以一個女人的苦難史來教會人們謹守本心,電影《圖雅的婚事》就是這麼一個特殊的存在。
電影的特殊不僅僅是來自於電影故事本身帶給我們的感動,更多的是來自於電影中所存在的矛盾的對立關係。這種對立關係就是,電影中的評判哲學和讚賞精神。
雙重對立的電影裡,一個女人成了這部大戲的主角。影片主要圍繞一個圖雅的女人展開,講述了圖雅的折婚之路上的崎嶇故事。
作為王全安的代表作,《圖雅的婚事》有看點,也有淚點,更多的是這種存在於電影中的思考,給了我們不存尋常的啟示。
影片藉助圖雅的苦難史,不僅批判了時代背景下的環境破壞的現象,也批判了那些被金錢腐蝕的人。
在批判的同時,影片同時還讚揚了,那些如圖雅一般,遇事不低頭,依然堅持本心的人。
影片中,圖雅一家的悲劇其實並不是偶然,而是因為隨著當地工業的開發,對環境造成了巨大的破壞,致如圖雅一般的牧民生存環境變得無比艱難。對於這點。 我們可以從以下兩個方面來看。
1,從井的暗喻,看工業開發當地人民生活帶來的弊端
影片中,井出現了很多次,並且與主人公圖雅一家的命運息息相關。
圖雅一家的悲劇是從她丈夫巴特爾的殘疾開始的,巴特爾之所以殘疾就是為了打井。為什麼打一口井會導致殘疾?可能我們會以為這是因為巴特爾很倒黴,或者以為這只是編劇為了塑造一個悲劇的故事。
並非如此,巴特爾因打井而導致的殘疾,其實恰恰是她們當時惡劣生活環境的體現。在圖雅所生活的地方,當時因為工業化的發展,自然環境已經被嚴重破壞,以前的大草原,早就變成了荒涼之地。所以這也導致她們的水資源嚴重缺乏,她們一方面不得不自己打井,另一方面,打井卻很難出水,同時還有很大的危險。
劇情發展到後來,井又一次緊密地和圖雅的命運聯繫了起來,圖雅的求愛者森格用打井來向圖雅求婚。當時圖雅是反對的,因為她知道在她們這打到能出水的井很難,甚至可能有生命危險。但是森格堅持,森格說,如果沒有井,我們在這就真正無法生存下去了。
而在森格打井的過程中也無比艱辛,從剛開始的慢慢挖,到後來碰到了很多大石頭,只能用大炮去炸,可是最後即便炸50多大炮也沒有成功出水。也可見她們當地的環境已經多麼惡劣。
從影片的這些情節來看,井在主人公的生活中有著獨特的隱喻,既隱喻著主人公所在地方生存環境的惡劣。同時它也是主人公一家繼續在當地生活下去的希望。但不管是哪種隱喻,井最終都是為了從側面批判,工業的發展給當地環境帶來的破壞。
2,從影片中頻繁使用的長鏡頭和遠景,看工業開發對環境的破壞
在影片中,導演運用了大量的長鏡頭,在景別的選取中也大量運用了遠景。
比如,在放映到影片中的人物、在草原中騎馬或者開車經過時,一般都會運用長鏡頭,伴隨著這些長鏡頭,我們能真切地看到在交通工具後面大量塵土飛揚的景象。讓你覺得你所看到的地方根本不是草原,而應該是荒涼的大沙漠。
另外,當影片中,放到主人公圖雅,或者她的兒子放牧的情節時,也會運用比較多的遠景。讓我們觀眾一覽無遺得看到一片荒涼的景象,而不是牧民們本應該所有的青青大草原的景象。
不管是長鏡頭下,交通工具經過時的塵土飛揚,還是遠景下,所展示在我們面前的一覽無遺的荒涼,其實都是從側面,反應出了工業化發展,對當地環境的破壞。
在影片中,圖雅有兩個很典型的求愛者,一個是森格,一個是寶力爾。而這兩個人之所以和前妻離婚,都是因為在工業開發所帶來的經濟發展下,他們原本的妻子已經失去了牧民的淳樸,而變得虛榮愛錢。
森格有一個愛跟人跑的老婆,但總能被追回來。而留住她的唯一方法就是無條件的滿足她的私慾。
欲望是一條沒有邊界的網,你永遠不知道它的盡頭是什麼。
