12月10日東方今報報導，2008年8月，河北滄州黃驊人李清風之妻康菲菲，於在南大港旅館喝百草枯自殺身亡。當年，娘家人鬧喪，婆家人前後花費10萬元將其厚葬於祖墳。2020年11月14日，婆家人掃墓時發現康菲菲墳墓被盜後重新掩埋，遂報警後開館，發現屍體與三金消失，棺內只有一個大紅蘿蔔。 刑警隊調查中發現盜墓者為康菲菲娘家人所為，經查，娘家人將其屍骨以8萬元價格轉賣給劉場村劉姓人家，定於農曆十月初九舉辦冥婚。記者了解到，出現這一幕咄咄怪事，與當地盛行配陰婚的風俗分不開。
2008年8月，河北滄州黃驊人李清風之妻康菲菲，於在南大港旅館喝百草枯自殺身亡。當年，娘家人鬧喪，婆家人前後花費10萬元將其厚葬於祖墳。通過問題描述和新聞文章，我們不難發現娘家和婆家關係並不好，並且積怨已深。我猜想這很有可能對康菲菲自殺有重大的影響。而且，對於康菲菲的死，雙方各執一詞並疑點重重。 不過，這也只是雙方矛盾的開始。真正讓兩家不悅的是康菲菲的出殯問題。
娘家認為婆家給康菲菲買的出殯衣服太便宜，要求三金和貴一些的出殯衣服。而婆家認為娘家過分的是要求陪葬「三金」（PS：婆家認為煞風水）和自家的大孫子打幡。甚至娘家還要求將康菲菲的屍體埋入婆家祖墳。 再接著，因為雙方反目成仇的關係，導致娘家人為女兒安排「好歸宿」。（此外，康菲菲的母親因為兩家矛盾還得了心臟病。）
娘家人還記得在棺材裡放一個大蘿蔔，這是在圖自我安慰？在他們眼裡，女兒就是一個大蘿蔔，偷天換日，真是做鬼也不放過你，死後也要將你物盡其用。物質匱乏精神文明更是匱乏的一塌糊塗，吃人的封建理教也就是個藉口，其實還是人心變壞了，他們竟然說「這是有一定的科學依據」，把自己死了12年的女兒當作商品賣來賣去，真是良心何在。
這些無良的中介真是要好好管管了，在一些地區配陰婚已經成為了一個產業，大搖大擺，招搖過市，騙著那些愚昧無知的人，其實也就是一群打著中介幌子的犯罪分子，這種歪風邪氣不除，農村地區的精神風貌就不會好。
所以，這也就並不奇怪，為什么娘家人想要配陰婚，來滿足自己的心安。同時也能通過這樣，讓自己撈得一筆「好處」。於是，就找到了配陰婚的中介公司，聯繫到劉某。 至於中介為什麼要明碼標價？自然是讓雙方儘早完成，拿到錢。 說到最後：「或許，也正是畸形的社會需求，導致了這樣的畸形的買賣關係。故此在今天，才使得陰婚的習俗難以根除。」
滄州和德州相鄰，上次那個可憐的姑娘是德州禹城人，這次這個事發生在滄州黃驊。 黃驊有黃驊港，是渤海新區重要港口。禹城是德州規劃和重點建設城市。 滄州和德州又都是重要的交通樞紐，黃驊靠近天津，禹城靠近濟南。 這樣靠近通衢和大城的地方有個特點：說窮不困，說富少金，財富不均，資源不平衡。 加上祖上多少闊點，南來北往的迷信之風交融，根深蒂固，如果法制紀律觀念再單薄點，極易導致攀比之風。
為了顯示自己的特殊，不僅要大操大辦紅白喜事，還要把紅白之事儘量延伸，打死人注意的冥婚自然而然就出現了。 禹城和黃驊離得不遠，地理特點相似，不排除相互影響。如果認真探究，不是幾句話能解決的。 現在，必須強化法紀，殺一儆百。娘家人絕對的利慾薰心，在他們心裡，是沒有子女這個概念的，子女和他們飼養的豬牛羊唯一的區別，也許僅僅子女是他們生下來的吧。對他們來說錢比子女的親情可重要多了。
陰婚，又稱冥婚、鬼婚等。過去認為祖墳中有一座孤墳會影響後代的昌盛，不吉利，所以要替死者辦陰婚。意思就是如果去世的人生前沒有配偶，死後就要為其找一具異性屍體合葬。 這惡習漢代以前就有，不過早就有禁止。只是現在有些地方還有。 這個讓人想起前些天剛給婆家虐死的洋洋。讓人痛心，感慨。一個女人讓父母為了彩禮高價賣了。在婆家因為沒生育給虐待。
