愛上晚八點，愛上深閱讀。
我是引讀教師劉凌霄。
今天我將和大家一起品讀《紅樓夢》中的幾個片段，並於其中了解芒種這個節氣。
芒種是農曆二十四節氣中的第9個節氣，夏季的第三個節氣，對應公曆的6月5、6或7日，表示仲夏時節的正式開始。
這個節氣名到底應該怎樣讀？
是讀成上聲的芒種，還是讀成去聲的芒種？
芒種這個節氣中農民到底「忙不忙」？
《紅樓夢》又是怎樣展現芒種這個節氣的風情的呢？
讓我們帶著這些問題一起走進今天的八點引讀。
《周禮 地官》記載：澤草所生，種之芒種。
意思是說，只要能長草的水田，都可以種麥子或者稻子。
安這種理解就要把這個節氣名讀作上聲的芒種。
而《月令七十二侯集解》有言：「五月節，謂有芒之種穀可稼種矣。」
按這種理這二十四節氣的第9個節氣就應該讀成去聲的芒種。
所以我們既可以將這個節氣讀成芒種，也可以將其讀成芒種，就看你表達時更偏重其中的那個意思。
芒種這個節氣名諧音「忙種」，也就是忙著種田。
現實生活中這個節氣農業生產到底忙不忙呢？
對中國大部分地區來說，芒種一到，夏熟作物要收穫，夏播秋收作物要下地，春種的莊稼要管理，收、種、管交叉，是一年中最忙的季節。
所以說芒種這個季節正是與它的諧音所表達的意思不謀而合，是一個繁忙的節氣。
不管你是否從事農業生產，我都祝願大家能夠在這段時日裡勤奮努力，讓自己快樂的忙起來，讓自己愉快的充實起來。
當農人在田間忙碌時，古代大戶人家在做些什麼呢？
讓我們一起來看《紅樓夢》中的幾個片段，了解一下大觀園中的芒種。
《紅樓夢》第27回《滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅》中很詳細地描寫了大觀園中的芒種節。
「至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節。
尚古風俗：凡交芒種節的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。
然閨中更興這件風俗，所以大觀園之中人都早起來了。
那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成幹旄旌幢的，都用彩線系了。
每一顆樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園裡繡帶飄颻，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。」
在這段文字當中我們看到了古人過芒種節時的一項重要活動——祭花神。
人們認為芒種一過，便是真正的夏天了，芒種是眾花凋謝、花神退位的時候，所以人們會舉行餞花會。
具體的節俗包括把花枝柳條編成轎馬，把彩線和繡帶系在樹上，姑娘們都把自己打扮得很美，用自己的美延續著自然界中的花之美。
這是大觀園中姑娘的群像。
下面再讓我們來看看對重點人物的特寫。
「落花時令，戀花之蝶依舊飛舞。
忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下迎風翩躚，十分有趣。
寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取來扇子，向草地下來撲。
只見那一雙蝴蝶忽起忽落，來來往往，穿花度柳，將欲過河去了。
倒引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細細……」
這段有名的「寶釵撲蝶」。
文字中我們不但看到了寶釵的嬌憨，也看到了芒種時節春花落彩蝶飛得獨特物候。
同樣是芒種，同樣在大觀園，讓我們再來看看多愁善感的黛玉在做些什麼。
黛玉第一次葬花，是在陽春三月，風吹桃花，落紅成陣，滿身滿書滿地皆是。
為了讓花兒「質本潔來還潔去」，黛玉「肩上擔著花鋤，鋤上掛著花囊，手內拿著花帚」，將落花裝入絹帶，埋入花冢。
而芒種時節，「許多鳳仙石榴等各色落花，錦重重的落了一地」。
春殘花漸落，「花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？」勾起了黛玉顧影自憐的傷感。
氣候惡劣，「風刀霜劍嚴相逼」；花期匆促，「明媚鮮妍能幾時」。
與春作別之時，一半是憐春，一半是惱春：憐春忽至，惱春忽去；無言地來，無聲地去。
對，這就是我們熟悉的黛玉葬花。
這時我不禁想問，若是你置身於芒種時節的大觀園中，你要做撲蝶的寶釵，還是做葬花的黛玉呢？
不管你願成為誰，都請駐足觀賞，細心聆聽，感受這忙碌時節的獨特之美。
今天我們一起品讀了《紅樓夢》中的幾個小片段，有一起了解了芒種這個節氣，願你能有所收穫。
親愛的朋友們，今天的引讀就到這裡，期待著與你相會在下一個美好的節氣。
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