文|佳文
經常看日本NHK大河劇的朋友或許會注意到一個有趣的現象，那就是很多古代的日本女子在背後總是背著一個如同小枕頭一樣的小墊，這個小墊是做什麼用途的呢？您看好了，這可不是真的當做睡覺的枕頭，而是別有妙用的裝飾藝術品。
日本在傳說中的上古時代的粗布服裝，窄袖斜襟與古代中國穿著十分相似。真正有文字記載，將中國服引進日本，並將之制度化，應該是從奈良時代開始，大致相當於中國的盛唐。當時日本派出許多遣唐使團來到中國學習。這些遣唐使者把唐代文化藝術、律令制度都帶回了日本。衣服令就是奈良時代模仿唐代制定的制度之一。不過唐代從江浙等地傳到日本的服裝經過改良後成為了日本和服的前身，和服其實就是從唐朝長袍演化而來的，那時候的文獻記載中還沒有看到婦女要在身後搭上這個小墊（即太鼓結）的文字記錄。
到了日本武家統治的幕府鎌倉時代，元朝統一中國，曾連續多次侵犯曰本。當時的日本武士為了便於戰鬥，服裝變得非常素樸，由原來的寬袖又變回窄袖。在衣服上印上家紋，服設便開始禮服化（家紋是古代日本貴族和上層武士區分姓氏、出身的徽標，看大河劇就可以發現很多大名的家紋，如甲斐武田菱）。這一時期的女子也是穿的小袖，小袖和現在的和服比起來腰身比較寬鬆，是呈桶狀的袖子，當時沒有使用腰帶固定何服，只是用細繩綁在腰部。這可以看做是一個原始的太鼓結的雛形，但太鼓結的真正出現還要到江戶時期呢。
現在最基本的腰帶太鼓結是江戶時代形成的，因為在當時重建江戶龜戶天神的太鼓橋，很多人勞動需要娛樂來調節，老闆請來了不少歌舞伎的女演員來助興，所以被取名太鼓橋，並以她們的名字來命名的腰節。
關於太鼓結的緣由和作用，日本人是這樣介紹的：
女帯の結び方の一。掛けを結び目の中に入れて、太鼓の胴のように丸く膨らませて結ぶもの
(大意為一個女孩的打結方法。 將吊鉤放在太鼓結中，像軀幹鼓起一樣充氣，並加入到結中就好了）。
女式的和服背後有結（方方的那種是太鼓結,蝴蝶型的是文庫結變化的寶貴結,花明結,檜扇結等等結式.是用長達380~400釐米,寬從15~60釐米不等的腰帶系成的），一般來說已婚婦女打太鼓結，而未婚女子則打蝴蝶結。根據四季時令和出席場合的不同也會換不同的腰帶，春季以粉色系的櫻花為主，夏季以花鳥蟲魚為主，秋季則菊花為主，冬季則飛雪為主，十分美觀怡人，也有人認為太鼓結在一定程度上塑造和彌補了日本女性的身材。
過去有一些不靠譜的說法認為系上太鼓結對提升男女間夫妻生活質量有好處，或者說是男子為了防備妻子不貞勾搭外人而預備的檢測裝置，其實都純屬子虛烏有。太鼓結最主要的還是起修飾作用，就是美觀束腰，顯得身材欣長，婀娜多姿。
當然太鼓結也起到固定身體的作用，在古代日本男尊女卑的文化環境下，當女子適逢主公時都是要恭敬地跪著，則太鼓結可以起到禮儀約束和顯示謙卑的女子情態的作用，其文化意義很有些類似於中國古代最初的金蓮。
日本至今仍然保留了接近300多種腰帶節的打法，打結也成為了一門充滿藝術魅力的小活。在日本最為有名的還是名古屋帶，帶寬30釐米，長3.6米。據說，桃山時代，日本女性曾用細帶束腰，但因形象不美而未被推廣。後來經過日本、朝鮮和中國工匠的改進而大受人們的歡迎，也是很有趣的事。
這樣當下次在螢屏中看到古代日本女子的服飾打扮時，我們也就不會再驚訝那個小墊的用途了。它既不是坐墊，也不是枕頭，更不是某些人所說的增進情趣，而是為了美觀和禮儀約束的目的而穿搭的。
參考資料：
1、《中國古代服飾史》漢服研究
2、https://kotobank.jp/word/%E5%BE%A1%E5%A4%AA%E9%BC%93%E7%B5%90%E3%81%B3-220418
3、http://v.youku.com/v_show/id_XNTE1MDc3NTUy.html?，可參看考tpa=dW5pb25faWQ9MTAyMjEzXzEwMDAwMl8wMV8wMQ
3、《日本文化趣談》
4、《知日.和式漢字》