沙、打磚牆等功夫，欲達到其鐵布衫神功。經過十多年的勤學苦練，終於學全了洪、劉、蔡、李、莫廣東五大門派的少林功夫，得到了各門派拳術之真諦。幾年後，藝有所成，但他並不以此為足，仍四處尋師訪友，欲尋找到隱居在世外的武林大師，以祈求高深技藝，練就一身精湛武功。
1916年，年滿20歲的劉仕忠出師。為了減輕家庭負擔，在親友的幫助下，他在捷勝鎮北門設館教徒，以便謀生。捷勝也是明清時期碣石衛一處守備所城，城內民風強悍，不僅文化名士多，也有不少拳師在此設館。社會上有一些惹事生非的青年，自恃學了一招半式，常喜與人比武炫耀。見年輕的外地人劉仕忠竟敢到城內設館，故意上館門喧譁挑釁，民間謂之「踢館」。劉仕忠與「踢館」者多次說人情不允的情況下，不得已出手與之切磋，本想點到為止，不意「踢館」者不依不饒，欺身進拳，欲使他當眾出醜；劉仕忠正是血氣方剛之時，出手稍重，打傷了挑戰者，不得已浪跡江湖，到處為家。他痛感自己拳藝尚淺，出手不能隨心所欲地掌控力道，以致誤傷「踢館」者。
1924年，時年28歲的他，流浪到潮汕地區設館收徒。因其時土匪兵痞強橫鄉裡，故入其門拜師者頗多，加上他教藝自有一套，認真負責，因此初有名聲。他一邊授徒教藝，一邊暗中找尋名師，以求拳藝百尺竿頭更進一步。任教期間，聽說有武林高人張文永大師，江西贛州人士。在粵東一帶行醫濟世，武藝高深莫測，能觀五形氣色，又曉天文地理，身懷醫卜星相之絕活。所以到處打探張大師的下落。所謂「皇天不負有心人」，不久，劉仕忠就在汕頭市一間小旅館上巧遇張大師，當面下跪要求張大師收他為徒，張觀其身材、神魄、手腳果真是優秀的練武人才，談吐亦知情懂禮。心裡正為物色到千裡馬而高興之際，可是轉眼觀他五形氣色流年，不禁一時默然無語。預測劉仕忠到32歲時必逢命劫，幸尚有一線生機挽救，不知能否度過？不由嘆了口氣。心想：惜哉！惜哉！此子今年廿八，三十二命終，教之無用。僅向劉仕忠說一句話：「現機緣未到，待你32歲時有緣再到此地找我」。聽了此話，滿懷上進希望的劉仕忠，不由心灰意冷，失望地辭別張大師，又走上漫長的江湖之路，到處流浪。
二 結盟攜手參加農運 遇劫轉運再逢恩師
1928年1月，彭湃與葉鏞、徐向前等率領紅四師東徵潮汕，一路上擊破國民黨多處防線，在惠來、普寧、潮陽及揭陽一帶建立革命根據地和蘇維埃政權。潮汕平原農運如星火燎原，蓬勃發展；當地青少年紛紛參加工農赤衛軍，迎接紅軍的到來。這時期，劉仕忠行走在潮汕江湖上。一日，他在鄉村一處小飯館準備午餐時，恰好遇上當地四位工農赤衛隊武裝人員。帶隊者名蔡忠坤，以及蔡勤、陳樂和林榮德（北方人）等隊員。進餐時，懂得武術的蔡忠坤見劉仕忠體格彪悍，一表人才；是當兵打遊擊的好料。由此向劉仕忠舉手打招呼，邀其入座共餐。五人飯後一起閒談，談論的話題是：土豪劣坤為富不仁，橫行霸道，民國政府腐敗無能，造成民生困苦，哀鴻遍野，難以度日。大家意氣相投，志同道合，惺惺相惜。隊長蔡忠坤看他是忠義人，5人當即拜香盟誓，義結金蘭。並招他加入革命隊伍，參加當地工農赤衛隊。是年5月，在國民黨副師長餘漢謀率領11師2000多人的進攻下，海陸豐縣城相繼失陷。且又有國民黨軍隊從汕頭壓境而來，為了避開強敵，紅四師撤回海陸豐。在國民黨部隊的圍剿下，當地赤衛隊遂陷入孤軍作戰的境地。在一次激烈的阻擊戰中，隊長蔡忠坤為掩護弟兄們撤退，被國民黨部隊抓捕入獄。劉仕忠和其餘結盟兄弟為營救大哥，乘著暗夜時分，決定用炸藥炸開縣政府牢房，救出蔡忠坤。不料在行動中，由於導火線燃燒迅速，劉仕忠舉著的炸藥包瞬間爆炸，左手掌當即被炸斷，血肉模糊。幾位弟兄立即護送他到當地用草藥就醫未愈，只好冒著被捕的風險，轉到汕頭市醫院剪掉左手掌，保命過劫。
出院後，碰上國民黨正在大肆搜捕曾參加過工農武裝的赤衛隊員。他為避禍到香港開館教拳三年。一天，他忽然想起張大師幾年前所講的「32歲時有緣再來此地找我」這句話，便返回汕頭四處尋找這位江湖武林隱逸。為此，他特地住進過去相約見面的那個小旅館，守株待兔般地等待著張大師的來臨。也算他命中有緣，張大師果然守約來到這間小旅館。他把自己斷掌的經過說出來，張文永見劉仕忠失去了左手掌，認為他已度過了劫運。是年剛好是32歲。張大師心想：大難已過，緣份未盡，此子日後必定成才。於是收劉仕忠為徒留在身邊，每天叫他將斷手浸泡在其配製的採自江西深山的草藥液，一個時辰後，教他用斷掌在鐵砧上反覆捶打。每日依序刻苦鍛鍊。幾個月後，精心地將劉仕忠被炸斷了的左手練得有如杵槌一樣，具有驚人的殺傷力。竟成為一記無堅不摧的殺手鐧。後來他只以右臂手掌應敵，如遇高手，則突發左臂斷掌，其銳利如錐，力發千鈞，應者輒倒，以此名聞於惠、潮、梅三州，故武林中人日後均稱他為「三腳虎」！卻說師徒倆結伴同行，四海為家；行俠仗義，救急扶危。一路上，張大師身傳言教，不僅教他文化知識和醫藥診治知識，而且將峨嵋派「一樹開五花，五花八葉扶，皎皎峨嵋月，光輝耀江湖」內外功秘籍，以及少林高深的武技傾囊相授、點化他，使他脫胎換骨，盡得高深精絕的峨嵋派武技真傳，也學到了南少林武學秘笈的精髓，為他日後創出「蔡莫派」武功奠下了紮實的基礎。在長期與師父相處的日子裡，劉仕忠了解到是年50歲的師父，原為清末江西贛州陂頭鄉秀才，不但武功精絕，更兼通天文地理，醫卜星相，奇門遁甲，無所不曉。年青時為報強盜殺父之仇，棄文習武，遠赴峨眉山學習峨嵋派武技八年。技成下山復仇後，再也不問世事。師父無妻無兒，孤身一人在廣東、廣西、江西、湖南等地贈醫贈藥，行醫濟世。雖然身懷絕技，卻深藏不露。一日，張文永大師將愛徒劉仕忠叫到身邊，吩咐他說：「『千裡同行,終須一別』；為師即將遠赴四川峨眉、雲貴高原一帶去雲遊四方。你武功已臻大成，日後自會成名立宗，揚我門風。」
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