森格的老婆最後還是跑了,因為欲望是沒有盡頭的,而這些他給不了,也給不起。
如果說,森格老婆的跑是因為滿足不了的私慾,而寶力爾老婆的離去,是印證了一個女人的無情。寶力爾是靠挖石油發家致富的,可是起初挖石油的道路並非一帆風順。當時他連續挖了幾口井,不僅沒有挖到石油,還虧了錢。也是在這種時候,她的老婆離開了他,而且把家中的東西全帶走了,什麼也沒有留給他。
其實不管是森格的老婆,還是寶力爾的老婆,她們都代表了,在當時那種工業化所帶來的經濟發展下,那一群被價值觀慢慢被經濟腐蝕掉的人群。
1、從影片中酒的隱喻,看圖雅生活的苦難
影片中,酒與井一樣也多次出現在圖雅的生活中,並有著某種特殊的隱喻。
圖雅第一次喝酒是在醫院,當時巴特爾已經殘疾了 ,她的身體也出了問題,她已經不能再乾重活了,否則可能會導致下肢殘疾。未來的生活無比黑暗,她已經撐不下去了,所以儘管當時在醫院裡,儘管她還在打吊針,她依然大口喝起了酒。就像她大姑子說的一樣,沒有酒,這苦難的生活要怎麼過。
圖雅第二次很具有代表性的喝酒,依然是在醫院,當時她的丈夫巴特爾喝了大量的酒後,自殺了,被醫院搶救過來後,躺在病床上。圖雅帶著孩子一起趕了過去,她當時非常痛苦,於是一邊拿著酒賭氣說,她們也一起喝酒自殺。
所以在影片中,酒其實是一種隱喻,它反襯出圖雅生活的苦難,以及她心裡所遭受的巨大壓力和折磨。但即便如此,圖雅也始終堅持著本心。這也更加能反襯出圖雅的偉大之處。
2、面對生活的苦難與誘惑,圖雅卻依然能堅守本心
在巴特爾殘疾後,圖雅一個人撐起了整個家。有人勸她,她有年輕,人又好,為什麼不找個人重新嫁了。圖雅卻說,巴特爾是她的男人 ,所以她對他有責任,不能丟下她。
可見,雖然圖雅說不出什麼大道理,也並不是想要做一個多麼偉大的女人,而僅僅是因為她覺得巴特爾是她的男人,所以她不能拋棄他。這也是我們任何夫妻在結婚之初,互相之間的最純真的本心,但像圖雅般能真正堅守的卻很少。
也因為如此,後來當圖雅都身體也累倒了,不能再乾重活了,她只能選擇和巴特爾離婚。她依然沒有丟下巴特爾,她說,誰願意養巴特爾,她就嫁給誰。
原本以圖雅的能幹和人品,她有很多求婚者的,可是她這個要帶前夫出嫁的條件卻把很多人嚇退了。後來她遇到了一個中學同學寶力爾,他不僅有錢,且很喜歡圖雅這樣純樸善良、不愛慕虛榮的女人。所以他願意出錢養著巴特爾。可惜為了面子,他不想巴特爾直接和她們一起住,也因此圖雅最終拒絕了寶力爾。
這原本是圖雅擺脫苦難生活最容易的路,也是圖雅所面臨的最大的一次經濟誘惑。但圖雅卻依然堅守住了本心,不為金錢所動。這也是圖雅的偉大之處。
再後來,圖雅終於等到了一位願意讓她帶著巴特爾一起出嫁的男人,也就是森格。森格雖然知道以後不僅要養圖雅的孩子,還要養圖雅的前夫,壓力很大,但是他更加知道,像圖雅這樣的好女人太珍貴了。
面對苦難的生活,圖雅十分堅強。面對殘疾的丈夫,圖雅不離不棄,只因她們曾是夫妻,所以她不能丟下他。而面對有錢男人金錢的誘惑,她巋然不動,依然堅持對方要答應她帶著前夫出嫁才行。其實圖雅身上的這種精神,正是從前大草原中淳樸民風的代表,也是整部影片所最想讚揚的一種精神。
總結:
在經濟發展的洪流中,很多時候,我們太過心急,導致破壞了我們所生活的環境。還有些人,在金錢的充斥下,逐漸喪失了本心,迷失了自我。這兩種情況,正是導演通過《圖雅的婚事》這部影片所要批判的。而如圖雅般,在面對生活環境的改變,所帶來的生活巨變、以及面對誘惑時,卻依然能堅守本心、堅持良知的人,正是導演通過這部影片所要讚揚的。