日前有新聞報導，八寶山殯儀館推出將親人骨灰壓製成首飾的服務，這一服務將在不久後正式啟用。記者從八寶山殯儀館了解到，這一服務的價格將是「數千元起」。
而記者也在北京幾家殯儀館走了一番發現，儘管各個殯儀館裡都有低價骨灰盒，但問津者寥寥。甚至有工作人員表示，「幾乎沒見過兒女給父母買最便宜骨灰盒的。」
在傳統觀念裡，死生都是「大事」。自從2010年3月北京民政部門推出百元骨灰盒至今已有9年，為何低價骨灰盒仍然得不到青睞？將骨灰做成首飾這種服務，是否顛覆了千百年來的喪葬習俗？對此民俗學者也有自己的一番看法。
百元以內骨灰盒 問者寥寥
東郊殯儀館的辦事大廳裡擺放著幾排玻璃柜子，裡面便是各種檔次的骨灰盒。記者注意到，這裡的骨灰盒價格包含從數十元到兩萬餘元的範圍。
其中最便宜的骨灰盒售價僅39元，其材質是「複合板」，除了正中央的照片框，棕黑色的骨灰盒四周幾乎沒有條紋裝飾。百元以下骨灰盒還有96、97元等品種，均為複合材質，相比39元的最低價，近百元的骨灰盒已帶有一些雕花裝飾。
而千元以下的骨灰盒則有著更多選擇，材質也從「複合板」變為「硬雜木」。價格再高則是有名有姓的木料，如「風車木」、「條紋烏木」等等。高價產品如「阿富汗玉」的骨灰盒價格是21736元，「禎楠」的骨灰盒16302元，「黑酸枝」的骨灰盒為15215元。其他幾家殯儀館的價格類似，如大興殯儀館最便宜的骨灰盒為98元，高價也有數千至萬元以上不等。
雖然各殯儀館都擺著低價骨灰盒產品，但所有的工作人員都表示，這些低價品「賣得並不好」。「這裡每天要火化送走大約40人，但購買、使用百元以內骨灰盒的，幾天也見不到一個。」東郊殯儀館工作人員說，「頂多也就是百分之一吧。」
八寶山殯儀館的工作人員說，目前選擇最多的骨灰盒，大都是千元以上的，高價品買者不多，百元低價品購買者更少。購買低價骨灰盒其實並不需要「低保」等任何特殊的手續。
大興殯儀館工作人員則坦言，「幾乎沒見過」兒女送親人的時候購買百元骨灰盒的，大都是一些孤寡老人被送走時，送葬的朋友或是社會工作者購買這種骨灰盒。銷量較大的同樣是千元以上至數千元的產品。即便是看上去比較困難的家庭，「幾百元還是拿得出來的。」
此外還有一種情況會讓家屬購買低價骨灰盒，便是已經定製骨灰盒但因種種原因，暫時沒有拿到手。今年二月剛剛送走父親的李濤先生有朋友在外地經營木料和家具生意，辦喪事的時候，他直接找到朋友給父親做了一個老紅酸枝木的骨灰盒，「材料成本不到幾百塊錢，做好之後也不過2000元。」由於事發突然，他在拿到這個定製骨灰盒的之前，便是在殯儀館買了個百元骨灰盒。多家殯儀館工作人員也談到，這種情況亦佔據了購買低價骨灰盒者的一部分。
在東郊殯儀館旁的殯葬用品店鋪裡記者遇到一家辦後事的家屬，一番商議之後，購買了4000元的骨灰盒。家裡長子黃先生今年60歲，提起價格，他覺得還是有點兒高，「那木料我都沒聽說過，應該算不上什麼名貴木材。但看上去還挺素淨，而且人這一輩子只用這一次，就是它吧。」
電商網站上也有不少商鋪出售骨灰盒，提起選擇，一位店主介紹，目前市場上骨灰盒的價格仍然較高，如果不了解木材，人們也無法分辨所謂的材質，「很多木料其實都只能算是硬雜木，卻憑藉一個不常見的名稱，顯得挺稀有和高檔。真正的紅木如酸枝、花梨、紫檀等，物料成本並不高，但做成骨灰盒拿到市場上，往往就是幾千幾萬的高價了。」
骨灰做成首飾 前途未卜
不久之前剛有新聞報導，八寶山殯儀館即將推出服務，可將骨灰壓製成首飾。記者詢問工作人員，他們表示，這一服務目前還在籌備中，預計將在一兩個月之後正式推出。骨灰可被加工成珠子之類的物體，類似寶石質感，可鑲嵌在首飾上，時刻伴隨親人身邊。
其價格則是「幾千元起」。有工作人員說，加工時只需提取小部分骨灰使用，剩下的骨灰可按照家屬計劃照常下葬。