就算死了，還讓家屬把屍骨賣了配陰婚，去掙錢！ 從頭到尾，給當成一個壓榨的商品，要利用到極致！ 這個女性的悲慘只能說是過猶不及。十幾年前給逼得自殺，十幾年後還給挖墳賣屍。 陰婚要說是為了不讓孤墳影響後代，難道不知道這樣吃人不吐骨頭會遭天譴？ 只能說，愚昧無知，自私，還有埋藏在血液裡的人性之惡！
前不久，被婆家人虐待致死的山東德州女子，死後被娘家叔叔以8000元的價格配了陰婚。現在，河北的康某，死後12年，仍然被娘家人偷走，以8萬元的價格配了陰婚。真是敲骨吸髓，榨乾所有的價值。不禁讓人感嘆，她們為何如此悲劇，生在這樣的家庭。
21世紀已然如此，大家更可以想像剛解放時農村是個什麼百鬼橫行的模樣。現在我們提起「破四舊」，總是說毀壞了多少文物，但放在當時，確實有矯枉不得不過正的緣由。
「移風易俗」四個字看起來溫和，裡面多少劇烈的鬥爭！ 西門豹治鄴，要先從沉掉幾個巫祝開始。解放後為了打碎迷信給人民套上的枷鎖，也不知搗毀了多少祠堂廟宇，鬥爭了多少巫婆神漢，打擊了多少害人邪教。 然後再來發展生產，掃除文盲，普及科學。才奠定了後來成就的基礎。
在文明的社會，依舊藏著文明無法普及到的暗角，這是社會最為現實的一面。如果說是舊習俗，那麼，正常的習俗也是一些單身早逝者，雙方都沒有伴侶，作為傳統思想影響下的我們，相信在死去後會存在另一個世界，會繼續生活下去，所以，擔心自己的子女在新的世界孤單，想了卻父母的一樁心願，這樣的習俗一直都存在，並不奇怪。
但習俗也是建立在合情合理的基礎之上。而這則新聞是違反最起碼的習俗常規的，因為女子有了婚姻，並且已經入了祖墳，有了自己的歸宿，跟娘家人沒有什麼直接關係了。作為娘家人，卻偷偷將女子從墳墓裡挖出來，再許配給別人，這是什麼行為呢？
又想起前些年，很多地方農村盛行亂擺濫擺酒席。不是婚喪嫁娶這種大事，而是任何想得到的藉口都拿來擺酒席掙禮金。而一個人擺了，另外的人當然也不肯白送禮金，自己回去也要擺，擺來擺去無窮匱也。造成了大量毫無必要的浪費，一年辛苦打工的錢一多半都填在裡面，所有人都不堪重負，所有人都無法解脫。
這屬於極其不道德的行為，女子的父母為什麼呢？肯定不是為了已經離開人世的女子著手，而是為了物盡其用，榨乾女子最後一點剩餘價值，便利活著的人。所以，這種行為跟當地習俗真沒有任何關係，跟傳統也沒有任何關係，我們不需要從這個角度衡量。
通過這樣一件事，就能看出女子父母的態度，對一個故去的孩子尚且要榨乾她的價值，活著的時候自然也不會真正好到哪裡去。如果一個真心愛孩子的父母，會做這樣的事嗎？肯定不會，所以，通過這樣一種奇葩行為，我們更應該關注活著的人，關注那些把子女婚嫁當成籌碼，而完全無視子女意願和幸福的行為，這種行為才是最應該被批判的。
然後就是地方政府重點整治，各種治理條文出臺。當地人還沒說什麼，網上卻一片抨擊之聲，「自己的錢想怎麼花就怎麼花」，「專制制度把老百姓當傻子」等等聲音不絕於耳。好在地方政府沒有聽這些蝲蝲蛄叫喚，仍然動員體制力量，高壓嚴管，最終把這股歪風邪氣打了下去。
「冥婚」這個事情也是這樣，一味地罵老百姓愚昧無知也沒用。一戶人家搞冥婚，從買賣到操辦儀式，你要說當地幹部完全不知道那是不可能的。這種東西在某些地方甚至能成為「風氣」，原因只能是當地幹部完全喪失了政治意識，只能以裝聾作啞混日子為能事。
這事情最終要解決，還是要看地方政府有沒有再次移風易俗的勇氣和決心，法律條文都是現成的，「侮辱屍體罪」。動員起所有的力量，抓一批，關一批，罰到傾家蕩產一批，再宣傳一批。如果覺得這事無利可圖，或者「家醜不可外揚」，那只能坐視人心荼毒，風俗敗壞了。