鶴夢揚州、謝飲清流，
煙霞不繫舟！
人間何羨蓬萊遊？
奔逸筆，放滄州，
盡得風流！
這是霹靂布袋戲人物系雪衣的詩號。系雪衣身出儒門，玉樹臨風，是儒門德風古道分支西儒「一筆春秋」的後起之秀。人稱「晴峰筆鶴」、「八彩儒鶴」、「筆鶴先生」。
系雪衣是霹靂布袋戲編劇周郎筆下的人物，其詩號當屬周郎原創，從詩詞的意境來說非常符合系雪衣的角色特徵。系雪衣號稱「儒鶴」、「筆鶴」，詩號便以「鶴」入題，鶴在中華文化中具有崇高的地位，道家以鶴作為長壽的象徵，其形態美麗、性情高雅，有「一品鳥」之稱，古人常以鶴作為高雅君子的代稱，留下了很多關於鶴的成語，例如：鶴鳴之士、鶴舞千秋、鶴立雞群等等，而「焚琴煮鶴」常被用來形容惡俗的行為。系雪衣詩號以鶴入題，點明系雪衣正是具有鶴的品性的高雅君子，乃鶴鳴之士。
系雪衣的詩號開篇就是關於鶴的典故，「鶴夢揚州」無疑是取自「腰纏十萬貫，騎鶴上揚州」的典故。典故出自南朝梁殷芸《殷芸小說·吳蜀人》：有客相從，各言所志，或願為揚州刺史、或願多資財、或願騎鶴飛升。其一人曰：腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。欲兼三者。
「謝飲清流」語指山水詩人——謝靈運。謝靈運一生大部分時間寄情山水，期間餐風露宿，涉流飲泉自顯名士風流。系雪衣無疑是具有名士風流特製的的儒俠，騎鶴揚州、遊歷山水，在最美的煙霞裡泛舟江上，不刻意操舟弄流，於江河之上任意東西。如此情景何須羨慕蓬萊仙境，人間何處不是風景！?
系雪衣是書法家，身在儒門，又是一筆春秋的佼佼者，寫字自是不在話下。「奔逸筆，放滄州，盡得風流」就是來形容系雪衣的書法造詣，自古以書法成名的名士哪一個不是風流千古，懷素、顏真卿、柳公權、王羲之……，壯士拔劍驚懷素，勁拔蒼松追顏柳，天不留行惋蘭亭，體現了這位儒門俠士的書法功底。
可還記得系雪衣與左丘默的對話，滿滿的文化氣息。
西儒，
一筆春秋，
子衿亭，
夜。
系雪衣：左丘學弟，吾想練字，可以陪學長一起嗎？
左丘默：筆鶴學長今夜特不尋常，怎會選在此刻想練字？
系雪衣：心亂如麻，寫字磨墨靜心。
左丘默：心亂如麻？學長在酷暑烈陽下，尚能心靜如水，練筆有條不紊，何以會心亂如麻？
系雪衣：左丘學弟，猶記得你入一筆春秋，是晚了吾三年，你可還記得你與吾首次見面的情景？
左丘默：這……當然記得！那時你給我的八字評價我至今印象深刻。你說我的字跡春蚓秋蛇……
系雪衣：龍飛鳳舞！
左丘默：對！就是這八字，從那以後，你便要我每日練字，我不好拒絕，便開始埋首練字。
系雪衣：那你現在練得如何？來！吾磨墨，你來寫一字。
左丘默：這……如何怎好讓學長如此盛待，那學弟改寫什麼呢？
系雪衣：簡單兩筆，就寫「八」吧！
左丘默：那學弟獻醜了！
系雪衣：逎健有力，力透紙背，左丘學弟確實今非昔比了。
左丘默：多謝學長褒獎，左丘會繼續精進。
系雪衣：這是你在一筆春秋的進境，吾為你欣喜。學長更應感謝你贈吾這支宣城夢掾，至今吾未曾動用。
左丘默：是學長太過珍惜此筆，但筆者，工具也！必須使用，方可稱筆，否則，也不過是一件珍藏之物。
系雪衣：左丘說的是，但吾所以不用，是另有緣由，學弟可知當年，禿筆叟製作此筆背後的故事？
左丘默：恕學弟寡聞。
系雪衣：當年造筆奇人禿筆叟和制墨神匠默端，本是亦師亦友，情同兄弟的筆墨之交，兩人切磋鑽研，互相精進，創作出無數傑作。然而禿筆叟卻意外得知默端親近他，是為了奪取他所有的作品，甚至他的造筆之術。頓時之間，心冷如水，之後在一次口角之中，默端翻臉羞怒，以墨石擊斷禿筆叟兩根手指，怫然而去，從此朋友情絕，禿筆叟成了殘缺之人。但他仍然沒有放棄造筆，幾經努力，製作出了這支宣城夢掾。他含淚說這支筆寫的是滿篇血淚，念得是歷歷舊夢，故取名「夢掾」。
左丘默：原來這支筆還有這段血淚故事！
系雪衣：吾所以不忍動用他，是因此筆血淚，其製作著已流盡，僅存的舊夢回憶，吾不忍打碎它。
左丘默：學長多情，學弟自嘆弗如！
系雪衣：左丘不多情？那你無情嗎？
左丘默：學長怎會突來這句無情？學弟我倒是不明頭緒了！
系雪衣：吾以為自你進入一筆春秋，你與吾，甚至與眾人，在人生這條路上，便有了令人珍惜的交集。卻不知原來你吾之間，在一開始就如同這個「八」字，本無交集，分道揚鑣！
左丘默：看來你已識破吾之身份。
系雪衣是一個善良的人，從這段對話中可以看出，他謙謙君子的品性，對於昔日同門，即便明了其真實身份，仍是溫文爾雅，不帶絲毫火氣。
對於同門、朋友系雪衣是至情至性的對待，拼死守護，對儒門如此，對姑蘇還劍、山水郎、章仇無期、公子笑納皆是如此，然而天意弄人，造化無端，守護的人一個個離他而去，門主庭三帖，西煌佛域惺惺相惜的釋至伽藍、法畏金剛、身邊的姑蘇還劍、山水郎、章仇無期、公子笑納·······留給戲迷們似悲非悲，愴天若失。