不過據東郊殯儀館工作人員說，東郊殯儀館幾年前就曾推出過這一服務。可惜當時效果並不好，這一服務堅持了一年多以後撤出。
這種服務究竟是否能被人們接受？記者詢問了一些市民。提到「骨灰陪伴」，小李姑娘首先提到了去年家裡送走了陪伴多年的一條寵物小狗，她在寵物火葬場將部分骨灰裝入了一個項鍊墜隨身攜帶。「我認為如果是親人的骨灰也可以這樣處理，我也可以接受這種形式。」但是，「還是要尊重習慣，如果老人認為骨灰分離不好，那當然要聽老人們的。」
更多年輕市民認為，這一做法從個人理念上確實可以接受。而多位老人表示，不希望自己的骨灰被保留，因為「沒必要，走了就走了，給家人留太多念想，是他們的累贅。」
在電商網站上，記者找到了一家經營「寵物骨灰加工鑽石」業務的店鋪，令人意外的是，店主介紹，其實店鋪的主營業務，就是為人類骨灰進行加工，只因為電商網站上不允許經營此類業務，才在店鋪名稱上寫成寵物骨灰加工的。其加工地點在廣州。
這位店主說，這一技術來自國外，很多國家的這一業務早已開展多年。「國內用得比較多的是上海，那裡有更多的人能接受這種做法。香港更多，因為香港面積不大，所以很多人都會選擇這樣處理。而在國外，比如新加坡，我們的業務已經很不錯了。」
具體的做法分為兩種，若是製造鑽石，普通人骨灰大約為350克重，取200克或更多的骨灰，提取其中碳元素後，再經專門的機器壓制，成為人造鑽石。其重量最大可達到2克拉，收費為5500元。若是製造金石，可以製成餐盤大小類似玉璧的形態，或是製成珠子手串項鍊墜等，方便多位家人共同持有，價格則是3500元。製作過程有詳細的記錄表，也可在網站上查看製作進度。
國內偶爾會有顧客以快遞形式完成製作，「如果製成鑽石，我們建議全部骨灰都這樣處理，也就不必再找墓地。如果需要更多的鑽石分給家人，可以在火化前將死者的頭髮剪下一部分，和骨灰一併寄來。頭髮可以提取更多的碳元素用於鑽石的合成。」店主說。
民俗學者 重孝順輕喪葬 最為合適
但店主也說到，因這一做法在看重殯葬風俗的國內大部分地區難以推廣，故始終沒有大量被應用。「殯葬風俗不是輕易能改變的，所以我們也沒有在宣傳上投入力量。」
說到殯葬風俗的改變，東郊殯儀館工作人員提到，低價骨灰盒雖然賣得不多，但是辦理海撒骨灰的市民每天至少都會有一兩個。
「縱觀歷史歷朝歷代，興盛的時候厚葬多，衰敗的形式薄葬多。這也是人之常情。孟子說過，『惟送死以當大事』，這儒家思想對我們的影響巨大。」北京民俗學會會員韓碩說，「無論是選擇更低價的骨灰盒，還是以骨灰製作首飾，這些都和傳統理念有一些衝突。本來火葬也並非民俗，但咱們的現實情況是人口密度大，所以火葬已經深入人心，這是一次挺不易的轉變。」
過去辦一次喪事，棺材、搭棚、槓房都是挺大的花銷，就算紙人紙馬親朋好友贈送，這一趟下來對家庭來說都是不小的負擔，比如相聲裡說過，借高利貸給父母辦喪事，連親朋好友都誇孝順。好在很多鋪張的習俗也已經隨著新事新辦等理念改變。
至於骨灰盒的選擇，韓碩認為，很大程度上仍然難以擺脫傳統思想的影響。「一方面，『死人錢不能還價』，怕別人說『不孝』，所以家屬多花錢；另一方面，骨灰盒現在確實利潤較高，能打破這種理念，選擇合適、價格合理甚至能開口還價的人並不算多。」
而用骨灰製作飾品，「它和『入土為安』的傳統思想矛盾。以往我們清明節掃墓，陪逝者聊聊天說說話寄託哀思，已經形成習慣。即便思想在改變，把親人帶在身上的做法，大多數人恐怕沒有那麼開化，這還需要時間讓人們接受。」
無論是低價還高價、是否把故人留在身邊，「其實我們都明白，老人在世的時候子女孝順，這才是最重要的，它不僅是傳統，也是我們未來需要大力提倡的。」韓碩說。
來源：北京晚報 記者 張碩
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